鈔曉鴻

古語云 “讀書須識字，一字值千金 ”，任何人都不難明白其中的道理。不過讀書識字，一何難言。對于治史者來說，不僅要識得一些相關(guān)的外

國文字，更緊要的是還須識一些古代文字 —譬如篆字，即使讀晚近書，討論近現(xiàn)代史事。

冀朝鼎先生的工作可以做一個很好的例子。他的《中國歷史上的基本經(jīng)濟區(qū)》一書，因為提出 “基本經(jīng)濟區(qū) ”概念，并做了論證，久已成為中國史領(lǐng)域的經(jīng)典。這本長期受到國內(nèi)外學(xué)界關(guān)注、八十余年來一直煥發(fā)著生命力的名著，其中卻有兩個乍看不起眼，細思卻恐極的小疏誤，都與讀書識字有關(guān)。

一是因為冀著的論述涉及漕運，引用了《江北運程》一書。該書由清人董恂編纂。在冀著中，無論正文、腳注，還是書后參考文獻，卻均將其作者標作 “Tung Hsün-he”。若直譯，似當作 “董恂和 ”。各種日譯與漢譯本將其回譯為 “董恂：《江北運程》”，細心的朱詩鰲先生還特加譯者注：“原文為董恂和（Tung Hsün-he）?！比欢凶g者均未深究。

為什么冀先生將 “董恂 ”寫成 “Tung Hsün-he”（董恂和）？何以譯者敢于肯定 “Tung Hsün-he”應(yīng)當回譯成 “董恂”？

相對而言，譯者將 “Tung Hsün-he”訂正為 “董恂 ”比較容易理解?！督边\程》共四十卷，每卷卷目下均標有 “甘泉董恂醖卿甫輯 ”。甘泉是地望，其地在今江蘇揚州；董恂為輯者姓名，醖卿是其字。只要找到原書，任何人都不難解讀出其中的作者信息，也就是 Tung Hsün。問題是，冀著中的 “he”是怎么來的？

筆者起初對此百思不得其解。查冀著，實際上只有一處引用《江北運程》，引自其卷首《序》： “京師控天下上游 ……”據(jù)以說明漕運的重要性。并沒有引全。復(fù)按原書，刻本《江北運程》序為隸書，其中明明有“臣恂受命入尹京兆之三載 ”之語，不僅交待了其人單名 “恂”，末了還透露是作者自序：“爰出向所棄單為經(jīng)，稽之載籍，擷其可以比附者緯之，得四十卷，勒為一書。書所紀者江北運程也，即所紀以為之名，而弁之以序?！笨赡苷驗槲闹幸呀?jīng)有了這樣的交待，文尾并未完整地寫出董恂的結(jié)銜和落款，只鈐蓋了兩枚印章。兩枚印章均方形，篆書，分別為作者的名章和字號印。字號印為朱文 “醖卿”二字，沒任何問題。名章為仿漢白文 “董恂私印 ”。

正是這方仿漢白文印，讓筆者恍然大悟：冀先生將該書作者寫成Tung Hsün-he，應(yīng)該是誤識篆文所致。很明顯，他將這枚印章讀成了 “董恂和印 ”。

漢印是中國璽印藝術(shù)史上的一座高峰，印學(xué)界歷來有 “印宗秦漢 ”的說法。漢印的印面構(gòu)成有一些獨特規(guī)范，除字體外，對字數(shù)也很有講究。名章一般作四字安排，若雙名單姓，可以在名后加個 “印”或姓前加個 “臣”字以足數(shù)。若單名單姓，加個 “印”字仍然不足，可以在 “印”

前再加個 “私”或“之”，或在姓前再加個 “臣”字。這是漢印中常見的套路。但漢印繆篆對于 “私”字的寫法，與“和”字相似度極高。稍不留神，實在是很容易讀錯的。

《江北運程》一書多處鈐蓋了印章，展現(xiàn)了漢印印面構(gòu)成的多種套路。該書的《跋》是董恂學(xué)生趙熙和撰寫的，也鈐了兩方印，分別是作者的名章與字號章，文曰 “小山之章 ”“和”

“臣趙熙和 ”。因趙氏名章中有 字，可以與前述董氏名章中的 “私”字進行對照。這兩方印中 “和”與“私”的區(qū)別很明顯，其中關(guān)鍵是兩個字中的 “口”“厶”寫法不同（“口”字左右兩豎在橫上出頭，而“厶”的上橫與左右兩豎平滑相接）。

無獨有偶，冀著中還有另一處類似的疏誤。該書多處引用光緒《山西通志》，從正文到腳注，到書后的參考文獻，一再標明該志刊行于一八八七年。查該志由曾國荃、張煦等修，王軒、楊篤等纂，無論全國董恂私印臣趙熙和各地圖書館的目錄，還是該書刊刻牌記，都明白地顯示該志刊行于光緒十八年，即公元一八九二年。冀先生何以有此疏誤？

光緒《山西通志》的刊刻牌記位于卷首，篆書，文曰 “光緒十有八年歲在元黓執(zhí)徐皋月鐫 ”。元黓即玄黓，指天干 “壬”；歲在 “辰”為執(zhí)徐；皋月為五月。若讀懂了該牌記，完全可以清晰地獲知：該書是光緒十八年壬辰（一八九二）五月刊刻完成的。

冀先生將該志認作一八八七年，即光緒十三年刊刻的依據(jù)是什么呢？原來，光緒《山西通志》收錄了《山西疆域沿革圖譜》，此譜五卷，之前已單行；該通志竣工后，將該譜也收錄其中?！渡轿魍ㄖ尽肪硎?“目錄 ”之后，又收錄該圖譜的卷首，題名篆書 “山西疆域沿革圖譜五卷 ”，左側(cè)兩行隸書 “通志單行本 /光緒丁亥涂月斠印”。就是說，光緒十三年丁亥（一八八七）校印單行的只是這個圖譜五卷，并非《山西通志》全書。冀著引用光緒《山西通志》，出自該書《水利志》，并非圖譜。因此，交待全書刊刻年份，無疑當以光緒十八年（一八九二）為準。

為什么冀先生會將光緒丁亥當作《山西通志》全書的刊刻年份？筆者認為，很可能跟前述印章的問題一樣，也是篆書惹的禍。光緒《山西通志》的刊刻牌記寫作篆書，雖然其中個別數(shù)字并不艱深，其他文字對常人來說則不易辨認。無論如何，都不及隸書的 “光緒丁亥 ……”平易近人。

山西疆域沿革圖譜五卷（通志單行本/光緒丁亥涂月斠印）光緒十有八年歲在元黓執(zhí)徐皋月鐫.

令人不可思議的是，冀先生作為一個在民國年代留洋的前輩，并非

對中國傳統(tǒng)的書法、篆刻毫不留心。李約瑟博士《中國科學(xué)技術(shù)史》一書英文版的扉頁，就有冀先生的正書題簽 “中國科學(xué)技術(shù)史 ”。筆跡清勁有力，看起來功底深厚，落款處鈐蓋篆書 “冀朝鼎 ”印章。只是不知該印章是冀先生自制否。