徐濤

摘 要：在西方音樂中，和聲是音樂本體中非常重要的一個(gè)組成部分，從巴洛克時(shí)期開始，和聲的主調(diào)風(fēng)格就越來(lái)越凸顯，就在中古調(diào)式逐漸地被大小調(diào)式所替代的同時(shí)，通奏低音慢慢開始應(yīng)用起來(lái)，就此主調(diào)音樂風(fēng)格開始占據(jù)主導(dǎo)地位。在經(jīng)歷了幾代歐洲音樂理論家為和聲發(fā)展所做的鋪墊之后，法國(guó)音樂家拉莫的功能和聲理論體系于17世紀(jì)80年代正式確立，并隨后出版有專著《和聲學(xué)》。所以在學(xué)術(shù)界，很多學(xué)者認(rèn)為拉莫是功能和聲的先驅(qū)。文章試圖從國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)其和聲理論研究的動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)，以及對(duì)現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分類梳理，探尋國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)拉莫和聲理論研究的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：拉莫；和聲理論；國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀；研究方向

讓-菲力普·拉莫（Jean-Philippe Rameau，1683.9.25—1764.9.12），是巴洛克音樂時(shí)期偉大的作曲家和音樂理論家，也是18世紀(jì)法國(guó)最杰出的音樂家。

拉莫1683年出生于法國(guó)的第戎（Dijon），父親是一位管風(fēng)琴師，從父親那里，他“接受了最早的、據(jù)我們所知也是唯一的正式音樂教育”。拉莫于1706年在巴黎任耶穌會(huì)修道院和仁慈天父堂的管風(fēng)琴師，并出版了《羽管鍵琴曲第1卷》，1709年返回第戎接替父職任第戎圣母院的管風(fēng)琴師，1715—1722年任克萊蒙大教堂的管風(fēng)琴師，1722年定居巴黎，直到去世。

在作曲方面，拉莫是讓-巴蒂斯特·呂利（1632—1687）戲劇音樂的直接繼承者，是繼呂利之后最重要的法國(guó)歌劇作曲家。盡管拉莫在作曲方面取得了巨大的成就，被稱為“18世紀(jì)法國(guó)頭號(hào)作曲家”“最偉大、最法國(guó)化的作曲家”，但他認(rèn)為寫作理論著作比作曲更為重要，且一生對(duì)音樂理論（當(dāng)時(shí)稱“音樂科學(xué)”）孜孜追求，寫了大量的論著。在對(duì)前人（如扎里諾）理論成果進(jìn)行認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己多年的思考，拉莫于1722年在巴黎發(fā)表了他的第一部和聲學(xué)著作《和聲學(xué)自然原理論述》，這也是和聲發(fā)展史上一部非常重要的論著，全書共分四卷，其中闡釋了拉莫有關(guān)和聲的一系列重要觀點(diǎn)，如“基礎(chǔ)低音”“和聲的產(chǎn)生原理”“和弦轉(zhuǎn)位”等。1726年拉莫又出版了作為和聲學(xué)入門的《音樂理論的新體系》，至此，他作為一位音樂理論家聞名于世。以后他又陸續(xù)寫了《和聲的產(chǎn)生》《和聲原理論證》等。

在以上這些著作中，拉莫提出了和聲的基本問(wèn)題和具體觀點(diǎn)，并將之系統(tǒng)化。它們一方面是當(dāng)時(shí)及過(guò)去音樂實(shí)踐的高度總結(jié)，另一方面又給予當(dāng)時(shí)和以后的音樂寫作以指導(dǎo)，并深遠(yuǎn)影響其后約200年的音樂理論，奠定了近代和聲理論的基礎(chǔ)。

拉莫的和聲理論是對(duì)過(guò)去及當(dāng)時(shí)音樂實(shí)踐的高度總結(jié)，其中的許多觀點(diǎn)已經(jīng)體現(xiàn)于過(guò)去的音樂實(shí)踐之中，但是拉莫通過(guò)自己的研究第一個(gè)把它們整理成系統(tǒng)的理論；另一方面，拉莫的和聲理論又成為當(dāng)時(shí)及日后音樂實(shí)踐的具體指導(dǎo)，并深遠(yuǎn)影響了后世近200年的和聲理論的發(fā)展。他的第一部理論著作就是《和聲學(xué)》，于1722年在巴黎出版。他所撰寫的這本和聲理論書籍是他在自己作曲的過(guò)程中通過(guò)實(shí)踐而得來(lái)的成功。他認(rèn)為音樂是一門可以用科學(xué)理論來(lái)解讀的一門學(xué)科，試圖在自然科學(xué)的基礎(chǔ)上介紹和聲的原理。他所提出的功能和聲理論不僅僅是總結(jié)了當(dāng)時(shí)的作曲實(shí)踐，而且對(duì)后世和聲理論的發(fā)展也產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。直到今天，他著作中的和聲理論觀點(diǎn)依然是我們學(xué)習(xí)和研究調(diào)性和聲的一個(gè)重要參考。

拉莫的和聲理論目前在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界主要還是從史學(xué)角度以普及性介紹為主，并沒有中文譯本的專著可以系統(tǒng)學(xué)習(xí)。因此這也是對(duì)研究者提出了較為現(xiàn)實(shí)的局限性，缺乏參考文獻(xiàn)。目前國(guó)內(nèi)提及拉莫的史學(xué)著作有：《西方音樂文化》蔡良玉著（人民音樂出版社）、《歐洲音樂史》張洪島主編（人民音樂出版社）、《西方音樂通史》于潤(rùn)洋主編（上海音樂出版社）、《歐洲早期和聲的觀念與形態(tài)》戴定澄著（上海音樂出版社）等等。在這些史學(xué)專著中對(duì)拉莫和聲理論僅僅都是推介性質(zhì)的介紹，缺乏理論實(shí)質(zhì)性的研究。除此之外還有一些專題論文研究，可以分為先后兩個(gè)階段：

1.早期國(guó)內(nèi)對(duì)拉莫和聲理論的研究并不算多，大多都是被一些專家學(xué)者以拉莫作為功能和聲理論這個(gè)概念的提出者的身份淺顯地向大家介紹。早期研究?jī)H僅只有2004年上海師范大學(xué)的一位碩士研究生做了一篇題為《拉莫——近代和聲理論的奠基人》的學(xué)位論文，所以說(shuō)早期國(guó)內(nèi)對(duì)拉莫的和聲理論研究還是不夠的。

2.2014年，恰逢拉莫逝世250周年，國(guó)內(nèi)有學(xué)者撰寫文章對(duì)其進(jìn)行緬懷。在2014年伊始，學(xué)者張寶華先生撰寫了一篇名為《這里安息著和聲之王——紀(jì)念讓-菲利浦·拉莫逝世250周年》的紀(jì)念性文章來(lái)緬懷巴洛克時(shí)期法國(guó)這位偉大的音樂理論家、作曲家和鍵盤演奏家。而我自己在近期的學(xué)習(xí)階段也恰巧看到這些文章，故此讓我萌發(fā)了寫一篇有關(guān)拉莫和聲理論研究的文獻(xiàn)綜述。

一、拉莫和聲理論在實(shí)踐運(yùn)用中的研究

和聲是一門實(shí)用性的學(xué)科也是一門技術(shù)性的學(xué)科，和聲理論的發(fā)展離不開音樂的實(shí)踐活動(dòng)，它是不斷在音樂的實(shí)踐中，總結(jié)得出的一個(gè)理論結(jié)果，因此和聲理論的發(fā)展離不開和聲的實(shí)踐運(yùn)用。而且拉莫在創(chuàng)作中一直實(shí)踐著自己的和聲理想，想在創(chuàng)作中得到了具體的驗(yàn)證。在我收集閱讀的文獻(xiàn)中有六篇是關(guān)于和聲實(shí)踐方面的，分別是：《拉莫的和聲實(shí)踐與音樂風(fēng)格的嬗變》（廖志英，西方音樂史碩士學(xué)位論文，湖南師范大學(xué)）、《拉莫鍵盤作品裝飾音奏法的研究》（張璐，手風(fēng)琴演奏碩士學(xué)位論文，天津音樂學(xué)院）、《拉莫獨(dú)奏古鋼琴作品研究》（鐘偉卿，鋼琴演奏碩士學(xué)位論文，上海師范大學(xué)）、《拉莫的“功能化和聲”理念的推演及在其作品中的運(yùn)用》（孫履冰，山東師范大學(xué)音樂學(xué)院，發(fā)表于《齊魯藝苑》）、《庫(kù)普蘭_拉莫音樂在F.B.手風(fēng)琴上的“再現(xiàn)”》（徐曉敏，碩士學(xué)位論文，山西大學(xué)）、《古鋼琴發(fā)展中的拉莫》劉鳳梅，西南大學(xué)音樂學(xué)院，發(fā)表于《音樂時(shí)空》。在這六篇文章中分別以不同的樂器和不同的角度來(lái)論述拉莫的和聲理論是怎么樣具體實(shí)踐的。

在《拉莫的和聲實(shí)踐與音樂風(fēng)格的嬗變》的這篇論文中所提及拉莫的和聲實(shí)踐，首先是介紹拉莫所處時(shí)代的思潮，從社會(huì)思潮切入主題，因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)代的環(huán)境會(huì)決定所產(chǎn)生的理論成果。其次從拉莫之前的和聲理論發(fā)展的脈絡(luò)來(lái)總結(jié)，然后舉例介紹拉莫和聲理論的本質(zhì)。

通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的歷史回顧，國(guó)內(nèi)關(guān)于拉莫和聲實(shí)踐的研究文獻(xiàn)主要來(lái)自高等院校的碩士畢業(yè)論文和一些期刊，并且時(shí)間集中在21世紀(jì)早期。通過(guò)筆者的搜集整理和閱讀這些文獻(xiàn)來(lái)看，國(guó)內(nèi)對(duì)拉莫和聲實(shí)踐的研究主要是從歌劇、羽管鍵琴、古鋼琴三個(gè)方面來(lái)研究他的和聲實(shí)踐。這三個(gè)方面也是拉莫本人在個(gè)人的創(chuàng)作中取得最大成就的三個(gè)方面，所以說(shuō)拉莫的和聲理論還是非常具有實(shí)用性的，在他的很多作品中都能得到很好的體現(xiàn)。

二、拉莫和聲理論的本體研究

在西方音樂中，和聲是音樂本體中非常重要的一個(gè)組成部分，拉莫在經(jīng)歷了一系列歐洲音樂理論家的所做的和聲鋪墊之后，拉莫的功能和聲理論體系于17世紀(jì)80年代正式確立，并隨后出版有專著《和聲學(xué)》。他的音樂創(chuàng)作也都是在他的和聲理論的基礎(chǔ)上出發(fā)，實(shí)踐性地運(yùn)用到他所提出的理論，所以說(shuō)實(shí)踐離不開理論基礎(chǔ)。目前在國(guó)內(nèi)對(duì)拉莫和聲理論本體研究的專家學(xué)者并不算多，甚至可以用較少來(lái)形容。在我收集到的文獻(xiàn)中一共有三篇文章對(duì)其進(jìn)行了研究，分別是：《拉莫——近代和聲理論的奠基人》（姚紅衛(wèi)，上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文）、《拉莫的“功能化和聲”理念的推演及在其作品中的運(yùn)用》（孫履冰，2010年發(fā)表于《山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》）、《拉莫和聲理論產(chǎn)生背景與啟示》（姚紅衛(wèi)， 發(fā)表于《交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》）。這三篇文章分別都是都以推介性的角度來(lái)介紹拉莫和聲理論。

在《拉莫——近代和聲理論的奠基人》的這篇文章中首先主要從拉莫所處時(shí)代音樂的實(shí)踐、理論傳統(tǒng)、主導(dǎo)風(fēng)格特征這些角度去敘述。其次介紹拉莫和聲理論的內(nèi)容和意義。最后總結(jié)拉莫和聲在和聲發(fā)展史上的地位。而在第三章拉莫和聲理論的內(nèi)容中是分為和聲的產(chǎn)生、和弦的構(gòu)成、基礎(chǔ)低音與和弦轉(zhuǎn)位、終止、調(diào)性三支柱這五小點(diǎn)來(lái)介紹，再詳細(xì)介紹了拉莫和聲理論之后又對(duì)這些理論的提出對(duì)當(dāng)時(shí)音樂發(fā)展有何意義進(jìn)行了研究。最后學(xué)者姚紅衛(wèi)對(duì)拉莫得出一個(gè)結(jié)論——“近代和聲理論的奠基人”。

在《拉莫的“功能化和聲”理念的推演及在其作品中的運(yùn)用》這篇文章中學(xué)者孫履冰也提出了“拉莫的和聲理論在巴洛克時(shí)期直至整個(gè)西方和聲理論體系中占據(jù)了不容小覷的歷史地位，尤其是對(duì)‘功能化和聲理論體系的奠基作用”這個(gè)觀點(diǎn)較之學(xué)者姚紅衛(wèi)的觀點(diǎn)更為詳細(xì)和具體。文章從“功能化和聲”的起源與發(fā)展開始敘述，主要介紹拉莫的和聲理論中的“功能化和聲”這一重要的觀點(diǎn)，介紹拉莫在他的《和聲學(xué)基本原理》這一書中基于當(dāng)時(shí)主調(diào)音樂的新風(fēng)格，全面闡述論證了調(diào)性和弦及其根音與轉(zhuǎn)位原理，并建立了基本的和聲功能學(xué)說(shuō)，使豐富的和聲理論體系化，為現(xiàn)代音樂理論的發(fā)展打下了重要基礎(chǔ)。

學(xué)者姚紅衛(wèi)的《拉莫和聲理論產(chǎn)生背景與啟示》這篇文章首先介紹拉莫和聲理論產(chǎn)生的背景，主要有文化背景和科學(xué)背景兩個(gè)方面。其次說(shuō)拉莫所處時(shí)代的音樂實(shí)踐，有理論傳統(tǒng)和主導(dǎo)風(fēng)格特征兩點(diǎn)。最后敘述拉莫和聲理論產(chǎn)生的啟示，主要有社會(huì)學(xué)、實(shí)踐性、繼承性。這篇文章主要也還是繼承姚紅衛(wèi)學(xué)者之前的碩士學(xué)位論文而來(lái)，主要還是介紹性地向大家普及拉莫和聲理論產(chǎn)生的背后的因素。

三、結(jié)語(yǔ)

目前，我國(guó)對(duì)于拉莫和聲理論的研究依然面臨許多的困難，如第一手資料的稀缺、語(yǔ)言文化的差異、中文譯本的稀缺等都是未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)需要解決和研究的問(wèn)題。筆者通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)目前現(xiàn)有的關(guān)于拉莫和聲理論的文獻(xiàn)進(jìn)行了較為淺顯的綜述。認(rèn)為專家學(xué)者們普遍都是從現(xiàn)有傳統(tǒng)的西方音樂史學(xué)的角度去研究拉莫的和聲理論，以及參照一些拉莫本人所創(chuàng)作的作品，但從目前國(guó)內(nèi)對(duì)其研究的現(xiàn)狀來(lái)看我個(gè)人覺得不夠深入和細(xì)致。不過(guò)這也與國(guó)內(nèi)資料的匱乏有關(guān)，比如拉莫最著名的《和聲學(xué)基本原理》一書國(guó)內(nèi)都還未有譯本，這本書原文為法文，目前據(jù)我所知有英文譯本，所以說(shuō)資料的匱乏也是限制研究發(fā)展的一重大因素。因此，想要更加深入地了解拉莫和聲理論還是需要繼續(xù)對(duì)其研究，要從深度和廣度上全面提高。

作者單位：

安徽師范大學(xué)