戴彬 李寧

摘 要：在經(jīng)濟全球化的影響下，我國傳統(tǒng)體育文化發(fā)展深受西方體育文化的沖擊，在文化大發(fā)展、大繁榮的社會歷史背景下怎樣進一步延伸發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化，加強傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化發(fā)展，成為相關(guān)人員需要思考和解決的問題。為此，文章在闡述民族傳統(tǒng)體育和文化延伸內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，針對當下民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展存在的問題，為如何明確民族傳統(tǒng)體育文化延伸的價值取向和發(fā)展途徑進行策略分析，旨在更好的促進民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育文化 延伸 價值取向 路徑選擇

中圖分類號：G812 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）08（c）-0169-02

民族傳統(tǒng)體育是一個國家、社會、種群、地區(qū)人民所實踐的體育活動，這種活動的發(fā)展和傳統(tǒng)文化之間存在密切的關(guān)聯(lián)，在體育活動中反應(yīng)了民眾特殊的文化認同意識。在各地區(qū)特色化發(fā)展和外來文化的沖擊下，民族傳統(tǒng)體育體現(xiàn)出地域性、主體性和傳承性的特點。在當下的體育領(lǐng)域，構(gòu)建一個多元化的世界體育文化體系是體育文化長遠發(fā)展的重要基礎(chǔ)。特別是在經(jīng)濟全球化的深入影響下，怎樣確保民族傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展的過程中不斷延伸、不斷發(fā)展，成為相關(guān)人員需要思考和解決的問題。

1 民族傳統(tǒng)體育文化延伸概述

1.1 內(nèi)涵

文化延伸是主客體發(fā)展的一種統(tǒng)一。民族傳統(tǒng)體育在人類社會發(fā)展中形成了獨特的理論形態(tài)，在其中蘊含了人們的心理特點、審美情趣、思想價值觀念等。民族傳統(tǒng)體育文化的延伸是一種文化自覺現(xiàn)象，不僅體現(xiàn)在形式的多樣、內(nèi)容的豐富，而且還體現(xiàn)在精神層面的多元，是一種重要的行為文化。民族傳統(tǒng)體育文化的延伸是其發(fā)展的一種隱性追求，在主客體統(tǒng)一的過程中體現(xiàn)了對人本位的一種追求和個體發(fā)展本質(zhì)的認同。

1.2 意義

第一，賦予傳統(tǒng)體育文化發(fā)展新內(nèi)涵。文化是一種器物層面的重要表現(xiàn)形態(tài)，同時也具備精神層面的發(fā)展價值。民族傳統(tǒng)體育文化最早出現(xiàn)在古代時期，但是在這個時期沒有形成嚴格意義上的分類，基本標志的是文化的繁榮。第二，促進多元化體育文化的融合。通過傳統(tǒng)體育文化的延伸發(fā)展實現(xiàn)了廣義上的文化認同和融合，也是當下多元文化發(fā)展的一個重要發(fā)展趨勢。第三，拓展傳統(tǒng)體育文化的生存發(fā)展空間。民族傳統(tǒng)體育文化延伸在傳統(tǒng)體育文化發(fā)展中起到了十分重要的推動作用，從而能夠進一步彰顯體育文化在當代社會的價值。

2 民族傳統(tǒng)體育文化延伸面臨的問題

2.1 經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期的發(fā)展困境

在經(jīng)濟改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整下，經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變化，對民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展、延伸帶來了沖擊。同時，受經(jīng)濟全球化的影響，在和西方體育文化的沖擊下，民族傳統(tǒng)體育文化出現(xiàn)了被同化的傾向，傳統(tǒng)體育文化的民族性降低。

2.2 全球化競技體育對民族傳統(tǒng)體育文化的沖擊

奧林匹克運動項目的發(fā)展起源于西方，這些項目在發(fā)展的過程中體現(xiàn)出觀賞性強、競技性強的特點。但是從我國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展情況來看，在競技體育的影響下，中國民族傳統(tǒng)體育文化不再具備自身發(fā)展的民族特點，相應(yīng)的民族精神、民族信仰也缺失。

3 民族傳統(tǒng)體育文化延伸的價值取向

3.1 增強民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展軟實力

在眾多文化中，體育是主客體融合最為密切的文化事項，特別是對自我實現(xiàn)、自我超越的體現(xiàn)更加明確。在新的歷史時期，民族傳統(tǒng)體育文化的延伸發(fā)展并不是簡單的古為今用，而是對民族傳統(tǒng)體育文化的一種揚棄，在這個過程中實現(xiàn)對文化價值的挖掘、取舍、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展。

3.2 體現(xiàn)迎合大眾需要的文化認同

雖然我國民族傳統(tǒng)體育文化豐富，但是受農(nóng)耕文明生產(chǎn)關(guān)系和價值觀念的影響，人們在體育文化發(fā)展過程中更加關(guān)注血緣、族群、地域關(guān)系，強調(diào)傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)傳。這種過于濃重的保守意識使得民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展社會適應(yīng)性差，且缺乏必要的社會認同。

在社會發(fā)展變遷下，人們的思想也發(fā)生了深刻的變化，信息共享成為文化傳播、發(fā)展的一個重要途徑。為此，民族傳統(tǒng)體育文化延伸發(fā)展的過程中要注重打破這種時空限制，在各個地區(qū)、各個空間實現(xiàn)對體育文化的延伸和拓展。為了能夠增強人們對民族傳統(tǒng)體育文化的認同，需要加快打造和建立有效的民族傳統(tǒng)體育運行文化機制，對傳統(tǒng)民族體育的延伸打造文化模型，加強人們對民族傳統(tǒng)體育文化的感知和領(lǐng)悟。

3.3 增強民族傳統(tǒng)體育文化的社會功能

在新的歷史時期，民族傳統(tǒng)體育文化的社會功能具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，在文化體育領(lǐng)域。民族傳統(tǒng)體育是以體育課程形式存在的；在文化產(chǎn)業(yè)方面，民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已然成為社會各界關(guān)注的重點之一；在旅游市場開發(fā)方面，越來越多的民族傳統(tǒng)體育文化借助文藝演出的形式來傳播、延伸；在休閑娛樂方面，民族傳統(tǒng)體育作為一種重要的建設(shè)運動形式得到了人們的喜愛和關(guān)注。

4 民族傳統(tǒng)體育文化延伸的路徑選擇

4.1 通過民族傳統(tǒng)體育文化傳承新模式延伸民族傳統(tǒng)體育文化

在以往的傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展中主要是以家庭為基本模式。伴隨現(xiàn)代社會民族傳統(tǒng)體育文化傳承環(huán)境的失去，這種以家庭為主的民族體育文化傳承模式遇到了挑戰(zhàn)。在這樣的情況下為了能夠進一步確保我國民族傳統(tǒng)體育文化得到傳承，需要相關(guān)人員打破民族傳統(tǒng)體育文化傳承機制和方式，在人本理念的堅持下，結(jié)合社會不同群體的需求，不斷激發(fā)人們對民族傳統(tǒng)體育文化傳播、延伸的積極性。

4.2 通過民族體育競賽和競藝來延伸民族傳統(tǒng)體育文化

體育的發(fā)展靈魂的是競爭，民族傳統(tǒng)體育在形態(tài)、服飾、禮儀等方面和現(xiàn)代體育發(fā)展美學、藝術(shù)、文化等密切關(guān)聯(lián)。因而，在新的歷史時期延伸民族傳統(tǒng)體育要積極倡導民族傳統(tǒng)體育競藝。隨著社會文化的發(fā)展，從美學、藝術(shù)的 角度對民族傳統(tǒng)體育文化的呈現(xiàn)提出了更高的要求，即要實現(xiàn)傳統(tǒng)民族體育向文化體育的方向延伸。

4.3 通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來延伸民族傳統(tǒng)體育文化

學校體育是學生習得體育文化知識和技能，養(yǎng)成良好體育文化素養(yǎng)的重要途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展能夠讓人們借助網(wǎng)絡(luò)更加集中的感受和學習民族傳統(tǒng)體育文化，而學校是傳播、弘揚民族傳統(tǒng)體育文化的重要場所和途徑。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和發(fā)展深刻影響人們的生活方式，是人們獲取信息的重要途徑，也是人們感受民族傳統(tǒng)體育文化的重要渠道。在借助影像、視聽文化媒介的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對民族傳統(tǒng)體育文化的動態(tài)化傳播、發(fā)展，為傳統(tǒng)體育文化的延伸發(fā)展提供更加完善的支持。

5 結(jié)語

綜上所述，民族傳統(tǒng)體育文化蘊含豐富的歷史文化價值，且在發(fā)展中主客體呈現(xiàn)出統(tǒng)一的特點。在經(jīng)濟全球化的影響下，為了能夠更好地實現(xiàn)我國體育發(fā)展，需要相關(guān)人員加強對民族傳統(tǒng)體育文化延伸的關(guān)注，通過民族傳統(tǒng)體育文化傳承新模式、民族體育競賽和競藝、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等方面積極思考民族傳統(tǒng)體育文化的延伸。

參考文獻

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