吳廣文

摘 要：本文從中華民族文化傳承、設(shè)計(jì)市場(chǎng)、設(shè)計(jì)合作、設(shè)計(jì)精神4個(gè)方面探究荷蘭籍華裔蒙古族設(shè)計(jì)師胡社光的設(shè)計(jì)思想。

關(guān)鍵詞：華裔蒙古族;設(shè)計(jì)師;胡社光;設(shè)計(jì)思想

荷蘭籍華裔蒙古族服裝設(shè)計(jì)師胡社光先生，16歲遠(yuǎn)赴荷蘭學(xué)習(xí)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)，刻苦鉆研專業(yè)設(shè)計(jì)與荷蘭語言，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于荷蘭藝術(shù)學(xué)院，他的高級(jí)定制禮服時(shí)尚華麗新穎別致，深受荷蘭皇室的喜愛，并因此成為荷蘭女王御用服裝設(shè)計(jì)師。2012年胡社光回國考察時(shí)尚設(shè)計(jì)市場(chǎng)，第一站即為家鄉(xiāng)呼和浩特市，經(jīng)過對(duì)市場(chǎng)和高校的調(diào)研，最終選擇與內(nèi)蒙古師范大學(xué)國際現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院合作，并舉行首次回國時(shí)裝秀展.在李莉莎教授和部分服裝系師生的大力協(xié)助下，首次秀展的30套精美高級(jí)定制禮服在呼和浩特香格里拉酒店完美展出，為到場(chǎng)的嘉賓、業(yè)內(nèi)專家和媒體大眾帶來了全新震撼的視覺體驗(yàn)，瞬間胡社光的時(shí)尚設(shè)計(jì)概念和設(shè)計(jì)思想轟動(dòng)了呼和浩特市的時(shí)尚圈，得到了時(shí)尚文化關(guān)注者的熱贊好評(píng)，為接下來的全國秀展活動(dòng)做了一個(gè)很好的開端。眾多媒體對(duì)胡社光進(jìn)行不間斷采訪報(bào)道：“胡社光是時(shí)尚設(shè)計(jì)界的奇才，設(shè)計(jì)界的鬼才，時(shí)尚設(shè)計(jì)界的玩家，時(shí)尚界的話題王。”評(píng)價(jià)之多，評(píng)價(jià)之高，評(píng)價(jià)之熱切，促使我們對(duì)胡社光的設(shè)計(jì)思想進(jìn)行全面探究。

1 數(shù)典不能忘祖，設(shè)計(jì)要有根可尋

中國傳統(tǒng)文化是華人設(shè)計(jì)行為之根。中華民族的設(shè)計(jì)作品應(yīng)該體現(xiàn)出中華民族的氣節(jié)、中華民族文化的自豪感、中華民族傳統(tǒng)文化的自信心。胡社光銘記這一準(zhǔn)則，在設(shè)計(jì)中不忘中華民族的文化精髓，不忘蒙古族那閃耀的文化精神，將中華民族傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)新靈動(dòng)地應(yīng)用在服飾設(shè)計(jì)作品中，并進(jìn)行了多種設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新發(fā)布，有的設(shè)計(jì)作品磅礴大氣，有的設(shè)計(jì)作品現(xiàn)代另類，有的設(shè)計(jì)作品華麗灑脫，有的設(shè)計(jì)作品清新唯美。

中國東北地區(qū)大花棉布紋樣的出奇使用，這是中華民族文化元素創(chuàng)新表現(xiàn)手法的大膽嘗試。胡社光在自己的工作室微信公眾號(hào)上強(qiáng)調(diào)：“中國藝人去參加戛納電影節(jié)，應(yīng)該穿著我們中華民族傳統(tǒng)的服飾去展示，或者服飾上應(yīng)出現(xiàn)能代表我們中國文化的設(shè)計(jì)元素。”2015年，在第68屆戛納電影節(jié)舉辦的開幕式上，影視劇演員張馨予身穿胡社光精心設(shè)計(jì)的東北大花棉布紋禮服驚艷亮相，宛若自然界翩翩起舞的花蝴蝶，顏色絢麗造型別致，一時(shí)間成為媒體爭(zhēng)相報(bào)道的主角。胡社光在采訪中回應(yīng)，應(yīng)用在張馨予高級(jí)禮服上的花棉布紋在中國東北地區(qū)是常見的面料圖案，多用于棉衣襖制作，是中國大眾百姓所熟知的生活元素。胡社光在內(nèi)蒙古東北地區(qū)生活過幾年，兒童生活時(shí)期那美好的記憶歷歷在目，他將自己的感恩之情通過時(shí)尚設(shè)計(jì)幻化成一幅幅美麗的畫面回饋這片熱土。同時(shí)，胡社光強(qiáng)調(diào)，此次設(shè)計(jì)使用了最純粹、最簡(jiǎn)單的東北大花棉布紋圖案符號(hào)做出了最高級(jí)、最時(shí)尚的設(shè)計(jì)作品，這是對(duì)時(shí)尚設(shè)計(jì)的前衛(wèi)定義。

傳統(tǒng)色調(diào)的新奇應(yīng)用。胡社光善用色調(diào)傳達(dá)情感，金色、黃色是他的時(shí)尚偏愛，金色讓我們聯(lián)想到壯麗的黃河土地、陽光下的山川草原、神話中的黃金壺、蒙古大營里的文書綢緞、蒙古包里的炒米奶茶等等。金色是寓意大地豐收的顏色，也是蒙古族所喜愛的顏色，屬于高貴之色，象征大地、象征胸懷、象征蒙古民族的耀眼智慧和為中華民族文化進(jìn)步做出的輝煌成就?！包S色被認(rèn)為是黃金寶貝的顏色。在古老的神話中，黃金壺是民族始祖誕生的地方。蒙古族有這樣的說法：金色是美好的顏色，它能夠代表所有的基本顏色。成吉思汗的嫡系稱為黃金家族被視為蒙古民族的正宗?！盵1]黃色為東方人的皮膚的顏色，這里特指華人的膚色特點(diǎn)。2017年主題“微-重生”時(shí)裝發(fā)布會(huì)在同年秋冬紐約時(shí)裝周閃亮登場(chǎng)，胡社光將此次秀展內(nèi)容分為“空”和“靈”兩個(gè)部分，新意層出不窮，其中以色調(diào)的新奇設(shè)計(jì)為一大亮點(diǎn)，采用代表中華民族蒙古族文化特點(diǎn)的金色、黃色為主色調(diào)，這是胡社光民族情結(jié)的再次寫照。在金色中，胡社光看到了中華民族文明的自豪感、自信心、自強(qiáng)路，金色就像是一個(gè)誓言，定要將中華民族的睿智、進(jìn)取奮斗精神向世人展示。

2 設(shè)計(jì)不能脫離市場(chǎng)

密切關(guān)注時(shí)尚消費(fèi)市場(chǎng)，才能讓時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)品立于不敗之地?！霸O(shè)計(jì)脫離市場(chǎng)，將會(huì)一敗涂地！”這是胡社光對(duì)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)關(guān)系的精準(zhǔn)分析。關(guān)注市場(chǎng)并分析消費(fèi)群體的需求，快速解決市場(chǎng)反饋的問題，這是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。面對(duì)市場(chǎng)消費(fèi)者對(duì)秀展的熱烈反應(yīng)，總結(jié)服裝秀展的發(fā)布經(jīng)驗(yàn)，快速解決秀展舉辦地域受限的問題，秀展舉辦地點(diǎn)不局限于歐洲、美國，祖國的各大城市也可以進(jìn)行策劃舉辦，首秀在呼和浩特，再秀在北京、上海、沈陽、蘇州，讓服裝時(shí)尚秀進(jìn)入天南海北各大城市，進(jìn)入大眾消費(fèi)市場(chǎng)，讓所有喜愛時(shí)尚秀的消費(fèi)者都能得到秀展的藝術(shù)享受。

2012年胡社光時(shí)尚秀展目標(biāo)城市大膽設(shè)置在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市?；貒状涡阏乖诤艉秃铺厥邢愀窭锢缶频曷≈亻_幕，贏得了呼和浩特市市民對(duì)胡社光時(shí)尚文化的認(rèn)可。這是一次成功的市場(chǎng)運(yùn)作，表現(xiàn)出胡社光對(duì)民族地區(qū)市場(chǎng)的高度重視和時(shí)尚戰(zhàn)略的前瞻性。

對(duì)大眾市場(chǎng)的快速反應(yīng)。北京798文化創(chuàng)意工廠是北京一個(gè)經(jīng)典的潮流文化聚集地和藝術(shù)文化消費(fèi)圈，也是一個(gè)當(dāng)代文化藝術(shù)交流的大平臺(tái)。通過市場(chǎng)調(diào)查，胡社光發(fā)現(xiàn)798文化創(chuàng)意工廠缺少一種與現(xiàn)場(chǎng)觀眾互動(dòng)的表現(xiàn)形式，而秀展活動(dòng)可以補(bǔ)充這個(gè)空白，時(shí)尚秀展可以將798文化創(chuàng)意工廠的展覽形式提高到一個(gè)全新的層面。經(jīng)過策劃，秀展如約在798文化創(chuàng)意工廠進(jìn)行，現(xiàn)場(chǎng)觀眾反映異?；鸨襟w排隊(duì)采訪水泄不通，以至于胡社光決定加秀二場(chǎng)以滿足意猶未盡的觀眾;開拓沿海城市市場(chǎng)，上海觀眾通過網(wǎng)絡(luò)媒體觀看胡社光的時(shí)尚秀展，針對(duì)這一情況，2017年胡社光在上海舉辦主題為華帝&胡社光上海時(shí)尚夜的精彩秀展，使上海觀眾近距離觀看胡社光秀展成為可能，拉近了與上海時(shí)尚圈的互動(dòng)距離，為時(shí)尚秀展創(chuàng)造了新的機(jī)遇和新的平臺(tái)。

3 在中國設(shè)計(jì)行業(yè)中貢獻(xiàn)自己的力量，與業(yè)界共創(chuàng)中國的設(shè)計(jì)未來

胡社光在中國時(shí)尚設(shè)計(jì)行業(yè)中不斷貢獻(xiàn)自己的力量，助力行業(yè)協(xié)會(huì)，培訓(xùn)年輕設(shè)計(jì)師，力排眾議為中國時(shí)尚界培養(yǎng)更多、更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才，這樣的高度是意大利文藝復(fù)興藝術(shù)大師的想法再現(xiàn)?！袄碃枴⒚组_朗基羅、瓦薩里……他們的影響非常遠(yuǎn)，并不只是因?yàn)樗麄冏约簭氖略O(shè)計(jì)，而是因?yàn)樗麄兣囵B(yǎng)訓(xùn)練了專門的設(shè)計(jì)師，并成立了多個(gè)固定的行會(huì)組織，從而為其他地方設(shè)計(jì)師的組織與教育提供了模式?！盵2]

“內(nèi)蒙古的大草原也是屬于暢曠的美。在草原上視野遼闊，使人胸襟開展”，[3]胡社光用實(shí)際行動(dòng)證明了蒙古族設(shè)計(jì)師的包容情懷。

聯(lián)合海外華人時(shí)尚設(shè)計(jì)力量組辦時(shí)尚秀展活動(dòng)。Studio Bay Management是一家成立于倫敦的時(shí)尚管理咨詢公司，公司主理人Jennifer Guo，中文名是郭思達(dá)，留英華人，年輕的時(shí)尚品牌推廣專家。胡社光與Jennifer Guo攜手合作，打造胡社光2018“絲路·民族”倫敦大秀，真誠聯(lián)手實(shí)現(xiàn)中國設(shè)計(jì)品牌進(jìn)入英國市場(chǎng)，深受中國駐英文化管理機(jī)構(gòu)和英國時(shí)尚市場(chǎng)的好評(píng);同時(shí)胡社光聚焦國內(nèi)時(shí)尚美業(yè)教育，培養(yǎng)時(shí)尚設(shè)計(jì)師，2017年Hu.Seven胡奢文美業(yè)培訓(xùn)學(xué)校正式成立暨胡社光奢文教育聯(lián)盟體系建立，簽約10所學(xué)校，為全國熱愛美業(yè)的從業(yè)者提供了難得的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

4 堅(jiān)定設(shè)計(jì)信仰

設(shè)計(jì)信仰就是推崇勤奮、勇敢、自信的設(shè)計(jì)精神。在聚光燈圍繞的T臺(tái)上，胡社光贏得了榮譽(yù)、獎(jiǎng)?wù)?，在拼搏的艱難路程中，付出了汗水、心血。設(shè)計(jì)的成功之花需要汗水的澆灌，美國著名的發(fā)明家托馬斯·愛迪生說過：“所謂天才，就是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！?/p>

勇敢者的追夢(mèng)之路，蒙古族小伙子胡社光少年時(shí)代作出驚人的選擇，遠(yuǎn)離祖國到荷蘭阿姆斯特丹藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，獨(dú)自一人踏上了追求藝術(shù)夢(mèng)想的征程。異國求學(xué)困難重重，逆境中，胡社光憑借膽識(shí)、毅力、勤奮完成了藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)業(yè)?？啾M甘來，艱苦的求學(xué)生涯使其練就了與眾不同的設(shè)計(jì)想法、保質(zhì)高產(chǎn)的執(zhí)行能力。在荷蘭創(chuàng)作高峰時(shí)期，胡社光一年可以做秀展45場(chǎng)，一個(gè)星期能夠設(shè)計(jì)制作4套婚紗禮服，30分鐘可以設(shè)計(jì)出讓在場(chǎng)觀眾驚訝的時(shí)尚服裝。念念不忘，必有回響，胡社光時(shí)尚設(shè)計(jì)受到荷蘭女王的青睞，荷蘭王室邀請(qǐng)胡社光為王室御用設(shè)計(jì)師，這是至高無上的榮譽(yù)。勇于創(chuàng)新，善謀實(shí)干，開拓進(jìn)取，腳踏實(shí)地，這是胡社光的設(shè)計(jì)精神，也是胡社光的設(shè)計(jì)信仰。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 楊辛，甘霖.美學(xué)原理[M].北京大學(xué)出版社，1968：147.