隋天飛
摘要:本文分析了中文教育的創(chuàng)新思維培養(yǎng)現(xiàn)狀,我們提出了中文教育教學中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)途徑:一是思維定勢的克服,讓學生形成批判意識;二是思想觀念的轉變與教育環(huán)境的優(yōu)化;三是美感教育的追求與讀寫訓練的運用;四是聯(lián)想能力與思維視角的培養(yǎng)。
關鍵詞:中文教育 學生 創(chuàng)新思維能力
當今時代是追求信息化的時代,也是追求創(chuàng)新思維的時代。在激烈的市場競爭中,只有具備創(chuàng)新思維的企業(yè)才能更好地形成競爭優(yōu)勢,繼而獲得更大的經(jīng)濟效益。為此,在組織教育教學活動的時候,針對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)顯得尤為重要,這將讓學生能夠更好地適應市場所需,用人單位的認可。其中,中文教育能夠幫助學生很好地實現(xiàn)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。但是,在我國當前的中文教育中,學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)還存在著一些問題需要加強重視,并且及時解決,只有這樣才能對現(xiàn)有的中文教學思想與方法進行調整,讓學生的創(chuàng)新思維得到更好培養(yǎng)。
一、中文教育的創(chuàng)新思維培養(yǎng)現(xiàn)狀分析
(一)培養(yǎng)模式的落后
教育工作的開展形式是日常的教學活動,為此學生在參與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時候,需要體現(xiàn)在日常的教學活動中,讓學生的人文素養(yǎng)得到更好提升。為此,中文教育教學工作,需要一方面將理論知識與基礎知識進行講解,另一方面,也要對學生的人文精神進行培養(yǎng),讓學生實現(xiàn)審美能力的提高。在當前的教學模式中,人才培養(yǎng)目標的因素分析中所帶有的不明確性,很大程度上影響了中文教育的進一步開展,使得學生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)顯得困難重重。
(二)落后的教育觀念
學生所接受的教育與教學受到教育觀念的影響,使得學生的創(chuàng)新思維在培養(yǎng)的過程中,難以對中文教育的價值加深認識,過于重視理工科,忽視文科的而教育觀念,使得學生的成長面臨諸多困擾,而創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也因此難以通過中文教育取得成效。
(三)教學方法未能做到與時俱進
當前的中文教育所選擇的教學方法本身過于傳統(tǒng)。第一,傳統(tǒng)的教學活動局限于教師講解與學生被動接受之中,教學活動中,學生未能成為主體,學習成效無法達到預期。第二,學生對知識理論的掌握度成為了教學評價的主要標準。而沒有對學生思維力和想象力發(fā)展等方面加以科學性評估,使教學評價效果還不夠理想。
(四)課程內容設置的不合理
在很多的學校在對中文教育教學進行劃分的時候,雖然做到了明確性劃分,但是課程內容的設置本身重視的能力強調,無法成為學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的助力。同時,在對學生學習能力和思維水平方面,缺乏有效性的把控。對于學生的實際學習狀況,針對性地開展創(chuàng)新思維教育教學很難實現(xiàn)。
二、中文教育教學中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)途徑
中文教育教學一方面需要對學生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng),發(fā)揮出教學活動的優(yōu)勢所在;另一方面,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)所需的應當?shù)玫礁嘀匾?。教學實踐中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)選擇的方式方法主要包括:
(一)思維定勢的克服,讓學生形成批判意識
中文教學中所選擇的不同類型的教材,有許多的課文內容本身質量很好,且是作者創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物,它不是對準確答案的追求,學習者可以有不同的見解,也有進行創(chuàng)新的廣闊空間。教師要引導學生沖破“書本定勢”、“教師權威”等傳統(tǒng)束縛,鼓勵學生質疑,讓學生帶著批判的意識去聽課,逐漸培養(yǎng)學生的批判精神,并由此獲得新的成果。同時,也要培養(yǎng)學生課外自學時批判地閱讀書籍的習慣,鼓勵學生善于提出問題,勇于解決問題,這是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的根本途徑。
(二)思想觀念的轉變與教育環(huán)境的優(yōu)化
教學教育培養(yǎng)工作的轉變需要教學工作者,從日常的教學出發(fā)對學生的創(chuàng)新精神加強重視,懂得讓日常教學活動成為學生教學思維培養(yǎng)的契機所在。當然,教師需要做到對每一個學生的尊重與重視,平等地去對待學生,尊重與信任學生的多樣性,讓學生具備更多的創(chuàng)新意識。同時,教師也應當是創(chuàng)新意識的追求者,開放、民主、科學的觀念必須具備,必須具有親和力和深厚的人文精神素養(yǎng),善于獨立思考,富有獨立見解,這樣才能尊重學生,保護好學生的好奇心、求知欲、自信心和創(chuàng)造力等,許多優(yōu)秀的語文教師都具有這樣的品質和素養(yǎng),這些都是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的前提。
(三)美感教育的追求與讀寫訓練的運用
中文教育離不開大量的優(yōu)秀文學作品,而文學作品作為作者思想的結晶,當時,學生開始理解文學作品的時候,文學作品帶有的美感與藝術感染力,將會成為學生進行在創(chuàng)作的刺激;其次,寫作活動的創(chuàng)新運用,在寫作活動中,所選擇的常規(guī)思維定勢有的時候應當要懂得打破;再者,就是互補模式的運用。在中文教育過程中,個性特征不同,對作品的解讀就不同。文本的這種不確定性,使學習者可以對作品進行多角度、多側面、多元化的解讀。課堂上師生互動,生生互動,能夠引發(fā)每個人心靈深處的情感,激發(fā)靈感,而學生的創(chuàng)新潛能就在這互動互補的過程中充分展現(xiàn)出來。
(四)聯(lián)想能力與思維視角的培養(yǎng)
中文教育需要激發(fā)學生的想象力,讓學生得以在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)模式中,懂得文學作品的欣賞,就是展開豐富想像的過程。同時,還要不斷地擴展思維視角,削弱固有的思維定勢,學會從不同角度看問題,得到不同的認識和新的發(fā)現(xiàn)。直覺和靈感,是創(chuàng)新思維的核心。在中文教育教學上,直覺和靈感也具有非凡的作用,特別是解讀文學作品和分析復雜問題時,往往在直覺中有靈感的出現(xiàn),會發(fā)現(xiàn)許多前人未見之處。當然,學生的直覺思維有時也會出現(xiàn)偏差,我們要正確引導,做好分析思維的訓練。但分析思維的訓練,目的是優(yōu)化直覺思維,而不是制約直覺思維。
三、結語
綜上所述,中文教學活動所選擇的創(chuàng)新思維培養(yǎng)模式,需要成為學生自主的發(fā)展契機所在。為此,中文教學活動需要對傳統(tǒng)的教學觀念進行轉變,懂得在日常的教學活動中以創(chuàng)新思維為重點,幫助學生實現(xiàn)想象能力與創(chuàng)造力的不斷發(fā)展,繼而幫助學生的創(chuàng)新思維得到有效培養(yǎng)。
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(作者單位:長春市招生委員會辦公室)