黃潤

摘 要：作為社會主義國家的中國，其治理是依賴于馬克思主義為核心的社會主義理論的。黨在近些年對馬克思主義大眾化的理論探索中，已經(jīng)取得了較為明顯的成就。馬克思主義的大眾化，顧名思義，就是使馬克思主義更加通俗易懂，更加貼近群眾生活，使之普及到群眾中去。因此，本文對馬克思主義大眾化的含義、實(shí)現(xiàn)路徑、實(shí)現(xiàn)過程與條件等進(jìn)行論述，旨在提升我國社會主義的大眾化水平。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；大眾化；實(shí)現(xiàn)路徑；理論實(shí)踐

引言

馬克思主義是我國黨和國家發(fā)展社會主義過程中的重要理論基礎(chǔ)，從俄國十月革命李大釗等先進(jìn)知識分子將馬克思主義引入中國后，馬克思主義不斷地對我國的革命與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，并以此為基礎(chǔ)，結(jié)合我國特色，形成了具有中國特色的社會主義理論體系，并以此指導(dǎo)我們的生產(chǎn)和生活。當(dāng)代中國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的新階段，但馬克思主義卻停留在了學(xué)術(shù)界，在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用范圍和效果都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于革命建設(shè)時(shí)期。對于當(dāng)今社會來說，馬克思主義的大眾化發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。這不僅有利于我國的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且對提高我國公民的思想道德素質(zhì)和精神文明境界具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文將針對尋找的過程和路徑展開探討，以期尋找可以將馬克思主義廣泛運(yùn)用于公眾生產(chǎn)生活的良方。

一、內(nèi)涵

我國馬克思主義的大眾化，在其政治意義上，并不僅僅是只是理論的大眾化，還需要將其應(yīng)用到實(shí)踐中，并加以創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化促使我國越來越多的群眾能夠有效的掌握這一理論，并將這一理論合理運(yùn)用到日常工作生活中，用以指導(dǎo)人們的政治行為。

這一理論的大眾化實(shí)踐使得更多的人民群眾都有機(jī)會學(xué)習(xí)、解讀和運(yùn)用馬克思主義，避免了對領(lǐng)袖的盲目崇拜，有利于社會的進(jìn)步和不斷發(fā)展。

人們要想將馬克思主義應(yīng)用于生活和實(shí)踐中，就先要掌握馬克思主義的相關(guān)理論。而這一理論的大眾化發(fā)展對于我國擺脫教條主義的束縛是起到積極作用的，因?yàn)闅v史表明理論一旦為少數(shù)人所掌握，就容易出現(xiàn)教條化的危機(jī)。馬克思主義大眾化強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和創(chuàng)新的大眾化，以在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的問題為參考，不斷發(fā)展馬克思主義，可以使之?dāng)[脫教條主義的束縛。馬克思認(rèn)為實(shí)踐是對理論的驗(yàn)證與落實(shí)，是形成正確認(rèn)知的必經(jīng)之路。馬克思主義實(shí)現(xiàn)其大眾化發(fā)展有利于促進(jìn)其走出學(xué)術(shù)的范疇，真正的融入并指導(dǎo)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。

二、實(shí)現(xiàn)路徑

當(dāng)代中國馬克思主義的大眾化與理論知識的普及具有相似性，在實(shí)踐過程中主要可以通過以下四個(gè)路徑進(jìn)行推廣：

（一）教育宣傳的路徑

教育宣傳是一種影響久遠(yuǎn)的路徑，通過教育的手段可以連通古今，可以在無形中改變?nèi)藗兊娜松^、價(jià)值觀和世界觀。一方面通過我國的教育事業(yè)來實(shí)現(xiàn)，將馬克思主義相關(guān)理論撰寫為相關(guān)書籍，并錄制教育視頻，提升學(xué)生對這一理論的掌握程度。另一方面，通過我國的宣傳部門來進(jìn)行宣傳，主要是對社會大眾進(jìn)行馬克思主義教育，在社會上營造馬克思主義氛圍。逐步培養(yǎng)人們的馬克思主義思維方式用提高其運(yùn)用于實(shí)踐的能力。

（二）心理引導(dǎo)的路徑

馬克思主義在其大眾化發(fā)展的實(shí)現(xiàn)中，還應(yīng)將自身轉(zhuǎn)換為需求、情緒、動(dòng)機(jī)等社會心理，通過社會公眾個(gè)人心理需求的變化進(jìn)而影響社會心理。社會心理的波動(dòng)屬于社會意識范疇，可以反作用于社會存在，有利于推動(dòng)我國社會主義經(jīng)濟(jì)政治制度建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)我國實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)，并在我國的發(fā)展中切實(shí)應(yīng)用到這一理論，用以指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展。馬克思主義大眾化能夠提高社會凝聚力，進(jìn)一步通過心理影響的途徑促進(jìn)其大眾化進(jìn)程。

（三）制度法律法規(guī)的路徑

通過將當(dāng)代中國馬克思主義的價(jià)值觀念融入制度以及法律法規(guī)的制定過程中，如國家在社會建設(shè)過程中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義，使馬克思主義更加深入人心。同時(shí)，也要主義馬克思主義大眾化不僅僅是理論的大眾化，更應(yīng)該是實(shí)踐的大眾化，通過制度法規(guī)規(guī)范引導(dǎo)人民的行為，使其實(shí)踐活動(dòng)符合馬克思主義基本原則，也是馬克思主義大眾化的重要路徑之一。

（四）政府政策的路徑

如上文所述，可以在我國政府的相關(guān)政策制定中融入馬克思主義理論的價(jià)值觀，政府政策與人民群眾最相關(guān)的便是公共政策，通過制度良好的公共政策，增加公民的公共利益，給社會公眾提供良好的體驗(yàn)，比起理論的宣講，公共政策可以讓生活在社會環(huán)境中的公眾有更直觀的感受，更加能贏得公民的認(rèn)同。同時(shí)，社會生活中的輿論導(dǎo)向也是馬克思主義大眾化的重要推廣方式之一，政府政策經(jīng)過社會輿論的廣泛傳播，可以加深人們對其的了解，進(jìn)而推進(jìn)政府政策中所體現(xiàn)出來的馬克思理論的大眾化進(jìn)程。

三、過程和條件

大眾化路徑的不同會導(dǎo)致其具有不同的過程，不同的路徑需要的社會客觀環(huán)境也有所不同。這里以教育宣傳路徑為例對當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的過程和條件加以闡釋。

教育宣傳的過程如下：當(dāng)一個(gè)個(gè)體的意識進(jìn)入群體領(lǐng)域或者公共領(lǐng)域中時(shí)，個(gè)體意識或者行為會受到群體意識的影響，并產(chǎn)生一定的群體行為動(dòng)機(jī)。

結(jié)合當(dāng)代中國馬克思主義普及化與通俗化的發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)：馬克思主義最先傳入中國是因?yàn)槎韲赂锩膭倮?，讓先進(jìn)中國人看到了曙光，李大釗最先將馬克思主義引入中國，此時(shí)他是作為最先受傳者的個(gè)體，他的行為屬于個(gè)體意識和行為動(dòng)機(jī)。隨著我國民族危機(jī)的加重，越來越多的先進(jìn)知識分子投身于尋找救亡圖存的道路中，馬克思主義也隨著“五四運(yùn)動(dòng)”進(jìn)入了群體領(lǐng)域，形成群體意識，這是我國馬克思主義理論大眾化的初步實(shí)現(xiàn)，盡管在現(xiàn)階段的學(xué)生教育中，馬克思主義的相關(guān)課程已經(jīng)是我國教育中的必修課程，但實(shí)際上其大眾化的程度依然很低。教育宣傳的目的就是通過不斷的學(xué)習(xí)和宣傳，改變民眾腐朽的價(jià)值觀，促進(jìn)中國馬克思主義成為社會大眾思想，并廣泛應(yīng)用于這一理論的實(shí)踐中。

在當(dāng)代中國馬克思理論的普及化過程中，教育宣傳活動(dòng)所要傳遞的價(jià)值觀應(yīng)與社會公眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相符合、相適應(yīng)，同時(shí)采用循序漸進(jìn)的方式逐步改變?nèi)嗣竦乃枷胗^念，使其逐漸深入人心。在宣傳過程中，應(yīng)避免流于形式主義，避免因?yàn)榧庇谇蟪?，過分追求推進(jìn)馬克思主義普及化與通俗化，而使得人民群眾形成抵觸，結(jié)果適得其反。

其次，在推進(jìn)過程中應(yīng)該向民眾充分說明當(dāng)代馬克思主義普及化與通俗化的必要性，以及這一活動(dòng)對于社會和個(gè)人的重要意義。社會群眾在事關(guān)自身利益的事情上都會格外關(guān)注，這有利于激發(fā)社會群眾學(xué)習(xí)的積極性。但在教育宣傳過程中應(yīng)避免理論的扭曲，避免向群眾承諾與事實(shí)不符的一些政策。在教育過程中，應(yīng)實(shí)事求是，在傳授這一理論的基礎(chǔ)內(nèi)容過程中，提升人們對此理論的應(yīng)用能力，進(jìn)而推進(jìn)馬克思主義的通俗化、普及化與創(chuàng)新實(shí)踐能力。

結(jié)語

我國馬克思主義的大眾化，在其政治意義上，并不僅僅是只是理論的大眾化，還需要將其應(yīng)用到實(shí)踐中，并加以創(chuàng)新。沒有正確理論的指導(dǎo)，人民會走許多冤枉路。通過教育宣傳、法律制度法規(guī)、心理影響以及政府政策四個(gè)路徑，當(dāng)前這一理論在我國的大眾化發(fā)展已經(jīng)取得了較為明顯的成果，使其在社會公眾生活中逐漸得到認(rèn)可，以其為指導(dǎo)思想的政府政策也得到了社會公眾擁護(hù)。中國馬克思主義逐漸被社會公眾運(yùn)用于社會生產(chǎn)和生活，促進(jìn)我國社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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（作者單位：安慶師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽 安慶 246011）