馮慧臻
【摘要】在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,是全面提升學(xué)生文化修養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生民族自信和文化自信、促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升的有效途徑。針對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透缺失的現(xiàn)狀,高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)積極改進(jìn),提升自己的教學(xué)水平,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,為提升學(xué)生的文化修養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;意義;對(duì)策
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
語(yǔ)言是文化的載體,語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化文化的滲透,方能彰顯語(yǔ)文教育的本質(zhì)。中華文化博大精深,在高中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,有利于促使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本文以筆者自身高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),探索高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化滲透的有效性對(duì)策。
一、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的意義
(一)有利于讓學(xué)生了解民族文化,增強(qiáng)學(xué)生文化自信
中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是國(guó)家繁榮昌盛的希望。中國(guó)的發(fā)展日新月異,加強(qiáng)國(guó)人的文化自信,有利于弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),而在高中語(yǔ)文的教學(xué)中強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透,有利于促使學(xué)生從多方面、多角度了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,了解自己的民族文化,讓學(xué)生深刻感受到中華文化之博大精深,讓學(xué)生更加熱愛(ài)自己的祖國(guó),并因自己是中國(guó)人而感到驕傲,有效地避免當(dāng)今中學(xué)生逐漸“西化”的現(xiàn)象發(fā)生。
(二)有利于提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
新課程改革要求“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”。在新課程改革背景下,教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,一方面可以加強(qiáng)語(yǔ)文教育之文化建設(shè),改變過(guò)去高中語(yǔ)文應(yīng)試化的教育現(xiàn)狀,豐富語(yǔ)文教育的內(nèi)涵,豐富學(xué)生的知識(shí)視野;另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化之精髓,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的精神食糧,有利于塑造學(xué)生健全的人格和健康的心理品質(zhì),有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透現(xiàn)狀
(一)過(guò)度依賴工具書
在學(xué)習(xí)工具書泛濫的社會(huì)背景下,很多學(xué)生存在嚴(yán)重的依賴心理,不愿意自己動(dòng)腦筋思考問(wèn)題,而是習(xí)慣于通過(guò)工具書認(rèn)識(shí)和了解知識(shí)。這種過(guò)度依賴的學(xué)習(xí)心理,不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握,也不利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
(二)教師指導(dǎo)作用缺失
關(guān)于工具書的使用,當(dāng)前的很多高中語(yǔ)文教師也存在過(guò)度依賴工具書的現(xiàn)象。正是因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生同步存在的依賴心理,導(dǎo)致在一些古典文學(xué)的教學(xué)中,教師對(duì)文化傳承的指導(dǎo)作用缺失,甚至說(shuō)教師不重視傳統(tǒng)文化的滲透,而對(duì)古詩(shī)詞、文言文的教學(xué),也是建立在知識(shí)灌輸?shù)膶用?,而學(xué)生則是死記硬背,缺乏靈活運(yùn)用,最終影響了教學(xué)的效果。
三、高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)策
(一)提高教師的教學(xué)水平和文化修養(yǎng)
教師是傳統(tǒng)文化的組織者與實(shí)踐者。首先,在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變應(yīng)試化的教育理念,充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化滲透對(duì)于文化傳承,對(duì)于提升學(xué)生文化修養(yǎng)的重要意義,并科學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容,深入挖掘語(yǔ)文教材,找到傳統(tǒng)文化滲透的切入點(diǎn),積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)良好的文化教育效果。其次,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提升自己的教學(xué)水平、文化修養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)良好的文化教學(xué)效果奠定基礎(chǔ)。例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《沁園春·雪》一文時(shí),為了讓學(xué)生深入解讀文本所蘊(yùn)含的情感,形成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,教師可以科學(xué)整合遠(yuǎn)程教育資源,通過(guò)微視頻導(dǎo)入的形式,為學(xué)生營(yíng)造適宜的教學(xué)情境,讓學(xué)生充分感受到詩(shī)人之寬廣與豁達(dá),陶冶學(xué)生情操,實(shí)現(xiàn)良好的文化教學(xué)效果。
(二)不斷創(chuàng)新教學(xué)手段,激活教學(xué)課堂
近年來(lái),信息技術(shù)的發(fā)展,為教師教學(xué)信息化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。因此,教師在高中語(yǔ)文文言文、古詩(shī)詞等的教學(xué)中,可以科學(xué)整合信息技術(shù)手段,豐富教學(xué)的形式和內(nèi)容,激活教學(xué)課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)良好的文化滲透效果。教師可以借助多媒體輔助教學(xué)手段,利用圖片、音頻、視頻等教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)古典文學(xué)、古詩(shī)詞或者文言文等的教學(xué)情境,創(chuàng)新高中語(yǔ)文教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)良好的文化滲透效果。例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《勾踐滅吳》時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有更加深刻的認(rèn)知與了解,教師可以通過(guò)教學(xué)微視頻的形式,對(duì)勾踐滅吳的歷史背景進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,這樣的教學(xué)方式,一方面有利于學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容,另一方面有利于拓展學(xué)生的文化知識(shí),提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。
(三)強(qiáng)化古典名著、文學(xué)作品閱讀,提升學(xué)生文化修養(yǎng)
加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀,尤其是古典名著、文學(xué)作品等的閱讀,是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最佳途徑。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)古典名著、經(jīng)典作品等的閱讀,夯實(shí)學(xué)生的文化知識(shí),提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。例如,我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》就是最佳的課外讀物。此外,《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等,也是提升學(xué)生文化修養(yǎng)的有效讀物。由此可見(jiàn),加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀指導(dǎo),強(qiáng)化古典文學(xué)作品閱讀,是全面提升學(xué)生文化修養(yǎng),傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生文化修養(yǎng)不斷提升的有效途徑。
綜上所述,在現(xiàn)代教育背景下,高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文化滲透,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,不斷提升學(xué)生的文化修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提升。
參考文獻(xiàn)
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(編輯:龍賢東)