吳炫萱

摘要：愛國對于每一個(gè)中國人的重要性是不言而喻的。近二十年來，我國的網(wǎng)絡(luò)事業(yè)取得了長足的進(jìn)步，在網(wǎng)絡(luò)帶給人們極大方便的時(shí)候同時(shí)也帶來了一些潛在的危害，而中學(xué)生作為樹立人生觀、世界觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，尤其需要注意合理利用網(wǎng)絡(luò)。但合理使用網(wǎng)絡(luò)的前提，則需要了解現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生愛國教育的消極影響，以便于制定出相應(yīng)的對策。

關(guān)鍵詞：愛國主義 網(wǎng)絡(luò) 中學(xué)生

十九大報(bào)告中提出“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”，根據(jù) 2017 年中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第40次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，在采樣的7.31 億中國網(wǎng)民樣本中，年紀(jì)在10-19歲之間的網(wǎng)民數(shù)量比例較大，達(dá)到了近20%?？梢姡袑W(xué)生已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)使用群體的生力軍，因此正確地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)對于中學(xué)生的消極影響，直接關(guān)系到中學(xué)生的愛國主義教育。

在我國網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的情況下，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)日漸成為了網(wǎng)民表達(dá)自己愛國熱情的工具之一，不可否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)中的愛國表達(dá)對于我國網(wǎng)民具有深刻的感召力，為愛國輿論提供了積極的正能量，同時(shí)也為人民群眾表達(dá)愛國情緒提供了一個(gè)新的渠道。新時(shí)期下的網(wǎng)絡(luò)愛國是人們在理智的基礎(chǔ)上的情感表達(dá)。這種愛國情感的表達(dá)主要有三類表達(dá)形式：1.觀看愛國類的文字、語音、視頻資料等；2.發(fā)布網(wǎng)絡(luò)愛國言論；3.愛國行為與愛國言論相結(jié)合。愛國主義通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳達(dá)的方式突破了很多傳統(tǒng)形式的限制，可以感染更多的人，網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)愛國情懷，發(fā)布愛國言論已經(jīng)成為了表達(dá)愛國情感的主流形式之一。但是在這種積極向上的現(xiàn)象背后，我們?nèi)圆豢珊鲆暺渲写嬖诘姆抢硇砸蛩亍?/p>

由于網(wǎng)絡(luò)上積極形式的愛國具有相當(dāng)大的感召力，則非理性的愛國熱情也同樣存在一定的感召力。中學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)使用者中最活躍的群體之一，網(wǎng)絡(luò)在為中學(xué)生愛國主義理念注入新鮮血液的同時(shí)，也給中學(xué)生愛國帶來了不少挑戰(zhàn)，即可能會(huì)使中學(xué)生表達(dá)出一些非理性愛國行為。這主要表現(xiàn)在：

一、中學(xué)生愛國情感沖動(dòng)化

人們在養(yǎng)育自己的國度生活，對自己的祖國具有深刻的感情，這就是愛國情感。愛國情感的表達(dá)在一定程度上反映了人們關(guān)心自己祖國的前途命運(yùn)，同時(shí)也有表達(dá)維護(hù)自己祖國利益的訴求，它可以通過網(wǎng)絡(luò)將這種情感作用于現(xiàn)實(shí)的世界當(dāng)中去。但空有一股愛國的熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，離真正意義上的愛國主義還存在一定的差距，真正意義上的愛國主義需要理性的表達(dá)自己的愛國情緒。此外，理性的表達(dá)愛國主義可以使得這種情緒更加的穩(wěn)定和持久。在傳統(tǒng)的愛國教育中，通常是在政府進(jìn)行引導(dǎo)和監(jiān)督的情況下展開的，但是網(wǎng)絡(luò)因?yàn)槠涮摂M性、開放性的本質(zhì)特征，則在一定程度上脫離了政府的監(jiān)管，也使得通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行愛國情懷表達(dá)的行為出現(xiàn)了一定的不可控性。通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)愛國主義情懷在傳播速度、社會(huì)影響以及制造輿論方面都有著很大的優(yōu)勢。

中學(xué)生作為未來社會(huì)的主角，渴望參與到社會(huì)活動(dòng)中去，在一些熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)，也會(huì)對國家和社會(huì)大事表現(xiàn)出空前的熱情，以尋求自身的存在價(jià)值。正是在這種強(qiáng)烈的國家民族憂患意識(shí)的推動(dòng)下，中學(xué)生的愛國情懷也會(huì)變得較為敏感，而由于互聯(lián)網(wǎng)的便利性，為中學(xué)生表達(dá)自己的政治訴求和愛國情感都提供了便捷的渠道。但是由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性，這也給一些非主流的聲音帶來了傳播渠道，使得一些人可以隨意的在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論。

當(dāng)代中學(xué)生具有優(yōu)良的愛國傳統(tǒng)，由于監(jiān)管的缺乏，在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)愛國情感極易走向極端化。例如每當(dāng)有媒體提出有關(guān)釣魚島問題時(shí)，總會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一些人在表達(dá)自己的愛國情緒時(shí)無限放大自己的反日情緒，而中學(xué)生也易受到此類言論的影響，從而走向愛國的極端化。偏激化的愛國情緒的表達(dá)容易受到一些別有用心的人的利用，詆毀我國的國家形象。另外由于網(wǎng)絡(luò)的開放性，可能更加會(huì)造成一些焦點(diǎn)事件的升溫，而中學(xué)生作為政治敏感度高、思維活躍和表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈的群體之一。在往常的課本中受到的愛國主義教育往往無法滿足自己愛國情緒的表達(dá)，極易將自己的觀點(diǎn)發(fā)表到網(wǎng)絡(luò)中去。且在眾多含有傾向性的言論中，一些不理性和罔顧事實(shí)的聲音就會(huì)出現(xiàn)，且會(huì)在輿論上占據(jù)上風(fēng)，進(jìn)而發(fā)展成為不理性的愛國主義表達(dá)。

二、中學(xué)生愛國行為的極端化

理性的愛國情感應(yīng)當(dāng)以事實(shí)求是的態(tài)度來合情、合理和合法的表達(dá)出來，且不能有種族歧視、民族歧視和文化歧視等現(xiàn)象出現(xiàn)。理性的愛國主義應(yīng)當(dāng)是以國家和民族的利益為重的，而非理性的愛國行為會(huì)受到非理性情緒的影響，甚至做出一些有損國家的事情。狹隘的民族主義、網(wǎng)絡(luò)民族主義都屬于非理性的愛國情感的表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)中的非理性愛國主義當(dāng)發(fā)展到一定的階段后，勢必會(huì)引起群體性的偏激行為出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)中的言論和信息往往是真假難辨和復(fù)雜多變的，中學(xué)生在這種環(huán)境中往往難以做出理智的思考，從而導(dǎo)致卷入其中。例如釣魚島爭端、打砸日系車等事件的發(fā)生，不僅沒有維護(hù)國家的整體利益，還導(dǎo)致了社會(huì)的混亂。由于中學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)，可能很小的觸點(diǎn)就會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈的情緒，進(jìn)而出現(xiàn)極端和暴力的行為。此外，中學(xué)生由于尚未真正融入社會(huì)中，社會(huì)責(zé)任感不足，在面對問題時(shí)易產(chǎn)生極端化的處理方式，以個(gè)人為中心忽視集體利益，從而造成惡劣的后果。

三、中學(xué)生愛國思想的狹隘化

我國目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，各種矛盾導(dǎo)致一些人開始質(zhì)疑改革開放，另有一些西方國家宣揚(yáng)的“中國威脅論”，會(huì)誤使人們認(rèn)為我國已經(jīng)成為了發(fā)達(dá)國家，而忽略了我國仍處于社會(huì)主義初級階段的本質(zhì)，從而夜郎自大、盲目排外，甚至出現(xiàn)了“拒絕學(xué)習(xí)外語”等非理性言論。這些觀點(diǎn)的泛濫，會(huì)導(dǎo)致中學(xué)生愛國思想狹隘化。

四、應(yīng)對策略

針對以上網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生愛國教育的消極影響，我們應(yīng)該有培育網(wǎng)絡(luò)愛國主義的新思路。

（一）辨明是非，加強(qiáng)教育，避免網(wǎng)絡(luò)愛國主義民粹化。中學(xué)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育，使得學(xué)生能夠明辨網(wǎng)絡(luò)上的一些是非觀點(diǎn)。

（二）加強(qiáng)監(jiān)管。政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)言論的管控，避免中學(xué)生受到不良信息的影響。

（三）加強(qiáng)立法，創(chuàng)建理性討論的網(wǎng)絡(luò)空間。加強(qiáng)立法，約束網(wǎng)民的言行，凈化網(wǎng)絡(luò)空間。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：山西省太谷二中啟航學(xué)校）