摘 要：主客體互動機制是思想政治教育的一個重要范疇。把握好思想政治教育主客體互動機制的是實現(xiàn)思想政治教育有效性的關鍵所在。一般來說，教育者是思想政治教育的主體，受教育者是思想政治教育的客體，但在一定條件下，客體會轉(zhuǎn)化為主體，主體也會轉(zhuǎn)化為客體。研究思想政治教育主客體互動機制的內(nèi)涵，有利于解決在思想政治教育活動中遇到的一些實際問題，提高思想政治教育的實效性。

關鍵詞：思想政治教育；主客體互動機制；內(nèi)涵

1 思想政治教育主客體互動機制的理論基礎

從辯證唯物主義角度來看，世界是普遍的矛盾著的，矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一，既互相依存又互相轉(zhuǎn)化。 馬克思主義的人學理論包括人的存在論、人的本質(zhì)論和人的發(fā)展論。其中，人的本質(zhì)論指出"社會——無論其形式如何——到底是人們交互作用的產(chǎn)物”，"人的本質(zhì)并非單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！彼f："人的本性是‘社會關系的總和這是最令人滿意的答案。”由此可得出，人的社會關系是互相聯(lián)系互相影響著的矛盾體，是主體之間相互作用的結(jié)果。 人正是通過相互作用來不斷使自己得到提高，整個社會也是因為人與人之間的互相作用和自身的矛盾運動而絢爛多姿。

馬克思主義哲學的聯(lián)系觀也為思想政治教育主體機制概念的確立提供了借鑒意義。 "所謂聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的互相影響、互相制約和互相作用的關系?！蔽ㄎ镛q證法認為世界上一切事物都不是孤立存在的，任何事物內(nèi)部之間或事物與其他事物之間都是相互聯(lián)系的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系著的有機整體。

思想政治教育主客體關系是思想政治教育領域的元問題，是思想政治教育中最基本的范疇。思想政治教育主體和客體互相依存、互相影響、互相貫通，并且在一定條件下局部地發(fā)生轉(zhuǎn)化。主體和客體是相對產(chǎn)生和存在的，沒有主體就沒有客體。 在思想政治教育過程當中，教育者是相對于受教育者而產(chǎn)生和存在的。在施教過程當中教育者是主體，但是教育者在教育受教育者的同時，也在進行著自我教育，這時教育者又具有一定的"客體性”因素；在接受教育的過程當中，受教育者是客體，但是也體現(xiàn)出了一定的主動能動性，具有"主體性”因素。

2 思想政治教育主客體互動機制的含義

互動，從兩個組成的字來講，根據(jù)辭典上的注釋，"互”是交替；相互，"動”使起作用或變化，使感情起變化。歸納起來"互動”就是指一種互相作用、互相促進、互相制約的過程。 需要注意的是，互動并非單個個體的產(chǎn)物，而是個體與個體之間、群體與群體之間或個體與群體之間的互相影響和互相關聯(lián)。機制一詞最開始為物理學的概念，指機械的制造及工作原理，后被廣泛應用于心理學、哲學等領域，其內(nèi)涵也隨之調(diào)整為系統(tǒng)內(nèi)各部分之間相互作用的過程和方式。

思想政治教育主客體互動機制指思想政治教育系統(tǒng)中的主體和客體，在一定的理論基礎上，按照一定規(guī)律，互相影響、互相制約和互相作用的運作過程和方式。主要從下列三點來理解思想政治教育主客體互動機制的含義：一是系統(tǒng)性。思想政治教育是一個有機的體系，它是由許多部分組成的，研究思想政治教育主客體互動機制不但要重視其組成部分，各個組成部分間的相互作用也不能忽視；二是理論性。 思想政治教育主客體互動機制的各組成部分并不是憑空聯(lián)系的，而是在一定理論基礎上相互作用的——是建立在馬克思主義的人學理論及聯(lián)系觀上的。 三是規(guī)律性。 思想政治教育主客體互動機制是按照主客體間相互作用的規(guī)律，也就是按照"主-客-主”的互動模式而建立的。

3 思想政治教育主客體互動機制的特征

思想政治教育主客體互動機制具有歷史性。思想政治教育主客體互動機制是一個具有動態(tài)意義的范疇。不同時期的思想政治教育體制不盡相同，而思想政治教育體制又決定著思想政治教育機制。一旦一定時期的思想政治教育體制形成，就需要建立與之相適應的思想政治教育機制；當思想政治教育體制發(fā)生改變，思想政治教育機制也不得不做出相應的調(diào)整來適應改變后的思想政治教育體制。

思想政治教育主客體互動機制具有相對穩(wěn)定性。思想政治教育主客體互動機制形成后，在一定時期就表現(xiàn)出穩(wěn)定的特性。從縱向的角度及歷史的角度來說，是指主客體互動機制由過去到現(xiàn)在具有歷史繼承性，它在某一個時段內(nèi)不會過快變更，體現(xiàn)了思想政治教育的針對性。

思想政治教育主客體互動機制具有復雜性。主體與客體的相互作用不僅僅是主客體雙方的個性和特點相互作用的總和，而是一個多元化，全面的網(wǎng)絡體系。 在主體與客體互動的過程當中，彼此的經(jīng)驗閱歷，相互認可的程度，不同的互動模式，甚至外部評價與對雙方行為的反應，都會影響主體與客體的互動， 并進一步影響互動效果和教育效果。 同時，主體與客體之間的互動不僅包括課堂教學過程當中的互動， 在日常生活和各種活動中多種形式和情境的相互作用也會或多或少地影響思想政治教育的效果。

思想政治教育主客體機制的有效運行能提高教育者的責任感，提高受教育者的主動性，這種良好的互動形成了思想政治教育的合， 是推動思想政治教育健康向前發(fā)展的有力保障。 因此，務必建立一支專業(yè)的且有責任感的思想政治教育隊伍，暢通反饋渠道，努力構(gòu)建合理的主客體互動機制，才能促進思想政治教育的發(fā)展。

參考文獻

[1]黃光云，張文安，霍宏：《互動機制與大學生思想政治教育的有效性》，《廣西財經(jīng)學院學報》2007年第6期，第109-122頁。

[2]聶沉香：《高校思想政治工作互動機制運作模式探討》，《探索》2009年第1期，第126-128頁。

[3]《現(xiàn)代漢語詞典（第7版）》，商務印書館2016年版，第488頁。

[4]《馬克思主義基本原理概論》，高等教育出版社2015年版，第41頁。

作者簡介

孫成瀟（1994—），女，漢族，河北。海南大學馬克思主義學院研究生團支委，馬克思主義學院兼職輔導員，專業(yè)思想政治教育，海南大學。