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        淺析潮汕英歌舞在初中階段的德育功能

        2018-06-28 07:43:54戴曉璇
        神州·上旬刊 2018年6期
        關(guān)鍵詞:初中學(xué)生德育

        戴曉璇

        摘要:美育也稱美感教育或?qū)徝澜逃?,是全面發(fā)展教育不可缺少的組成部分。也是我國建設(shè)社會(huì)主義學(xué)校精神文明和培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的基本任務(wù)。潮汕英歌舞進(jìn)入到中學(xué)生的舞蹈課堂,從文化滲透到審美感知培養(yǎng)學(xué)生美育價(jià)值并且促進(jìn)了德、智、體的全面發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:德育;潮汕英歌舞;初中學(xué)生

        英歌出現(xiàn),可追溯到明代中期,那時(shí)民間舞已很活躍,用來祭神、娛神,人民亦用以自娛?!把怼背敝菰捳Z音與“英”頗相近,久而變化為“英歌”。英歌作為潮汕文化藝術(shù)的代表,其生成、流傳和發(fā)展與潮汕地區(qū)的歷史文化背景及人文因素密切相關(guān)。近年來,隨著人們思想逐漸提升,對傳統(tǒng)文化更加重視,逐漸將“英歌舞”加入到校園教學(xué)當(dāng)中,在一些舞蹈專業(yè)院校校園課堂里出現(xiàn)稍多,如廣東省華南師范大學(xué)中就將英歌舞課設(shè)為選修課程。但在目前中小學(xué)出現(xiàn)較少。深圳的新華中學(xué)舞蹈團(tuán)學(xué)生在去年出演了英歌素材舞蹈并在中學(xué)比賽匯演中獲得不錯(cuò)的名次得到廣大人民群眾的響應(yīng)被應(yīng)邀龍華區(qū)新年聯(lián)歡晚會(huì)。筆者在實(shí)習(xí)期中通過查閱資料、訪談、劇目賞析、節(jié)目排練著手進(jìn)一步了解潮汕英歌舞蹈文化以及對中學(xué)生的美育價(jià)值影響。

        一、潮汕英歌舞的概述

        “潮汕英歌舞”是我國廣東地區(qū)的主要民間舞蹈,最早出現(xiàn)在明朝末期。人們將舞蹈、戲曲、武術(shù)等多種藝術(shù)形式進(jìn)行融合而出現(xiàn)的藝術(shù)形式。英歌表演的過程中,表演者穿著漢代服飾,臉繪著相應(yīng)的戲劇臉譜,并雙手各執(zhí)一短木棒,相互之間進(jìn)行擊打,表演時(shí)表演者的動(dòng)作強(qiáng)健而有力,節(jié)奏感鮮明,展示舞者的英雄氣概、宣揚(yáng)正氣、歌頌團(tuán)結(jié),是一種有利于身體健康的民間舞蹈。在廣東農(nóng)村地區(qū),人們又將這一表演形式看作是消災(zāi)祈福的方法。隨著國家加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的重視,將“英歌舞”納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列當(dāng)中。

        二、英歌舞文化在初中階段的德育功能

        (一)教化功能

        在初中校園內(nèi)開展“英歌舞”課堂教學(xué)活動(dòng),有利于對學(xué)生進(jìn)行教化?!坝⒏栉琛敝械慕巧硌荩ǔR浴端疂G傳》人物為藍(lán)本。當(dāng)中的的各個(gè)主人公都是英雄好漢,具有嫉惡如仇、為民除害的正面形象。因此,開展“英歌舞”課堂教學(xué)后,學(xué)生能夠迅速帶入這種英雄情境,規(guī)范自己的日常行為,在班集體與校園中形成正義、陽光的氛圍,馬上體現(xiàn)出社會(huì)主義文明“德育”的核心價(jià)值。使從眾心理極強(qiáng)的初中生更好的建立正確的人生價(jià)值觀,減少校園欺凌,杜絕社會(huì)不良風(fēng)氣出。

        (二)創(chuàng)新協(xié)作

        “英歌舞”是一種集體表演的形式,需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作,要求其表演者相互配合,特別在完成對打動(dòng)作時(shí),有南拳的“武禮”出現(xiàn),規(guī)范學(xué)生對暴力與正當(dāng)防衛(wèi)的區(qū)別意識,減少這一階段學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的拉幫結(jié)派,相互斗毆的現(xiàn)象。在隊(duì)形變化中,培養(yǎng)與人合作的默契,能更好的建立團(tuán)隊(duì)意識?!坝⒏栉琛睂?shí)踐性強(qiáng),便于掌握,而初中學(xué)生正處于身心理發(fā)育的叛逆期,正好需要窗口揮灑過剩的精力,并在這種學(xué)習(xí)表演中,體會(huì)二度創(chuàng)作的成就感,在投入中完成自我心理調(diào)適。學(xué)生能夠在教師的鼓勵(lì)引導(dǎo)下充分發(fā)揮其創(chuàng)新能力,利用教學(xué)實(shí)踐過程激活學(xué)生的藝術(shù)感知力,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

        (三)強(qiáng)身健體

        “英歌舞”不僅僅是一種舞蹈,在表演功能之外具有極強(qiáng)的強(qiáng)身健體功能,在校園內(nèi)開展“英歌舞”學(xué)習(xí),能夠?qū)崿F(xiàn)等同于體育或者武術(shù)的教育作用,大量的舞蹈動(dòng)作、武術(shù)動(dòng)作,使學(xué)生掌握固定的英歌舞套路與發(fā)力規(guī)律,將肢體素養(yǎng)、強(qiáng)身功能發(fā)揮到極致。包括隱含在英歌舞蹈中的防身意識,這些都是美育之外,對安全教育的拓展。同時(shí),可以通過這些動(dòng)作的訓(xùn)練,提高學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力,增強(qiáng)身體素質(zhì)。

        三、英歌舞文化課堂客體到學(xué)生主體的教育價(jià)值

        (一)“英歌舞”在初中課堂客體教育價(jià)值

        本文第二點(diǎn)對“英歌舞”進(jìn)行了各方面的教育價(jià)值闡述,從教化功能到團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新以及強(qiáng)身健體,都體現(xiàn)了“英歌舞”在初中課堂中起到的積極影響?!坝⒏栉琛苯虒W(xué)無論是在傳統(tǒng)的套路學(xué)習(xí)還是學(xué)院派的組合或是劇目表演課堂,客體本身都貫穿要求符合并適應(yīng)這一年齡段學(xué)生的生心理特征,使得學(xué)生學(xué)習(xí)該課堂內(nèi)容之后,更好的樹立正確的人生價(jià)值觀。對比起小學(xué)階段,低齡孩童的肢體學(xué)習(xí)能力較弱,“英歌舞”教學(xué)在初中課堂更具有實(shí)效性,也就是說,對初中生的實(shí)踐力更強(qiáng)。

        (二)“英歌舞”對學(xué)生主體的教育德育影響

        “英歌舞”在初中學(xué)課堂對學(xué)生主體本身就起到積極的影響,從塑造良好的形象與氣質(zhì)來說,舞蹈是千姿百態(tài)的動(dòng)作匯總,動(dòng)作又是靠人的肢體來完成的,“英歌舞”融合了舞蹈、武術(shù)中有效科學(xué)訓(xùn)練的部分,可使青少年在柔韌性、靈敏性、協(xié)調(diào)性、自控力、彈跳力、爆發(fā)力、耐力、重心變換、血液循環(huán)和身體各關(guān)節(jié)、肌肉的生理運(yùn)動(dòng)等方面得到提高加強(qiáng),達(dá)到軀干與肢體等各部位勻稱協(xié)調(diào)發(fā)展。舞蹈學(xué)習(xí)更是感受美、創(chuàng)造美的過程,能使處在身體發(fā)育關(guān)鍵期的初中生更好的塑造形體及氣質(zhì)。從培養(yǎng)審美感知能力的角度,馬克思曾說:“藝術(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能欣賞美的大眾”優(yōu)秀的舞蹈作品能夠借助形式美來培養(yǎng)人們高尚的藝術(shù)品味和審美能力?!坝⒏栉琛闭n堂教學(xué)從《水滸傳》中英雄人物的故事情節(jié)切入,積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美。感受舞蹈教育常說的:“舞蹈是看得見的音樂、畫面、活的雕塑,”學(xué)生通過動(dòng)作可使其有機(jī)支配身體并體會(huì)肢體語言的美妙,在舞臺(tái)布景、音樂聽覺、服裝道具等元素的有機(jī)結(jié)合之下,使他們體會(huì)到舞蹈藝術(shù)的綜合整體性,學(xué)會(huì)用美塑造自我。由于舞蹈是非語言文字的藝術(shù),它的教育手段不是生硬的說教、強(qiáng)行的灌輸,而是潛移默化的滲透,尤其適用于青春期敏感階段的教育方法。

        四、總結(jié)

        綜上所述,“英歌舞”作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我國悠久歷史傳承下來的民間瑰寶,是初中階段美育教學(xué)絕佳的選材原料,我們可以靈活運(yùn)用進(jìn)初中的美育、德育教材,為敏感叛逆的青春期學(xué)子,創(chuàng)造具有針對性又易于接受掌握的德育課程內(nèi)容。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《普寧英歌》中華文苑出版社

        [2]《英雄禮贊》廣東教育出版社

        [3]呂藝生.舞蹈教育學(xué)[M].中國戲劇出版社,1994

        [4]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海音樂出版社,1997

        [5]吳絢婷.共時(shí)的藝術(shù)形式——以后溪英歌舞蹈文化現(xiàn)象為例[J].民族藝林,2015(02):85-90.

        [6]金念.廣東民間舞蹈的現(xiàn)狀管窺[J].黃河之聲,2013,(11):64-65

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