侯成千

唐詩、宋詞是我國(guó)古代文苑中兩顆璀璨的明珠，在中國(guó)文學(xué)史上是兩座高峰，千百年來為我國(guó)人民、世界各國(guó)人民所傳誦。其中許多名篇佳句家喻戶曉，膾炙人口。

有的學(xué)者專家認(rèn)為，在一定意義上不能單說唐詩和宋詞，要把二者兼重起來，要說成唐宋詩詞。因?yàn)椤度卧姟肥珍浀脑娖哌_(dá)25萬首，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全唐詩，不僅多，而且好，蘇東坡和陸游的詩整體水平都很高；而晚唐、五代已經(jīng)出現(xiàn)了很多的詞人和作品，更了不起的是五代的李后主，他的詞作擁有廣大的讀者。所以說，說成唐宋詩詞更便于理解，便于學(xué)習(xí)。近幾年來，我校把經(jīng)典誦讀納入到校本課之中，其中的做法及體會(huì)，值得回味與探究。

遵照課程標(biāo)準(zhǔn)，扎實(shí)開展誦讀

按照“新課標(biāo)”的要求，我們把《80首小學(xué)生必背古詩詞》納入到教學(xué)內(nèi)容之中。采取晨讀、校本課、競(jìng)賽、表彰等形式，扎實(shí)地開展經(jīng)典誦讀的活動(dòng)。

首先是晨讀，根據(jù)各年級(jí)的要求，選擇相應(yīng)的古詩詞，利用課前15分鐘的時(shí)間，各班進(jìn)行晨讀。早晨是學(xué)生記憶力的最佳時(shí)期，能在學(xué)生頭腦里形成長(zhǎng)久的記憶，使學(xué)生受益終身。然后是校本課，我校的經(jīng)典誦讀是校本課的一部分，教師經(jīng)過精心的準(zhǔn)備，采取啟發(fā)式教學(xué)和發(fā)散思維的方式，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀較多的詩篇。其次是競(jìng)賽，同一年級(jí)或不同年級(jí)均可采取競(jìng)賽方式，教師經(jīng)過精心的準(zhǔn)備，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性和參與性。最后是表彰，競(jìng)賽中的表揚(yáng)（發(fā)獎(jiǎng)狀等）或?qū)W習(xí)中的表揚(yáng)都充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的經(jīng)典誦讀的積極性。

我們經(jīng)過長(zhǎng)期經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使學(xué)生的背誦與欣賞水平大幅提升。1～3年級(jí)可背誦古詩詞60余首，4～5年級(jí)可背誦古詩詞80余首，有的學(xué)生還能背誦教師指定外的其他古詩文。

適度設(shè)疑解難，增加詩詞數(shù)量

中華詩詞，博大精深。除《唐詩三百首》和《宋詞三百首》外，還有浩如煙海的好的詩篇。如何去背誦和解讀這些詩篇，是擺在我們眼前亟待解決的問題。古人云：讀書百遍，其義自見；讀書破萬卷，下筆如有神。經(jīng)典誦讀，教師又應(yīng)當(dāng)如何講解呢？

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，這是唐代詩人王昌齡《出塞》詩的第一句。有的學(xué)生理解成“秦朝的明月和漢代的邊關(guān)”，這種理解是錯(cuò)誤的，正確的理解是“秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)”，教師可以向?qū)W生說明這是“互文”的修辭手法。經(jīng)過這樣的點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì)觸類旁通了?！叭收邩飞?，智者樂水”，學(xué)生理解為“仁愛的人喜歡山水，有智慧的人喜歡山水”；“煙籠寒水月籠沙”，學(xué)生理解為“寒煙籠罩著秋水和岸沙，冷月籠罩著秋水和岸沙”。顯然，學(xué)生這樣的理解是正確的，作為教師又何樂不為呢？當(dāng)然，鉆研教材，深挖知識(shí)點(diǎn)是基礎(chǔ)。我們既不能人云亦云，也不能與其昏昏、使人昭昭。

小學(xué)生的高年級(jí)，他們除了誦讀教師指定的古詩文外，還可選擇其他精典作品來閱讀。我們對(duì)高年級(jí)的學(xué)生采取了誦讀宋金十大名曲活動(dòng)。這些篇章是：司馬槱的《蝶戀花》（又名《金縷衣》）、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、晏幾道的《鷓鴣天》、柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《摸魚兒》、完顏璹的《春草碧》、蔡伯堅(jiān)的《石州慢》、張先的《天仙子》、朱淑真的《生查子》、鄧千江的《望海潮》。對(duì)于這些經(jīng)典詩詞，我們沒有詳盡的解讀，只是讓學(xué)生在朗朗的誦讀聲中去領(lǐng)略、去體味。

三種境界要體會(huì)，經(jīng)典誦讀學(xué)做人

王國(guó)維在《人間詞話》中說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。那么，他的三種境界指的是什么？

晏殊在《蝶戀花》的下闋的第一句是：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！睂?duì)于這首詞，我們的點(diǎn)評(píng)是：本詞寫懷人傷別。詞的風(fēng)格凄婉，而境界闊達(dá)。詞擅用比擬和烘托，含蓄深久，耐人咀嚼。王國(guó)維用于比喻三種境界中的第一境界，我們用現(xiàn)代的詞語來概括，那就是：苦苦追尋。柳永在《蝶戀花》中的最后一句的詞是：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”對(duì)于這首詞，我們的評(píng)點(diǎn)是：這是柳永的代表作品。“一切景語皆情語”，這首詞正是以冷落的秋景為襯托，表達(dá)對(duì)愛人難人割舍的離情。全篇行云流水，極其自然生動(dòng)。這句詞是王國(guó)維評(píng)之為三種境界的第二境界，我們用現(xiàn)代的詞語來概括，那就是：勇于獻(xiàn)身。辛棄疾在《青玉案·元夕》詞中的最后一句是：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！睂?duì)于這首詞，我們的評(píng)點(diǎn)是：本詞為元宵節(jié)記景之作。上闋渲染元宵佳節(jié)火樹銀花、歡歌笑語的熱鬧風(fēng)光；下闋描寫主人公在游人中千百度尋覓一位立于燈火零落處的自甘寂寞的孤高女子，表達(dá)了作者追求高境界的情懷。這就是王國(guó)維評(píng)之為三種境界的第三鐘境界，我們用現(xiàn)代的詞語來概括，那就是：潔身自好。

詩言志，詞言情。我們應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)典誦讀中突出詩詞的主題，體會(huì)詩詞的意境。意境，是作者對(duì)外界事物感受達(dá)成的一種情懷。前輩談詩時(shí)常說，煉句不如煉字，煉字不如煉意。足見意境在詩詞中的作用。我們要在體會(huì)詩詞的意境上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生加以理解。

深化旁征博引，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境

經(jīng)典誦讀不能死讀書、讀死書，要拓展讀書領(lǐng)域，要走出去，請(qǐng)進(jìn)來。近年來的經(jīng)典誦讀，我又向?qū)W生教授了毛主席詩詞。毛主席的詩詞博大精深、內(nèi)涵豐富，各時(shí)期的詩詞，無論是描寫歷史畫卷，還是答友人的即席之作，都是那一時(shí)期波瀾壯闊的歷史寫照?！氨眹?guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打漁船”……這些詩篇含義深刻、朗朗上口。

在經(jīng)典誦讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生多看課外書，多看外部世界。引導(dǎo)學(xué)生看《中國(guó)詩詞大會(huì)》節(jié)目。有的學(xué)生看到節(jié)目中不懂的地方回問老師，我都及時(shí)給予解釋，取得了很好的效果。

詩言志，歌詠言。2018年2月22日開始，中央一臺(tái)又推出了《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目。節(jié)目以歌曲、吟詠的形式，并配以嘉賓解說來完成。我想，全國(guó)的少年兒童一定會(huì)大受裨益的。

我們的經(jīng)典誦讀已經(jīng)走過了幾十個(gè)春秋，但它永遠(yuǎn)在路上。它是我校師生喜愛的古典文化大餐，它將永葆青春，健康地成長(zhǎng)、成長(zhǎng)……

（作者單位：哈爾濱市道里區(qū)太平中心小學(xué)）

編輯/趙卓然