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        淺談我國(guó)歌唱表演藝術(shù)

        2018-06-13 10:06:58李云
        散文百家·下旬刊 2018年5期
        關(guān)鍵詞:表演藝術(shù)口頭歌劇

        李云

        美好的歌唱與“形神兼?zhèn)洹钡奈枧_(tái)藝術(shù)表演相結(jié)合,不但使歌唱更加傳神,使表演更加形象化,也能夠在舞臺(tái)的藝術(shù)效果上達(dá)到完整的統(tǒng)一化。

        我國(guó)戲曲是傳統(tǒng)文化在幾千年發(fā)展中孕育出得一道亮麗景觀。在中國(guó)文化發(fā)展演變的悠久歷史中,中國(guó)戲曲一直生生不息地孕育、發(fā)展、成長(zhǎng)著,以她那獨(dú)有的魅力在歷史上留下了輝煌不朽的篇章。戲曲來(lái)源于平凡樸實(shí)的生活,運(yùn)用獨(dú)有特色的表現(xiàn)手段體現(xiàn)生活和現(xiàn)實(shí)狀態(tài),是廣大民眾社會(huì)生活的重要構(gòu)成部分。戲曲演員在入行不久,就會(huì)根據(jù)身材、嗓音等條件來(lái)劃分行當(dāng)。生、旦、凈、丑各行當(dāng)都

        有一大固定的表演方法,各個(gè)行當(dāng)?shù)慕巧械囊灿欣淄?。在戲曲表演中常用“唱念做打”四個(gè)字來(lái)概括:而‘唱被列為首位是因?yàn)槌皇菓蚯撵`魂,是戲曲敘事抒情和塑造人物最主要的藝術(shù)的手段。這就已經(jīng)證明在戲曲中唱演本就是融為一體的,并是整個(gè)舞臺(tái)的主體。一些地方戲曲劇種向京劇、昆曲學(xué)習(xí)的較多,特別是武功方面,但每個(gè)劇種都有其獨(dú)特風(fēng)格。戲曲的表演藝術(shù)的范圍非常廣泛,戲曲程式的運(yùn)用是海闊天空、干變?nèi)f化的。

        歌劇作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式有其鮮明的藝術(shù)特征,這些特征對(duì)演員的表演技巧訓(xùn)練方法提出了種種的要求。深入地研究歌劇表演的藝術(shù)特征及訓(xùn)練要求,才能有效地尋求歌劇表演訓(xùn)練的方法與途徑。

        歌劇表演訓(xùn)練要體現(xiàn)音樂(lè)性。歌劇是音樂(lè)化的戲劇,音樂(lè)性是它的主要特征之一。這不僅表現(xiàn)在外部技巧上,同時(shí)

        也表現(xiàn)在內(nèi)部技巧上。比如體驗(yàn)技巧,她有別于話劇表演,雖然都同以生活體驗(yàn)為基礎(chǔ),但歌劇演員的舞臺(tái)情感是音樂(lè)化了的感情,當(dāng)然不是簡(jiǎn)單的音樂(lè)加情感,而是要求演員在理解音樂(lè)加情感,而是要求演員在理解音樂(lè)的基礎(chǔ)上用自己的身心直接孕育、直接釀就于音樂(lè)的土壤之中。

        在歌劇表演體驗(yàn)技巧的訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)演員具有舞臺(tái)情感音樂(lè)化音樂(lè)在演員心中意向化、情感化、語(yǔ)言化、形象化的能力,使音樂(lè)形式中充滿豐富多彩的生命內(nèi)涵,乃至每一個(gè)細(xì)胞的情感信息在演員的內(nèi)心體驗(yàn)中能準(zhǔn)確、有效的反映出來(lái)。這樣在歌唱以氣氛音樂(lè)、間奏音樂(lè)中,才能得到無(wú)窮無(wú)盡的啟示,從而使時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)中所包含了豐富而深刻的內(nèi)涵,在空間的表演藝術(shù)中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

        民歌,即民間歌曲。它是勞動(dòng)人民為了表達(dá)自己的思想感情而集體創(chuàng)作的一種藝術(shù)形式,它在群眾口頭的代代相傳中不斷得到加工。民歌音樂(lè)語(yǔ)言簡(jiǎn)明,音樂(lè)形象鮮明生動(dòng),表現(xiàn)手法豐富多彩,有多種體裁和形式,主要為勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)、長(zhǎng)調(diào)和多聲部歌曲。民歌不受某種專業(yè)作曲技法的支配,是勞動(dòng)人民自發(fā)的口頭創(chuàng)作,主要依靠人民群眾口耳相傳來(lái)流傳。民歌不體現(xiàn)作曲者的個(gè)性特征,但具有鮮明的民族風(fēng)格和地方色彩。

        一部分民間歌謠是勞動(dòng)人民集體的口頭詩(shī)歌創(chuàng)作,屬于民間文學(xué)中可以歌唱和吟誦的韻文部分。它具有特殊的節(jié)奏、音韻、疊句和曲調(diào)等形式特征,并以短小或較短小的篇幅抒情的性質(zhì)與史詩(shī)、民間敘事詩(shī)、民間說(shuō)唱等與其它民間韻文樣式相區(qū)別。另一部分民間歌曲是佚名作者代代口頭流傳,沒(méi)有伴奏演唱的歌曲。一般流傳在農(nóng)村居民中,但隨著都市化和工業(yè)化的發(fā)展,它也傳播到城鎮(zhèn)和工廠。還有一部分民間歌謠,是從遠(yuǎn)古詩(shī)集樂(lè)舞三位一體的原始文化形態(tài)中分化出來(lái)的,但仍保留有樂(lè)、舞特征的一種韻文樣式。它同時(shí)兼有文學(xué)(詞句)、音樂(lè)(曲調(diào))和表演(表情動(dòng)作)三種形態(tài)。它以勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)作為主,主要在口頭流傳,形體比較短小,字句比較整齊,與勞動(dòng)生活結(jié)合緊密,反映了各個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌及人民的思想、感情、愿望和審美情趣……

        我國(guó)有著幾千年的文化底蘊(yùn),中國(guó)舞臺(tái)表演藝術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)日益成熟和發(fā)展的過(guò)程中,為了發(fā)揚(yáng)和鞏固我們的中國(guó)歌唱表演藝術(shù),我們要用創(chuàng)新與發(fā)展的思維吸取營(yíng)養(yǎng)、博采眾長(zhǎng)、與時(shí)俱進(jìn)達(dá)到新的高度。也愿她像美麗的花朵一樣芬芳四溢,永遠(yuǎn)開(kāi)放,在中華大地上。

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