許喬昌

摘 要：油畫藝術(shù)審美功能就在于弘揚(yáng)自然、社會(huì)、人類精神文化生活中美的本質(zhì)。油畫藝術(shù)美的評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)是油畫藝術(shù)作品藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)?！鞍疵赖姆▌t塑造自然物象，使其具有一定審美價(jià)值的藝術(shù)作品”，是油畫造型藝術(shù)創(chuàng)造美的座右銘。冷軍的油畫作品中，正是以體感美、質(zhì)感美、空間美、技法美、構(gòu)成美等油畫藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)，詮釋著作為油畫藝術(shù)審美功能的優(yōu)秀價(jià)值，為中國(guó)油畫寶庫(kù)增添了不朽的光彩。

關(guān)鍵詞：美的評(píng)價(jià)；美的標(biāo)準(zhǔn)；文化內(nèi)涵

縱觀當(dāng)今中國(guó)多元化的油畫創(chuàng)作理念下琳瑯滿目的作品形式，作為視覺藝術(shù)，作品中能給觀眾呈現(xiàn)出真實(shí)、清晰、高技巧視覺藝術(shù)形象，唯冷軍的油畫作品以震撼人心的視覺感觀，體現(xiàn)了油畫作品應(yīng)有的視覺審美特征。體感美、質(zhì)感美、空間美、技法美、構(gòu)成美等油畫藝術(shù)高品味的審美特征，在冷軍的油畫作品中彰顯得淋漓盡致。同時(shí)，也傳遞出作為一個(gè)中國(guó)文人，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與中華民族優(yōu)秀精神品質(zhì)的繼承和發(fā)揚(yáng)，體現(xiàn)了中國(guó)文人高尚精神品格。在許多中國(guó)油畫人心中，無(wú)愧于中國(guó)油畫之“時(shí)代驕子”，引領(lǐng)著中國(guó)油畫“民族化”時(shí)代的審美方方向。本文從以下五個(gè)方面，談?wù)勎易x冷軍油畫作品之感，探索高品味的油畫作品審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

一、高清晰的“體感美”是冷軍油畫作品最直觀的

視覺特征

油畫作為造型藝術(shù)語(yǔ)言，是應(yīng)用油畫的工具和材料，通過油畫造型方法，在平面的畫布（或板面）上塑造出具有一定體感、空間、質(zhì)感和審美價(jià)值的藝術(shù)形式，來(lái)表達(dá)油畫家對(duì)自然物質(zhì)世界和社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、觀念、審美及思想情感的。形體清晰、明朗、真實(shí)的塑造與表現(xiàn)，是西方油畫史中多少代優(yōu)秀的油畫藝術(shù)家為之努力奮斗、不懈追求的宏偉目標(biāo)。西方油畫經(jīng)歷了中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期，特別是十九世紀(jì)后期以安格爾為代表的新古典主義，在自然物象形體塑造所產(chǎn)生的真實(shí)感，把油畫形體體感美做到了極致。然而，多年前，當(dāng)我攜全家到武漢美術(shù)館拜讀“中國(guó)寫實(shí)畫派”油畫作品展覽時(shí)，冷軍的油畫作品《小唐》《畫框里的風(fēng)景》，作品中對(duì)人物、服飾、不同質(zhì)地（金屬、寶石、羽毛等）物象質(zhì)感的高精準(zhǔn)塑造所產(chǎn)生的視覺沖擊使我為之震撼。雖沒有機(jī)會(huì)親眼目睹歐洲新古典主義泰斗安格爾油畫作品真實(shí)的體感描述之魅力，但我堅(jiān)信冷軍油畫作品對(duì)形象的塑造與表現(xiàn)與安格爾相比仍有過之而無(wú)不極。在他的作品中，小到一根牛仔服的布絲、一粒紐扣上的文字、一根羽毛的毛絲、或是金屬（銅）表面的小顆粒，都以黑、灰、白三個(gè)色彩明度階梯，由內(nèi)向外、由底層向表層，描述極其細(xì)小的形體體積感和層層疊加的空間層次感，也因此造就了由極為細(xì)小的形體組合而成的高清晰不同物象質(zhì)感特征強(qiáng)烈的視覺震撼。當(dāng)今高清數(shù)字時(shí)代影像產(chǎn)品所顯現(xiàn)的物象高清晰的視覺感，都會(huì)因?yàn)橛跋癞a(chǎn)品成像的局限性，形成了影像看似高清而實(shí)際缺乏空間縱深感的視覺印象。冷軍的油畫作品中所描述的人物形象形體體積感、體積的空間縱深距離感給人視覺感觀的清晰度，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越高清數(shù)碼影像所產(chǎn)生的真實(shí)感。西方油畫家們兩千多年的不斷探索、研究與實(shí)踐，以及對(duì)透視學(xué)原理的完善，其主要目標(biāo)就是要在平面的畫布（或板面）上，塑造出具有“真實(shí)體感”的三維立體影像，并依此作為油畫藝術(shù)形式的最高價(jià)值而努力追求，形成油畫藝術(shù)形式主要的審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即體感美。冷軍的油畫作品所表現(xiàn)的物像體感，以高度清晰、真實(shí)的視覺特征，充分體現(xiàn)了傳承、發(fā)展并創(chuàng)新了形體體感美的油畫藝術(shù)審美價(jià)值，體現(xiàn)了中國(guó)文人對(duì)人類優(yōu)秀的精神文化孜孜不倦、勤奮耕耘的高尚品質(zhì)。他的油畫作中對(duì)物象體感描繪精致、清晰且富有視覺震撼感，體現(xiàn)了油畫藝術(shù)形象體感美極為重要的、高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)審美價(jià)值。（圖1）

二、高精度的“質(zhì)感美”是冷軍油畫作品最震撼人心的視覺特征

質(zhì)感是自然物象物理、化學(xué)性質(zhì)在物象形體表面形成的肌理與紋理感觀（如木紋、指紋、皺紋等），按材質(zhì)大體可分為金屬、土木、透明半透明體、編織物等，按紋理可識(shí)度分為粗糙、光滑、半粗糙與半光滑等。這些不同材質(zhì)所顯示出的質(zhì)感肌理都是形體表面細(xì)小、肉眼可能無(wú)法辨識(shí)的小形體顆粒，按一定的排列方式組合而成的。油畫造型藝術(shù)對(duì)質(zhì)感的表述，都是通過仔細(xì)刻畫這些極為細(xì)小形體的體積感及小形體組織排列的空間結(jié)構(gòu)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是視覺藝術(shù)所追求的能震撼人們視覺與心靈的美感所在。小形體體感的高精度刻畫，是質(zhì)感塑造與表現(xiàn)的關(guān)鍵。歷史長(zhǎng)河中，油畫藝術(shù)家們正是為了捕捉這震撼人們視覺與心靈的物肌美感付出了艱辛的努力，研究、探索并積累了質(zhì)感塑造的寶貴經(jīng)驗(yàn)。質(zhì)感美，這一體現(xiàn)歲月與時(shí)代烙印的油畫藝術(shù)審美特質(zhì)，在冷軍的油畫作品中，不論是靜物還是人物，不論是各種類型金屬與蔬果、人物肌膚，還是不同類型織物、構(gòu)成質(zhì)感肌理細(xì)小形體的體感描述，都以難以逾越的視覺真實(shí)感、精準(zhǔn)度，引領(lǐng)油畫藝術(shù)質(zhì)感塑造與表現(xiàn)的極高標(biāo)準(zhǔn)。作為傳達(dá)油畫藝術(shù)家思想情感最為重要語(yǔ)言要素，冷軍油畫作品中正是以超人毅力敏銳地捕捉并仔細(xì)刻畫了物象的質(zhì)感美，體現(xiàn)了扎實(shí)的造型能力和對(duì)藝術(shù)作品完美追求的精神品格，彰顯了冷軍作為中國(guó)油畫一個(gè)時(shí)代領(lǐng)軍人物深厚的藝術(shù)修為與勤勞質(zhì)樸中國(guó)文人優(yōu)秀品質(zhì)。（圖2）

三、經(jīng)典的“空間秩序美”是冷軍油畫作品最為賞心悅目的視覺特征

縱觀西方繪畫史，有多少代油畫藝術(shù)家，經(jīng)過二十多個(gè)世紀(jì)的探索和研究，目的就為了實(shí)現(xiàn)在平面上塑造一個(gè)立體空間的視覺假象。平面上的空間距離感也是多少代油畫藝術(shù)家孜孜不倦為之追求的造型目標(biāo)。透視學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與完善，正是這一目標(biāo)的歷史見證，空間美也成為油畫藝術(shù)形式中最為主要的審美價(jià)值。冷軍的油畫作品中，人物、服飾以及其他不同類型質(zhì)感的靜物等，不僅以高清晰的形體體積感塑造構(gòu)建了體感空間，也高精準(zhǔn)地表現(xiàn)出如織紋、羽毛等極細(xì)小形體間層次空間感，還有人物與空間之間那充滿空氣感的空間距離感。可以說(shuō)他的一件件不朽的油畫作品中，都展示了對(duì)形體、形體與形體間、形體與背景空間之間遠(yuǎn)近關(guān)系的精確塑造，形成他油畫作品中經(jīng)典的空間秩序美。

四、“以筆寫形”的“技法美” 是冷軍油畫作品中體現(xiàn)中國(guó)人文精神品質(zhì)技法特征

油畫表現(xiàn)技法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是如何使油畫顏料“貼”到畫布上去。西方傳統(tǒng)油畫技法中，經(jīng)不同時(shí)代藝術(shù)家的探索發(fā)明，形成兩大類型的油畫直接畫法與間接畫法。直接畫法是直接描繪物象形體體面上的色彩關(guān)系來(lái)表現(xiàn)物體形象的方式（如印象派以后的西方繪畫）。間接畫法是通過幾個(gè)程序或階段性制作，最終達(dá)到表現(xiàn)物體形象的方式（如很有影響的依維爾技法、坦培拉技法、倫勃朗的透明畫法等）。冷軍油畫作品中，人物、靜物，或是場(chǎng)景寫生，都采用由物象形體暗部作為底色層，再依據(jù)由暗到亮的順序疊加不同層次灰色，最后疊加亮部色彩的間接繪制方法。這是西方一代代油畫大師們努力探索、研究出來(lái)的最富有邏輯性的油畫表現(xiàn)方法。冷軍的油畫作品中對(duì)物象形體塑造與刻畫，繼承和發(fā)揚(yáng)了西方傳統(tǒng)油畫技法語(yǔ)言的同時(shí)，還依據(jù)構(gòu)成物象形體體面的形態(tài)特征與空間動(dòng)態(tài)，注入自己作為中國(guó)人富有中國(guó)文化內(nèi)涵的繪畫造型意識(shí)和表現(xiàn)技法，即中國(guó)文人思想“以筆寫形”的技法特征。這是西方油畫并不具備的屬于中國(guó)文化內(nèi)涵的審美品質(zhì)。特別是他一系列畫室人物與場(chǎng)景寫生作品、油畫“竹”系列作品，以筆寫形的中國(guó)文人思想體現(xiàn)得淋漓盡致。這是中國(guó)文化內(nèi)涵的審美評(píng)價(jià)，是油畫表現(xiàn)技法“中國(guó)化”“民族化”的主要特征。中華民族善良、內(nèi)斂、勤勞、樸實(shí)和寬容精神品格，造就了冷軍這樣的中國(guó)文化人鍥而不舍、含而不露的性格，彰顯了冷軍作為一個(gè)中國(guó)文化人對(duì)自身民族文化的“內(nèi)養(yǎng)”與“修為”不懈追求的優(yōu)秀精神品質(zhì)。

五、中國(guó)人文情懷的“構(gòu)成美”也是冷軍油畫作品中又一重要視覺特征

油畫藝術(shù)形式自歐洲后印象派油畫興起以來(lái)，構(gòu)成美已成為油畫作品形式重要的審美標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)成美強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然物象形態(tài)歸納與概括，使其形成點(diǎn)形態(tài)、面形態(tài)和線形態(tài)的形式元素，按美的規(guī)律組合與構(gòu)成的審美標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論再現(xiàn)、表現(xiàn)和抽象的油畫藝術(shù)形式，都以構(gòu)成美作為重要的審美標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范著油畫人油畫創(chuàng)作的構(gòu)成形式。西方早在20世紀(jì)初，如立體主義、構(gòu)成主義等油畫派別，就形成了較為成熟的畫面構(gòu)成理念。而冷軍的油畫作品中構(gòu)成的理念，“賓主分明”“節(jié)奏韻律”“起承轉(zhuǎn)接”“開合呼應(yīng)”“聚散疏密”等，是具有中國(guó)油畫人意識(shí)形態(tài)中的畫面構(gòu)成原理。這不是西方油畫水平線、豎直線、折線、交叉線、“S”形曲線等線性布局構(gòu)成畫面的理念所能體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。冷軍作為中國(guó)油畫人在中國(guó)土地上，在中國(guó)的文化氛圍中，用中國(guó)人文情懷的藝術(shù)審美觀營(yíng)造著中國(guó)油畫構(gòu)成樣式，在油畫“中國(guó)化”“民族化”的今天，冷軍油畫作品中的構(gòu)成美正是彰顯中國(guó)人文審美情懷所倡導(dǎo)的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)。

總之，冷軍的油畫作品中對(duì)自然物象形體體積感、形體與形體空間距離感，不同物體質(zhì)地肌理感、畫面形式構(gòu)成感等塑造與表現(xiàn)，都以高精準(zhǔn)度且富有震撼人心的視覺感觀呈現(xiàn)在觀眾眼前，體現(xiàn)了冷軍在傳承著西方油畫造型表現(xiàn)技法與審美特征精粹的同時(shí)，還以一位具有中華民族優(yōu)秀精神品質(zhì)和文化內(nèi)涵的中國(guó)文人創(chuàng)造性地發(fā)揮了中國(guó)文化藝術(shù)審美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中“以筆寫形”造型藝術(shù)表現(xiàn)方法。冷軍的藝術(shù)修養(yǎng)與中國(guó)人文情懷，不愧為中國(guó)油畫新時(shí)期的“時(shí)代驕子”，引領(lǐng)著油畫“中國(guó)化”“民族化”的新時(shí)代，創(chuàng)造了舉世矚目的優(yōu)秀油畫作品。

注：圖片為“中國(guó)寫實(shí)畫派”第五次作品展武漢站收集

參考文獻(xiàn)：

[1]常磊編.限制·自由——冷軍油畫作品[M].長(zhǎng)春：吉林美術(shù)出版社，2012.

作者單位：

楚雄師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院