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        小學德育工作中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入

        2018-07-08 14:16:14朱銳鋒
        商情 2018年25期
        關(guān)鍵詞:德育工作傳統(tǒng)文化小學

        朱銳鋒

        【摘要】中華民族有著上下五千年的歷史文化積淀,蘊含著優(yōu)秀的道德思想。小學生的德育教育一直是教育工作者的重要教學內(nèi)容,如果能將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到教學內(nèi)容中,不僅能培養(yǎng)和提升小學生的綜合素質(zhì)及文化傳承,而且能夠弘揚中華文化。本文通過分析小學生德育教育與中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的完美融合,保證小學生的德育教學工作可以更高效的開展。

        【關(guān)鍵詞】小學 德育工作 傳統(tǒng)文化

        人生的學習生活是從小學生開始的,小學教育是為了以后的學習生活奠定主要的學習基礎(chǔ),所以小學生的教學工作就顯得尤其重要。小學生的教育甚至可以決定一個人的人生觀、價值觀、道德觀等重要的作用,所以小學的教學工作者必須在日常教學工作種將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到教學中,利用傳統(tǒng)文化實現(xiàn)高效的教學工作,提高學生的道德素養(yǎng)。

        一、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在小學德育中的作用

        (一)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是教學的主要內(nèi)容

        中華民族古往今來一直傳承著仁、義、禮這幾種優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想,并以此來約束自我,通過弘揚傳承這些優(yōu)秀品質(zhì)來教育下一代,因此這樣優(yōu)秀的文化歷來會被重視并且融合到教學與教學中。在今天小學生的教學工作中也不能缺少這樣的教學內(nèi)容,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)該作為教育的主要內(nèi)容,讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一直傳承下去。

        (二)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是教學的主要動力

        中華民族傳統(tǒng)文化里有“以德為先”“以德服人”德行的力量是久遠與悠長的,培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)是最主要的教學內(nèi)容,傳統(tǒng)思想為道德學習提供了主要的動力。

        (三)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于學生的“三觀”教育

        當今社會高速發(fā)展,很多的“劣質(zhì)”文化存在于社會中,為了避免小學生接觸到這類文化,需要教育工作者多利用傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化對學生進行教導,讓小學生從小樹立正確的道德觀,價值觀和人生觀,為學生打下良好的道德素養(yǎng)基礎(chǔ)。

        二、傳統(tǒng)文化融入到小學德育教育中發(fā)展路徑

        (一)通過實踐活動培養(yǎng)學生的孝心

        中華民族傳統(tǒng)的文化思想“百善孝為先”,但是這樣的傳統(tǒng)思想在當今社會是最缺乏的,現(xiàn)在很多的學生都是獨生子女在家里很少與父母進行溝通,甚至不愿意與長輩溝通,很多學生對自己的長輩缺乏尊重意識,當家長對其教導時會產(chǎn)生很強的逆反心理,對家長的教導具有排斥心理,這樣就造成了學生與家長的關(guān)系比較緊張,缺少及時的溝通與理解。社會高速發(fā)展,很多家長忙于工作,很少與學生進行溝通,造成了很多孩子對家長不尊重,而家長往往就忽略了這些,認為陪孩子的時間較少,不能對孩子有太嚴苛的要求,這樣的思想是錯誤的想法,縱容了孩子,忽略了教育,有了這樣的家長就有了不孝順的孩子。一個連自己父母都不會去尊重的人,怎么會去尊重身邊的任何人呢,針對這種社會普遍存在的問題,教育工作者就應(yīng)該都從這個方面的問題出發(fā),有義務(wù)去培養(yǎng)每一個學生的孝心,讓學生學會愛父母,尊重父母,尊重每一個人。學校是教育的主體,應(yīng)該多組織關(guān)于中華民族“孝道”的活動,讓學生參與活動體會中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的孝道,在活動中了解父母的不容易,收獲傳統(tǒng)文化,通過“孝心”活動可以讓參與到其中的學生看到“孝”是如何體現(xiàn)的,給學生心靈最直接的沖擊,這樣才能慢慢的培養(yǎng)學生的孝心。

        例如,我國歷史的傳統(tǒng)文化中有蘆衣順母這個故事,是我國有名的體現(xiàn)孝心的典故之一。主人公閔損是弟子中有名的孝子。他的生母早死,父親又娶了一個妻子,又生了兩個兒子。繼母常年虐待他,冬天兩個弟弟穿的是棉花做的衣服,而給他用蘆花做的衣服。一天,父親出門,閔損牽車因為冷直打顫將繩子掉落,遭到了父親的鞭打,蘆花隨著打破的衣服飛出,父親知道了這一切回家后要休妻,閔損求父親饒恕繼母。父親因此沒有休妻,繼母得知后,知錯就改,待他如親子。這樣的故事很好很直觀的體現(xiàn)了孝心,是教學工作很好的教學資源。傳統(tǒng)的文化中也有很多遷腐的糟粕思想,這就需要教育工作者在選擇資料方面慎重考慮,去糟粕留精華。

        (二)利用典故引導學生建立耐性

        在歷史的長河中,書籍在記載了很多關(guān)于遇到挫折時保持良好心態(tài)的文章,這些文章充分體現(xiàn)了故事的主人公或書籍的作者有著很強的意志和不屈不撓的精神。當今社會處于和平年代,學生們都是在無數(shù)人的庇護下成長,沒有經(jīng)歷過任何挫折也沒有獨立面對過生活中任何問題,在遇到問題時,無法獨自面對,缺乏良好的心態(tài)。例如,教育工作者可以針對這方面的問題收集向“臥薪藏膽”這類的故事及書籍,通過閱讀和引導讓學生體會故事中的含義,使學生逐漸具備忍耐性,去面對挫折,從挫折中找問題,戰(zhàn)勝挫折的能力。

        (三)利用傳統(tǒng)文化學會尊重他人

        尊師重教一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,學生在學校這個學習的場所里,每天接觸最多的就是同學和老師,教師辛勤的付出,利用每一節(jié)課去為學生傳授知識,學生在學習的同時應(yīng)該學會尊重教師,這樣才能更好的完成教學與學習這項任務(wù)。

        教師這個職業(yè)是值得每一個人去尊重的職業(yè),在傳統(tǒng)的文化中,教師更是一個地位極高的職業(yè)。教師與學生不僅僅是師生關(guān)系,他們之間的交流與互動是文化的傳承,人類的發(fā)展與進步是離不開文化傳承這一個重要的環(huán)節(jié)。學生要學會尊重教師,尊重知識。小學生由于年齡及閱歷的不成熟,需要教師去引導與教育,利用故事教學是一個很好的教學手段。例如:典故“魏昭尊師”,魏昭在年幼求學時,遇到了郭林宗這位好老師,但是老師體弱多病,有一次生病他要求魏昭親自給他煮粥。當時魏昭將煮好的粥端到老師面前,老師呵斥他粥煮的不好,如此反復三次,魏昭都恭恭敬敬沒有一點不好的臉色,第四次老師才笑道“我終于看到你學習是真心的將畢生所學傳授于魏昭。在學習和生活中要要尊重他人,才能學到更多的知識,有更大的發(fā)展。

        三、結(jié)語

        綜上所述,小學教育工作者應(yīng)該深刻的認識到自己所承擔的責任與義務(wù),在教學工作中利用傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合的教學方式去工作,多整合教學資源,利用歷史文化故事與教學相結(jié)合去完成教學工作,培養(yǎng)小學生的良好的道德素養(yǎng),為小學生將來的成長與發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ),為小學生樹立正確的人生觀,價值觀,道德觀而努力。同時教師也應(yīng)該樹立自身的師德師風,為每一個學生付出努力,為教育事業(yè)做出自身的貢獻。

        參考文獻:

        [1]陳桂虹.“指尖”上的傳統(tǒng)文化—小學品德課中傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展實踐[J].福建教育學院學報,2014,(12).

        [2]方志義.提高小學德育教學質(zhì)量的策略探究[J] .學周刊,2015,(23).

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