摘 要 革命文化是黨領(lǐng)導人民在革命、建設和改革中形成的特定文化，是馬克思主義中國化的重要體現(xiàn)，具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。革命文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分，不僅是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和超越，同時也是社會主義先進文化形成和發(fā)展的重要基石。明確革命文化的含義及其與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化的關(guān)系，進而發(fā)揮其在黨的建設、堅持文化自信、加強文化和技術(shù)創(chuàng)新、促進經(jīng)濟政治健康發(fā)展等方面的重要作用。

關(guān)鍵詞 革命文化 社會主義 先進文化 現(xiàn)實意義

作者簡介：王騫，江蘇師范大學。

中圖分類號：D602 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.05.343

習近平總書記在十九大報告中提出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐?！备锩幕粌H僅是形成于革命時期，在建設和改革時期同樣形成了革命文化。認清何為革命文化并牢牢把握其內(nèi)涵，將革命文化內(nèi)化于心，用革命文化指導我們建設社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義。

一、 革命文化的基本內(nèi)涵與表現(xiàn)

革命文化是在特定的歷史時期形成的，每個不同的歷史時期所形成的革命文化表現(xiàn)形式并不相同，其具體內(nèi)涵也并不相同。

（一） 革命戰(zhàn)爭時期的革命文化

自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國長期處于被剝削壓迫之中。五四運動以后，中國共產(chǎn)黨作為中國先進文化的代表，提出了新的革命理論，并將其付諸實踐，最終帶領(lǐng)中國人民推翻帝國主義的侵略和壓迫，建立全新的中國，在此期間形成了中國共產(chǎn)黨人特有的政治文化：革命文化。革命時期的革命文化主要包括三個部分：建黨時期以“五四”精神、紅船精神為核心的革命文化；土地革命時期以井岡山精神、長征精神為核心的革命文化；解放戰(zhàn)爭時期以西柏坡精神為核心的革命文化。

首先是建黨時期的革命文化。習近平總書記將“紅船精神”概括為“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、終成為民的奉獻精神?！?正是這種奉獻精神和“五四精神”中的愛國主義精神，促使我國人民最終取得了抗戰(zhàn)勝利。而“五四精神”中的進步、民主和科學精神，是促使我國社會不斷發(fā)展的動力。中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為指導思想，體現(xiàn)了革命性與科學性的統(tǒng)一，是指引中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民取得抗戰(zhàn)勝利，并不斷加強自身建設，實現(xiàn)進步發(fā)展的科學指南。

其次是土地革命時期的革命文化。土地革命時期，中國共產(chǎn)黨發(fā)動了南昌起義、秋收起義，開辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路。在這一時期，中國共產(chǎn)黨形成了以井岡山精神和長征精神為核心的革命文化。井岡山精神可以概括為五點：堅定不移的革命信念、堅持黨的絕對領(lǐng)導、密切聯(lián)系群眾的思想作風、一切從實際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風。長征精神具有和井岡山精神類似的內(nèi)涵，這些都是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。

最后是解放戰(zhàn)爭時期的革命文化。解放戰(zhàn)爭時期的革命文化的核心即是西柏坡精神。西柏坡精神是由毛澤東同志在七屆二中全會上提出的。這一時期是中國革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折時期，是中國共產(chǎn)黨民主革命中最輝煌的時期。在這一時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導了新民主主義革命取得勝利，同時為實現(xiàn)黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的轉(zhuǎn)變，為從新民主主義社會向社會主義社會過渡開辟了途徑。社會主義建設時期的革命文化

但是，我們的經(jīng)濟和社會文化建設并不是一帆風順的，我們也經(jīng)歷過挫折與失敗，也走過彎路。例如在三大改造完成以后，由于對社會主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和中國經(jīng)濟情況認識不夠，進行社會主義建設經(jīng)驗不足，造成了經(jīng)濟工作中的急于求成和急躁冒進，再加上三年自然災害，使得我國經(jīng)濟嚴重倒退。在這種情況下，黨及時召開會議，停止“大躍進”運動，使經(jīng)濟逐漸恢復正常狀態(tài)。我黨在社會主義建設中雖然犯過錯誤，但是能夠及時認識到錯誤，并且能夠及時改正錯誤，這也是我國能夠順利建成社會主義社會并蓬勃發(fā)展的重要原因。

（二） 改革開放時期的革命文化

1978年黨中央召開了十一屆三中全會，提出全黨要把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來。在這以后，國家開設經(jīng)濟特區(qū)，開放沿海城市，極大地促進了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展。隨后，在20世紀80年代，國際共產(chǎn)主義運動受挫，鄧小平同志1992年“南方談話”中提出：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，……改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣?！?這對我國市場經(jīng)濟的建立和個體私營經(jīng)濟的發(fā)展具有重要意義。在這一時期，我們的革命文化就體現(xiàn)為勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神，是開拓進取的精神文化。

二、革命文化與中國其他文化的關(guān)系

革命文化作為中國特色社會主義文化的一部分，在中國特色社會主義文化體系中發(fā)揮重要作用。明確革命文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化之間的關(guān)系，才能夠更好地發(fā)揮革命文化的作用。

（一） 革命文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中華悠久的歷史中形成的，是被我們所承認和認可的優(yōu)秀文化，而革命文化是在近現(xiàn)代我國的革命、建設和改革中所形成的，對我國的社會主義建設具有重要意義的文化。從歷史的變遷上看，革命文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與超越。

首先，革命文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。第一，革命文化尤其注重“以人為本”，人民是核心。不論是“五四”精神、井岡山精神，還是西柏坡精神和長征精神，其初衷都是為了人民的解放和幸福，都是把人民放在第一位。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，很多思想也都體現(xiàn)了“以人為本”，例如魏征的“水能載舟亦能覆舟”。第二，革命文化注重理論與實際的結(jié)合。在中國革命初期，毛澤東同志結(jié)合我國國情提出走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路，最終被實踐證明是正確的。第三，革命文化中強調(diào)學習的重要性。

其次，革命文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和超越。革命文化崇尚底層文化，堅持“為人民服務”的理念和作風。在中國傳統(tǒng)文化中，雖然有提到以人為本的思想，但是封建制度下，皇權(quán)至上，所有一切的思想理論根本上都是為了維護皇權(quán)統(tǒng)治，并不能真正做到以人為本。而中國共產(chǎn)黨是代表著最廣大人民群眾的利益的，所有的決策都是從人民利益出發(fā)，堅持群眾路線革命文化與社會主義先進文化。

（二）革命文化在社會主義現(xiàn)代化建設中的重要作用

革命文化是在中國長期的革命、建設和改革中形成的文化，革命文化的作用不僅體現(xiàn)在革命年代，對于和平年代的經(jīng)濟社會發(fā)展同樣具有重要意義。

1.革命文化對于黨的建設具有重要意義

革命文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民在長期的實踐中形成的文化，革命文化形成的主體是人民，也正是有了人民群眾的大力支持和艱苦奮斗，才有了革命的勝利和我國社會經(jīng)濟的大力發(fā)展。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導思想，是中國工人階級先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。建黨之初，黨就明確了自己是代表最廣大人民群眾的利益的，黨制定的一切路線、方針和政策都是從人民群眾的利益出發(fā)。在革命時期，黨帶領(lǐng)群眾進行的土地革命，充分體現(xiàn)了黨為人民服務的思想。

“思想建設是黨的基礎(chǔ)性建設，革命理想高于天?！备锩幕鶄鬟_出的革命精神，例如艱苦樸素的精神，有利于黨進行廉政建設；不斷學習、銳意進取的精神，有利于黨建設高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍；一切從人民利益出發(fā)的思想，有利于黨不斷改進自己的工作方法和工作作風；艱苦奮斗、自強不息的精神，有利于黨時刻保持警惕，為維護自己執(zhí)政黨的地位而努力改善自身執(zhí)政方式，以獲得人民群眾的支持；敢于同各種各樣錯誤的思想觀點和實踐行為做斗爭，堅持真理，修正謬誤，是我們黨能夠最終取得革命的勝利的重要法寶。

2.革命文化為我國文化自信增添力量

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對于自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。我國的文化自信中的文化指的是中國特色社會主義文化，而中國特色社會主義文化，就包括黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化。

革命文化是黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過革命實踐形成的具有特定精神的文化，是在馬克思主義指導下的被實踐證明了的優(yōu)秀文化，是中國人民所特有的文化。它既是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，同時也是社會主義先進文化的基石。革命文化不僅是一種繼承性的文化，更是一種發(fā)展性的文化，它體現(xiàn)了革命性與科學性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了繼承性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一，更體現(xiàn)了我國人民為了民族解放和國家發(fā)展而奮斗的精神。這些無一不是我國文化自信的重要支撐力量。

3.革命文化是我國進行創(chuàng)新的動力

新中國成立初期，世界上可供我們進行借鑒并為我們提供幫助的只有蘇聯(lián)。但是我國的國情和蘇聯(lián)并不相同，這在革命時期已經(jīng)被證實。在社會經(jīng)濟發(fā)展極度落后的情況下，我們進行的一切建設都需要自己摸索。改革開放之初，我國經(jīng)濟發(fā)展動力不足，因此，進行技術(shù)和文化創(chuàng)新成為我國最迫切的需要。

革命文化中的實事求是的思想，是指導我們進行文化創(chuàng)新的重要保證。以前的中國，文化創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新不足，更多的是“山寨”其他國家的技術(shù)，這也成為我們國家被其他國家詬病的重要原因之一。但是現(xiàn)在，中國創(chuàng)造越來越多地代替了中國制造，我國的高鐵技術(shù)、載人航天技術(shù)等各方面都處于世界領(lǐng)先地位，國家創(chuàng)新能力不斷增強。這些都離不開革命文化中的創(chuàng)新思想的指導。革命文化促進我國經(jīng)濟政治健康發(fā)展。

自上世紀末，我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，加入世貿(mào)組織、成立亞投行、建立“一帶一路”經(jīng)濟帶等，促使我國經(jīng)濟、政治、文化等實力不斷增強。在這個過程中，帶給我們的不僅是發(fā)展，更多的是來自世界各國的壓力與挑戰(zhàn)。例如西方自由化思想、普世價值觀等理論，通過互聯(lián)網(wǎng)等各種途徑對我國人民的思想文化產(chǎn)生了巨大的沖擊和影響。

我國在長期的革命、建設和改革實踐中形成的革命文化，是包含了“五四”精神、長征精神等一系列優(yōu)秀精神在內(nèi)的中國特色社會主義文化，從革命文化中體現(xiàn)出來的是愛國主義，是改革與創(chuàng)新，是為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神。這些精神文化促使我們不斷增強自身經(jīng)濟實力，不斷加強自身文化道德修養(yǎng)，不斷改進黨自身執(zhí)政方式，最終實現(xiàn)我國更加富強，政治更加文明。

革命文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，與馬克思主義中國化緊密契合，推動了中國文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。革命文化豐富了世界無產(chǎn)階級文化，對人類文化發(fā)展進步做出了重要貢獻。它不僅在革命時期發(fā)揮重要作用，在當今中國的發(fā)展中更是具有重要地位。發(fā)揮革命文化的精神引領(lǐng)作用，將革命文化內(nèi)化于心，用革命文化指引我們的經(jīng)濟政治發(fā)展。革命文化作為一種優(yōu)秀文化，必然會成為中國特色社會主義文化的固本之髓。

注釋：

習近平.弘揚“紅船精神”，走在時代前列.光明日報.2005（6）.

鄧小平.鄧小平文選（第三卷）.北京：人民出版社.2010.370-372.