張文娟

【摘要】在當(dāng)前人文精神缺失的形勢(shì)下，高校的文學(xué)類課程理應(yīng)在人文精神培養(yǎng)方面發(fā)揮其積極的教育和審美作用。鑒于此，本文嘗試從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐入手，思考高校文學(xué)類課程改革的方向，力爭(zhēng)為促進(jìn)大學(xué)生人文精神建設(shè)提供較為系統(tǒng)的理論研究和教學(xué)實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】高校；文學(xué)課程；改革

一、歷史背景

在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中，文學(xué)在啟蒙、救亡和中華民族偉大復(fù)興過程中都發(fā)揮了極為重要的作用；在當(dāng)下人文精神缺失的形勢(shì)下，高校的文學(xué)類課程也應(yīng)在人文精神培養(yǎng)方面發(fā)揮其積極的教育和審美功能。而這種人文精神的化育功能，首先應(yīng)從大學(xué)生文學(xué)教育工作入手。鑒于此，本文嘗試從自身一直從事的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐入手，思考高校文學(xué)類課程改革的方向，力爭(zhēng)為促進(jìn)大學(xué)生人文精神建設(shè)提供較為系統(tǒng)的理論研究和教學(xué)實(shí)踐。

90年代以來，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，在高等教育中，一些實(shí)用性和時(shí)效性強(qiáng)的學(xué)科和專業(yè)得到強(qiáng)化，文學(xué)、歷史等基礎(chǔ)性學(xué)科受到擠壓，愈來愈邊緣化。受此影響，大學(xué)生普遍存在人文精神缺失的尷尬，實(shí)用主義盛行，文學(xué)經(jīng)典被遺忘。在當(dāng)前形勢(shì)下，迫切需要重新整合二者關(guān)系，處理好個(gè)人與社會(huì)、物質(zhì)生活與精神生活、短期效應(yīng)與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、技術(shù)訓(xùn)練與品格培養(yǎng)等關(guān)系，唯有如此，才能促進(jìn)社會(huì)走上健康和諧的軌道。在此背景下，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)自身也進(jìn)行了學(xué)科反思，出現(xiàn)了一批文學(xué)史教學(xué)研究的成果。

二、探索思路

首先，可以將文學(xué)史課程開放，面向全體大學(xué)生，把文學(xué)經(jīng)典解讀作為文學(xué)史教學(xué)的重要任務(wù)，避免過去將文學(xué)史變成政治史、思想史的做法，這不僅有利于激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提高他們的文學(xué)素養(yǎng)、審美水平，培養(yǎng)人文精神均大有裨益。

其次，可以讓文學(xué)類課堂更多樣，即是指讓文學(xué)史教學(xué)走出課堂，進(jìn)入大學(xué)生日常生活，融入社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參與校園、社會(huì)文化建設(shè)，這對(duì)他們心靈的健康成長(zhǎng)極為有利。

最后，在當(dāng)前通俗文化甚至是低俗文化借助網(wǎng)絡(luò)傳播的背景下，文學(xué)課程只有借助靈活多樣的形式，才能擠占更大的文學(xué)、文化空間，盡可能取代大眾娛樂文化對(duì)學(xué)生的影響。

三、實(shí)施路徑

第一，轉(zhuǎn)變觀念，重新明確課程定位，合理調(diào)整教材內(nèi)容。依托學(xué)院、教研室，組織相關(guān)座談，促進(jìn)任課教師轉(zhuǎn)變觀念，合理進(jìn)行課程架構(gòu)；整合教研室力量，重新編撰中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史教材；組織相關(guān)教師集體備課，就授課內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)達(dá)成共識(shí)，并交流共享授課資源。

第二，大力研究改進(jìn)教學(xué)手段，打造靈活交流的文學(xué)空間。除了課堂講授，還可以建設(shè)MOOC課程，讓學(xué)生能夠更加便捷、靈活地選課聽課；可以以講座、文學(xué)沙龍方式，讓學(xué)生參與教學(xué)互動(dòng)過程；同時(shí)，借助影視和多媒體技術(shù)，提升教學(xué)效果，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興致。此外，還可充分利用網(wǎng)絡(luò)交流方式，如建立“文學(xué)網(wǎng)站”“文學(xué)QQ群”“文學(xué)微信公眾號(hào)”等，擴(kuò)大文學(xué)空間。

第三，將教學(xué)過程延伸到課堂以外，融入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參與到校園、社會(huì)文化建設(shè)中去。如任課教師深入到學(xué)生的文學(xué)社、話劇團(tuán)、通訊社等社團(tuán)中去，將文學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容與社團(tuán)活動(dòng)聯(lián)系起來，這樣既能指導(dǎo)學(xué)生的課外活動(dòng)，也能提高其學(xué)習(xí)興趣，使課外活動(dòng)與課堂教學(xué)能夠得到密切結(jié)合。此外，還可與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生深入中小學(xué)、社區(qū)等，采取多種形式傳播文學(xué)精神，讓學(xué)生學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)全程實(shí)踐育人目標(biāo)。

第四，將文學(xué)課程建成一個(gè)以必修課為主體，以課外學(xué)習(xí)興趣小組、創(chuàng)作小組為輔助，以導(dǎo)師制為保障的課程體系。教師在完成教學(xué)計(jì)劃后，有計(jì)劃開設(shè)一部分選修課，對(duì)重要問題進(jìn)行深入研究，然后以年級(jí)為單位，在學(xué)生自愿報(bào)名基礎(chǔ)上，組織各種學(xué)習(xí)小組，以教研室老師為導(dǎo)師，定期舉辦活動(dòng)，以增強(qiáng)教學(xué)效果。

上述內(nèi)容是新的教學(xué)思路與新的教學(xué)理念的實(shí)踐形態(tài)，對(duì)糾正大學(xué)生普遍的人文精神缺失有著重要意義，也為解決當(dāng)前高校文學(xué)課程面臨的諸多問題提供了新的思路。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫儒敏.現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)如何適應(yīng)

時(shí)代變革.北京大學(xué)學(xué)報(bào)，2003（09）.

[2]溫儒敏.現(xiàn)代文學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué)的幾點(diǎn)

體會(huì).中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2006（05）.

【本文系曲阜師范大學(xué)教學(xué)改革研究項(xiàng)目“構(gòu)建現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)開放立體課堂，促進(jìn)大學(xué)生人文精神建設(shè)”（jg05040）的階段性成果 】

（作者單位：曲阜師范大學(xué)文學(xué)院）