摘 要：近些年來，伴隨著全球多元化和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，世界上各個國家的服裝不斷的進(jìn)行交流融合，而在中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，世界各個國家對中國的關(guān)注更為密切，中國風(fēng)元素以一種獨(dú)立的風(fēng)格樣式在世界的各種文化藝術(shù)領(lǐng)域中備受關(guān)注，越來越多的國內(nèi)外服裝設(shè)計師紛紛加入中國元素設(shè)計的狂潮，希望進(jìn)一步的擴(kuò)大中國元素在國際服裝中的影響力，更好的繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，在國際秀場中注入一股新鮮的“中國風(fēng)”血液。

本文分析了中西方設(shè)計師對中國元素的運(yùn)用，并仔細(xì)分析服裝及飾品中的個別作品，說明了在國內(nèi)外中國元素運(yùn)用上的誤區(qū)，對帶有中國元素的設(shè)計進(jìn)行了反思。

關(guān)鍵詞：中國元素；服飾品；應(yīng)用；反思

一、 國內(nèi)設(shè)計師對中國元素的運(yùn)用

近些年來，由于中國的快速發(fā)展，國內(nèi)設(shè)計師摒棄了對西方服飾文化的狂熱追求，重新回到了對中華文化的研究和發(fā)揚(yáng)中，意在更好地詮釋中國元素，譜寫中國元素設(shè)計的新篇章。而中國的傳統(tǒng)元素以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和美感征服著這些國內(nèi)的設(shè)計師，能作為代表的設(shè)計是薄濤在中國國際時裝周2011年發(fā)布的一組主題為“水墨乾坤”的系列設(shè)計，他巧妙地將中國的水墨藝術(shù)元素融入到服裝中，通過一些中國古代著名畫家的作品來進(jìn)行設(shè)計，把名人的書畫與服裝結(jié)合到一起，使這場服裝秀增添了許多意境美，充分體現(xiàn)了水墨的氣韻和中華民族的文化底蘊(yùn)；將自己對祖國文化的全部感情融入其中，讓我們看到了一幅時裝的畫卷。NE·TIGER（東北虎）品牌經(jīng)過了三十年的積累和發(fā)展已經(jīng)成為是中國的頂級奢侈品品牌。作為中國服飾文化的守護(hù)者和傳承者，NE·TIGER始終秉承“貫通古今 融匯中西”的設(shè)計理念，致力于復(fù)興中國奢侈品文明，NE·TIGER就是很典型的中國風(fēng)帶有中國元素的設(shè)計，傳承了傳統(tǒng)的元素：旗袍禮服，刺繡紋樣，又結(jié)合了西方的文化和工藝，意在創(chuàng)造具有中國特色的現(xiàn)服飾，是真真正正的中國元素設(shè)計，稱得上是中國本土的高定服裝。

二、 國外設(shè)計師對中國元素的運(yùn)用2015 Giorgio Armani高定春夏大秀；John Galliano“鏡窺中國”

而在國外，2015年的巴黎時裝周Giorgio Armani高定春夏大秀作品中，中國水墨藝術(shù)就得到了很好的體現(xiàn)，它的設(shè)計結(jié)合了中國的竹元素以及水墨元素等，將東方之美展現(xiàn)得淋漓盡致，可謂“低調(diào)的奢華”，成為本季最佳的高定之一。John Galliano是一位和中國元素有著不解之緣的設(shè)計師，其中受影響最深的作品在他與館藏家Andrew Bolton合作的系列“鏡窺中國”中收錄，2015年曾在美國大都會博物館展出。

三、 中國元素設(shè)計中的“誤區(qū)”

中國元素雖然包括的很多，但是想要表現(xiàn)它未必就僅是要通過款式、色彩、圖案來表達(dá)，提起中國元素設(shè)計首先想起的也許是中國紅，還有各種刺繡的圖案如龍的刺繡圖案、鳳的刺繡圖案或者是各種花的刺繡圖案等等，可能卻忽略了一個重要的元素，那就是中國傳統(tǒng)的文化精神即中國元素設(shè)計中的“魂”，在中國元素的運(yùn)用過程中，不免有些作品進(jìn)入到了“誤區(qū)”盲目的挪用了中國元素，沒有對其取精華去糟粕，狹隘的解釋了中國的文化，忽視了中華文化的精髓，就會成為帶有中國式圖案卻失去了中國韻味的設(shè)計。

四、 關(guān)于中國元素運(yùn)用的反思

所以，中國元素包括很多很多，中國元素并不是中國歷史的概括，更多的是中國文化底蘊(yùn)與中國精神，帶有中國元素的設(shè)計不一定是中國風(fēng)設(shè)計，所以當(dāng)我們在做設(shè)計時我們不能一味地照搬中式紋樣和圖案，更多的是體會形成這個圖案或紋樣的歷史背景文化，體會圖案和紋樣中的意義。還有我們應(yīng)在選取中國元素時“取其精華，去其糟粕，”不能盲目的運(yùn)用中國元素，要科學(xué)合理的去應(yīng)用，同時也要去積極尋求中國元素中的真正含義進(jìn)行創(chuàng)新。但是也不能一味的去迎合現(xiàn)代設(shè)計，丟失了原有的中國元素的特征，這就要要求我們既要提取中國元素的形，又要涵蓋中國文化的魂。最后，我們研究服裝中的中國的元素是在于探索中華文化的精神與內(nèi)涵，與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新，更好地延續(xù)中國元素設(shè)計并且傳承中國本土文化，發(fā)揚(yáng)本土文化，讓國內(nèi)外設(shè)計師重新認(rèn)識并且理解“中國元素”，設(shè)計出帶有民族文化的服裝和飾品，使中國風(fēng)設(shè)計更加的流行化、大眾化，創(chuàng)作出凝結(jié)著中華民族文化神韻和精神風(fēng)采的現(xiàn)代時裝，推動輝煌燦爛的中國服裝走進(jìn)世界現(xiàn)代時尚的殿堂，中國設(shè)計這股狂潮刮向國際的舞臺。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭豐秋.本土服裝設(shè)計師對中國元素的應(yīng)用與反思[D].武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院.

[2]孫濤，吳志明.東西方服裝設(shè)計師運(yùn)用中國服飾元素的差異分析[D].江南大學(xué)，2005.

[3]楊柳.服裝上的中國元素[D].東華大學(xué)服裝學(xué)院，2010.

[4]丁成艷.中國元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的體現(xiàn)[D].銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2015.

[5]李平.中西方服裝設(shè)計師借鑒“中國民族元素”設(shè)計手法分析[D].四川美術(shù)學(xué)院，2006.

作者簡介：

申茂藝，天津市，天津工業(yè)大學(xué)。