摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)藝術(shù)教育越來越重視。地域民間藝術(shù)是具有一定地域特色，是一定范圍內(nèi)人們創(chuàng)造出來的藝術(shù)文化概括，通過歷史的沉淀和文化的洗禮而逐漸被大眾所熟知熱愛。民間藝術(shù)也是中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵中重要的一部分。隨著全球化進(jìn)程的加快，外來文化對(duì)中國傳統(tǒng)文化造成一定的沖擊，尤其是地域文化，很多中學(xué)生接觸比較少，因此逐漸遠(yuǎn)離，比如對(duì)于安溪的鐵觀音茶文化，藤鐵工藝、閩南南音等等。國家大力提倡將民間藝術(shù)教學(xué)融入普通教學(xué)發(fā)展中，通過特色民間藝術(shù)豐富課堂內(nèi)容。隨著新課標(biāo)的不斷改革，中學(xué)藝術(shù)課堂更加注重民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)。如何在中學(xué)藝術(shù)課堂中大力開展民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育，弘揚(yáng)并構(gòu)建具有安溪特色的中學(xué)地域文化藝術(shù)課程體系，這是需要思考的問題，本文針對(duì)地域民間藝術(shù)在中學(xué)教育中存在的問題，提出一些思考和見解。

關(guān)鍵詞：地域；民間藝術(shù)；中學(xué)藝術(shù)；課堂

一、 引言

藝術(shù)教育是一項(xiàng)欣賞教育學(xué)科，可以為學(xué)生的審美打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。藝術(shù)是需要從小進(jìn)行培養(yǎng)的，對(duì)于學(xué)生陶冶情操有一定作用。在藝術(shù)的海洋里可以挖掘其潛力，讓學(xué)生感受到中國藝術(shù)的靈魂魅力。中學(xué)藝術(shù)課中，很多教師在展開藝術(shù)作品的教學(xué)時(shí)，內(nèi)容比較單一。在很大程度上不能讓學(xué)生充分理解藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵和意義，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性。將優(yōu)秀的地域民間藝術(shù)作品融入中學(xué)藝術(shù)課堂，不但傳承具有中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的意義，還培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，民間藝術(shù)作品的鑒賞充分提高了學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生了解勞動(dòng)人民的結(jié)晶是具有民族特色的，較好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)積極性。

二、 地域民間藝術(shù)對(duì)中學(xué)藝術(shù)的影響

（一） 什么是地域民間藝術(shù)

地域民間藝術(shù)是勞動(dòng)人民的結(jié)晶，是中國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，民間藝術(shù)表現(xiàn)的形式多種多樣，福建主要的民間藝術(shù)主要包括，安溪鐵觀音文化（茶文化傳說、包裝、制茶、茶藝等）、安溪藤鐵工藝、安溪藍(lán)印畫布、閩南南音、閩南高甲戲等，這些具有豐富地域民族色彩的文化經(jīng)過多年的發(fā)展流傳下來。此外，民間藝術(shù)的傳揚(yáng)得到眾人的認(rèn)可，其中有年畫、茶藝、陶瓷、剪紙等等，眾多的民間藝術(shù)作品反應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。在這些民間藝術(shù)中，需要通過各種方式進(jìn)行傳承，將民間藝術(shù)的特性挖掘，從中感受勞動(dòng)人民的智慧。這種方式可以讓中學(xué)生增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感，發(fā)揚(yáng)民族精神，因此民間藝術(shù)有非常深厚的群眾基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展，全球化浪潮的推進(jìn)，外來文化對(duì)中國傳統(tǒng)文化造成一定影響，民間藝術(shù)的發(fā)展變得越來越窄，中學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)越來越少，這就需要將民間藝術(shù)融入藝術(shù)課堂教學(xué)，傳承勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，將中華民族文化的偉大精神發(fā)揚(yáng)光大。

（二） 中學(xué)藝術(shù)教育的重要性

主要的審美意識(shí)形態(tài)的形成是在中學(xué)階段，所以對(duì)于中學(xué)藝術(shù)教育而言，具有一定的針對(duì)性，同時(shí)也是一個(gè)過渡階段。因此不論以后走向高校還是踏入社會(huì)，中學(xué)階段的發(fā)展對(duì)于個(gè)人的成長是具有重要作用的。在中學(xué)學(xué)習(xí)階段，將地域民間藝術(shù)融入藝術(shù)課堂，是對(duì)民間藝術(shù)的尊重，也是對(duì)地域文化的傳承，讓中學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性進(jìn)一步提高，是藝術(shù)工作者的職責(zé)所在。中國的傳統(tǒng)民間文化體現(xiàn)的是時(shí)代勞動(dòng)者的熱忱和智慧，是歷史長河流淌過程中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行洗滌的保留，將地域特色的民間藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)地介紹和科學(xué)地融入中學(xué)課堂，讓中學(xué)生實(shí)際了解博大精深的地域民間藝術(shù)。

三、 地域民間藝術(shù)融入中學(xué)藝術(shù)教育的必要性

（一） 地域民間藝術(shù)具有一定特殊性

地域民間藝術(shù)反應(yīng)本地區(qū)的藝術(shù)文化，具有一定的特殊性。民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。藝術(shù)的構(gòu)成形式比較多，一般是通過內(nèi)容與具體素材的結(jié)合組成的，是具有一定精神傳承的藝術(shù)作品。因?yàn)檫@種作品極大地還原了生活中的一些場景，讓中學(xué)生更加容易領(lǐng)會(huì)。對(duì)于民間藝術(shù)的表達(dá)形式和方式方法，在很大程度上有利于中學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)。激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性。民間藝術(shù)具有質(zhì)樸的風(fēng)格，創(chuàng)作的內(nèi)容源于生活，更加地反映生活的真實(shí)性，這使中學(xué)生比較容易接受。通過民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程，更加了解民間藝術(shù)作品的意義，通過實(shí)踐的方式體會(huì)民間藝術(shù)帶來的樂趣，有助于提高中學(xué)藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

（二） 將地域民間藝術(shù)融入藝術(shù)課堂

藝術(shù)課堂是講授藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的地方，將地域民間藝術(shù)融入中學(xué)藝術(shù)課堂，需要對(duì)藝術(shù)課堂的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃，教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完善。中學(xué)生還處在好奇心比較重的階段，課堂中理論知識(shí)學(xué)習(xí)相對(duì)枯燥，將地域民間藝術(shù)融入藝術(shù)課堂，可以讓學(xué)生通過動(dòng)手的方式感知民間藝術(shù)的魅力。比如安溪藤鐵工藝，教師可以指導(dǎo)學(xué)生觀察藤鐵的工藝造型，探究藤鐵工藝的藝術(shù)價(jià)值，結(jié)合自己的思維模式進(jìn)行整理，將地域民間藝術(shù)融入課堂，充分了解安溪藤鐵的制作過程等。在藝術(shù)課堂中，可以讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的方式了解地域文化特色的傳承，運(yùn)用動(dòng)手的能力充分表現(xiàn)自己對(duì)民間藝術(shù)的思想，將審美能力得到提高，將實(shí)踐和理論相結(jié)合。

（三） 地域民間藝術(shù)具有很強(qiáng)的地域性

地域民間藝術(shù)具有很強(qiáng)的地域性色彩，在課堂中，讓學(xué)生充分感知本地域的民間藝術(shù)文化力量，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)略本地區(qū)本民族的民間藝術(shù)的風(fēng)格和價(jià)值。通過歷史的傳承和民族的發(fā)展，讓學(xué)生理解家鄉(xiāng)民間藝術(shù)的意義，更加熱愛本地區(qū)的文化，增強(qiáng)民族自信心。

四、 將地域民間藝術(shù)融入中學(xué)藝術(shù)課堂的探究

（一） 普及地域民間藝術(shù) 激發(fā)學(xué)生興趣

地域民間藝術(shù)具有豐富的文化本質(zhì)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的理論，學(xué)會(huì)感知民間藝術(shù)的不同審美，通過質(zhì)樸的表達(dá)方式讓學(xué)生迅速地接受。教師可以讓學(xué)生多參加展會(huì)，多方面地接觸和了解民間藝術(shù)，還原藝術(shù)本身的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。根據(jù)學(xué)習(xí)的課程，讓學(xué)生深入到生活中，了解當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)，探究民間藝術(shù)的發(fā)源和流傳，通過探索的方式進(jìn)一步了解民間藝術(shù)，將被動(dòng)的理論學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)。營造一個(gè)良好的民間藝術(shù)文化氛圍，讓學(xué)生在不同的場所和地點(diǎn)都可以感知民間藝術(shù)帶來的感染力。

（二） 加強(qiáng)教師自身素質(zhì)提高

地域民間藝術(shù)來源于生活，又高于生活，具有典型的生活色彩，因此在民間藝術(shù)的素材中，生活元素是必不可少的。民間藝術(shù)的作品制作一般比較簡單，實(shí)用性比較強(qiáng)，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。教師要提高自身素質(zhì)，將民間藝術(shù)的表達(dá)方式融入課堂教學(xué)，挖掘在民間藝術(shù)中對(duì)教學(xué)具有指導(dǎo)性意義的結(jié)論，提升自己專業(yè)水平，優(yōu)化教學(xué)資源，提高教學(xué)質(zhì)量。

五、 結(jié)語

本文主要是通過對(duì)地域民間藝術(shù)融入藝術(shù)課堂進(jìn)行探究，將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行革新，通過動(dòng)手的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，有利于提高中學(xué)藝術(shù)課的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，對(duì)中學(xué)藝術(shù)教學(xué)具有重要意義。

作者簡介：

陳建勛，福建省泉州市，福建省安溪第六中學(xué)。