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        在課堂中認(rèn)識(shí)文化淵源 在實(shí)踐中引領(lǐng)校園文化

        2018-06-29 08:02:20劉炳安
        考試周刊 2018年56期
        關(guān)鍵詞:校園文化語(yǔ)文教學(xué)

        摘 要:義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。這一鮮明的觀點(diǎn),為語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)作出了宏觀規(guī)劃,為語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程實(shí)施指明了方向。筆者認(rèn)為圍繞語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各階段進(jìn)程,通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的各方面內(nèi)容,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言的文化淵源,進(jìn)而在各方面的語(yǔ)文實(shí)踐中引領(lǐng)校園文化建設(shè),這是語(yǔ)文教育教學(xué)走向大語(yǔ)文觀的有效途徑。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);文化淵源;引領(lǐng);校園文化

        一、 在語(yǔ)文教學(xué)中,認(rèn)識(shí)文化淵源

        漢語(yǔ)言的發(fā)展經(jīng)歷了五千多年的歷史,有著深厚的文化底蘊(yùn),如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的過(guò)程中既習(xí)得言語(yǔ)能力,又受到漢語(yǔ)言文化的熏陶,是賦予每位語(yǔ)文教師一項(xiàng)神圣的職責(zé)。

        (一) 在識(shí)字寫字中,認(rèn)識(shí)漢字文化。從甲骨文到現(xiàn)在的簡(jiǎn)化漢字,漢字經(jīng)歷了五千多年的歷史,有著豐厚的文化底蘊(yùn),是人類文字記載的一朵奇葩。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)這些文字的過(guò)程中,了解一些相關(guān)的漢字文化歷史,既能加深對(duì)這些漢字的識(shí)別記憶,又能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這古老方塊文字的文化認(rèn)同感。從“日、月、水、火、田、禾”等象形文字的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí),到義務(wù)教育階段要求掌握認(rèn)識(shí)的3500個(gè)左右的常用漢字。進(jìn)行獨(dú)立識(shí)字也好,或者隨文識(shí)字也行,相機(jī)地進(jìn)行一些字理識(shí)字,讓學(xué)生對(duì)這古老的方塊字有一定的文化知識(shí)儲(chǔ)備。從象形、指事、會(huì)意等漢字六書(shū)的造字規(guī)律;從甲骨文、金文、小篆等到現(xiàn)在簡(jiǎn)化字的演變過(guò)程,從中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字悠久的文化淵源,認(rèn)識(shí)漢字文化的博大精深,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化自信心。

        (二) 在口語(yǔ)交際中,認(rèn)識(shí)交際文化。我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,在人與人的交際過(guò)程中,怎樣進(jìn)行有效的交流溝通是一門學(xué)問(wèn),更是一種無(wú)形的文化。為此,語(yǔ)文課程特設(shè)立了口語(yǔ)交際的專項(xiàng)訓(xùn)練內(nèi)容,人教版教材從二年級(jí)下冊(cè)開(kāi)始到整個(gè)小學(xué)階段的每一組均安排了此項(xiàng)訓(xùn)練,從如何表達(dá)的清楚,到根據(jù)不同對(duì)象有禮貌的交流,再到自己想在習(xí)作表達(dá)的內(nèi)容分層次有條理地說(shuō)清楚,最后能根據(jù)要陳述的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的答辯。這些安排從內(nèi)容到形式,無(wú)不體現(xiàn)了編者對(duì)中華民族傳統(tǒng)禮儀文化的繼承。

        (三) 在閱讀指導(dǎo)中,認(rèn)識(shí)讀書(shū)文化。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生各方面能力的重要憑借,也是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言文化的主要載體。從基本的朗讀形式入手,認(rèn)識(shí)基本的朗讀方法,掌握基本的朗讀能力,從中接受一些朗讀文化的陶冶;從一組組的選文,怎樣讀懂教材蘊(yùn)含的人文主題的思想,傳統(tǒng)文化的背景,文選體裁的風(fēng)格等,通過(guò)教師的引領(lǐng)閱讀,讓學(xué)生就像徜徉在色彩斑斕的漢語(yǔ)言文化海洋中遨游。

        (四) 在習(xí)作指導(dǎo)中,認(rèn)識(shí)習(xí)作文化。語(yǔ)文學(xué)習(xí)最終的目標(biāo)就是能運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流表達(dá),而書(shū)面語(yǔ)言的交流表達(dá)則是重要的一個(gè)方面,學(xué)生習(xí)作完成的效果如何,就是對(duì)學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用水平最好的檢驗(yàn)方式。在習(xí)作指導(dǎo)過(guò)程中,不能為習(xí)作而作文,要讓學(xué)生從漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的文化層面去認(rèn)識(shí)習(xí)作的意義,這樣,學(xué)生的習(xí)作水平才能循序漸進(jìn)的穩(wěn)步提升。首先,要明白閱讀與習(xí)作的相互聯(lián)系,懂得“厚積薄發(fā)”的道理,學(xué)生就能積極主動(dòng)地大量地進(jìn)行閱讀,在書(shū)籍中汲取習(xí)作的文化“營(yíng)養(yǎng)”;再則,要懂得習(xí)作與生活的緊密聯(lián)系,只有生活的源頭活水,習(xí)作才有施展的廣闊天地,在日常觀察中認(rèn)識(shí)習(xí)作的生活素材;最后,要認(rèn)識(shí)習(xí)作水平的提高,必須養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的好習(xí)慣。只有這樣的習(xí)作文化認(rèn)識(shí),學(xué)生的習(xí)作實(shí)踐指導(dǎo)才能做到有的放矢,相機(jī)而行,最后起到事半功倍的效果。

        二、 在語(yǔ)文實(shí)踐中,引領(lǐng)校園文化

        語(yǔ)文課程是一門實(shí)踐性課程,語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,學(xué)生只有在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中才能體會(huì)、掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。這些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)可謂是校園文化建設(shè)的半壁江山,這些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)也是校園文化建設(shè)的重要抓手。

        (一) 在識(shí)字寫字實(shí)踐中,引領(lǐng)校園文化。在識(shí)字過(guò)程中,認(rèn)識(shí)了漢字的一些造字規(guī)律,了解一些漢字的文化淵源,而后讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的語(yǔ)文實(shí)踐。如學(xué)習(xí)了人教版一年級(jí)上冊(cè)的識(shí)字(一)《日月水火》一課的8個(gè)象形字后,讓學(xué)生課后去找找你還認(rèn)識(shí)哪些象形字?學(xué)習(xí)了形聲、會(huì)意和指事等字例后,讓學(xué)生同樣在課文外,在生活里找找你還認(rèn)識(shí)了哪些同樣的漢字,結(jié)合課文學(xué)習(xí)進(jìn)行誰(shuí)認(rèn)識(shí)的漢字多或認(rèn)識(shí)漢字小竅門等識(shí)字比賽活動(dòng)。根據(jù)各學(xué)段語(yǔ)文的學(xué)習(xí)進(jìn)程,結(jié)合重大的節(jié)日活動(dòng)安排,有規(guī)劃地進(jìn)行班級(jí)、年段、學(xué)段最后到全校性的寫字競(jìng)賽活動(dòng),漢字聽(tīng)寫大賽活動(dòng)。這樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就可以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生自主識(shí)字的良好習(xí)慣和主動(dòng)識(shí)字的熱情,進(jìn)而有序引領(lǐng)校園的文化建設(shè)。

        (二) 在口語(yǔ)交際實(shí)踐中,引領(lǐng)校園文化。語(yǔ)文教材中,口語(yǔ)交際各組教材所安排的內(nèi)容無(wú)非是一個(gè)個(gè)例子,更多的是要從這一個(gè)個(gè)例子中走出來(lái),讓學(xué)生能在班級(jí)、校園、家庭和社會(huì)這些大舞臺(tái)中進(jìn)行語(yǔ)言交際,這才是這項(xiàng)訓(xùn)練項(xiàng)目安排的真正目標(biāo)。同樣讓學(xué)生在校園里進(jìn)行如故事會(huì)、辯論會(huì)等形式多樣的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)有文化氛圍的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),既錘煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,又豐富校園的文化建設(shè)。

        (三) 在讀書(shū)活動(dòng)實(shí)踐中,引領(lǐng)校園文化。憑借閱讀教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng),是校園文化建設(shè)的主陣地。教學(xué)中可從單篇教學(xué)入手,多角度輻射引導(dǎo)讀書(shū)實(shí)踐。如人教版四年級(jí)上冊(cè)《搭石》一文,學(xué)完這篇課文后,從選材主題方面讓學(xué)生接著讀本組教材的其他幾篇文選,感受人與人之間的純真感情;從文章體裁方面讓學(xué)生閱讀劉章?tīng)敔數(shù)钠渌髌贰侗鄙綉佟贰秳⒄律⑽倪x》等。這都是閱讀教學(xué)賦予的多重任務(wù)驅(qū)動(dòng),讓學(xué)生可從多角度中進(jìn)行讀書(shū)實(shí)踐。此外,結(jié)合一些傳統(tǒng)節(jié)日或?qū)W校規(guī)劃定期開(kāi)展的如“朗讀者”“讀書(shū)會(huì)”等讀書(shū)實(shí)踐,通過(guò)一系列的讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生沉浸在濃濃的書(shū)香校園中,用傳統(tǒng)的讀書(shū)活動(dòng)真正推動(dòng)校園文化建設(shè)。

        (四) 在習(xí)作活動(dòng)實(shí)踐中,引領(lǐng)校園文化。習(xí)作的活動(dòng)實(shí)踐涵蓋多方面的內(nèi)容,可根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行,同樣也可根據(jù)重大節(jié)日或?qū)W校的統(tǒng)一規(guī)劃安排進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。如辦班級(jí)“手抄報(bào)”“校報(bào)”“小記者站”等,讓學(xué)生在這些實(shí)踐活動(dòng)中筆下生花,綻放異彩,引領(lǐng)校園文化建設(shè)。

        語(yǔ)文教師是校園文化建設(shè)的引領(lǐng)者、組織者,語(yǔ)文教學(xué)是校園文化課程建設(shè)的重要組成部分。只要語(yǔ)文教師注意挖掘教材中這些文化元素并在課堂上給予點(diǎn)燃,然后在相應(yīng)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)予以運(yùn)用,語(yǔ)文教學(xué)與校園文化建設(shè)就能比翼雙飛,相得益彰。

        作者簡(jiǎn)介:劉炳安,福建省漳平市,福建省漳平市教師進(jìn)修學(xué)校。

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