樓俊毅

摘 要：體育是一種無國界的特殊運(yùn)動，它具有超越不同文化的能力。在未來社會，體育對社會的存在價(jià)值越來越明顯。因此，體育法的孕育，將代表我國體育發(fā)展史上重要的進(jìn)程，也為社會、文化、政治等方面提供便利。體育法的特殊性也使得研究領(lǐng)域的拓展的新課題。鑒于此，文章主要闡述了體育法學(xué)方法論的內(nèi)涵，進(jìn)而通過這一視角出發(fā)研究了體育法方法論。并結(jié)合學(xué)者研究經(jīng)驗(yàn)分析了體育法方法論的思考。

關(guān)鍵詞：體育法 方法論 路徑選擇 思考

中圖分類號：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）06（c）-0217-02

1 體育法方法論的內(nèi)涵

1.1 “方法”釋義

方法廣義的說屬于哲學(xué)問題，而從微觀的角度來說其屬于具體的技術(shù)方法問題。通常情況下，無論哪種學(xué)科都屬于獲得和分析實(shí)施的一種方式和方法。因此，無論采用哪種方式和規(guī)則進(jìn)行，主要采用的手段都是主體的客觀認(rèn)識，是對客觀方法及工具的總和。若沒有方法，大家便沒有渠道對世界和客體進(jìn)行認(rèn)知和探索，英國哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根（Francis Bacon，1561—1626）曾說過：采用正確的方式和錯誤的方式結(jié)果截然不同，一種會事半功倍，另外一種則可能勞而無獲。因此若要真正改變，需要在原有的方法上進(jìn)行完善梳理。而相對于體育法，這種社會存在的現(xiàn)象認(rèn)知以及更改，也需要正確的方法。

在學(xué)術(shù)研究中每種研究方法都是要根據(jù)特定的方法和研究方式。而最基本的問題也就最至關(guān)重要的問題就是學(xué)術(shù)研究理論構(gòu)建的方法。

從學(xué)術(shù)史上面理論和方法都是同時產(chǎn)生的，每一種理論都是不能避開理論和方法單獨(dú)去進(jìn)行的。如果沒有方法就進(jìn)行檢驗(yàn)，那么這個理論就是沒有意義的。如果離開理論，則這個決定方法則沒有價(jià)值，得到的也是一種永遠(yuǎn)不能付諸于實(shí)際中的、不切實(shí)際的方法。現(xiàn)階段理論和方法最基本的研究就是：理論是為達(dá)到認(rèn)識這個世界的目的，而法則就是為例實(shí)現(xiàn)這一目的最終而形成的路徑選擇。

1.2 體育法方法論的內(nèi)涵

體育法學(xué)的研究方向分為抽象方面和具象方面，這是兩個過程，其中抽象指的是采用何種手段找到規(guī)范和規(guī)范之間的關(guān)聯(lián)程度和相似的程度，在此基礎(chǔ)上，把規(guī)范進(jìn)行統(tǒng)一整合，形成有規(guī)可循的一個系統(tǒng)。而具象指的是把濃縮度較強(qiáng)的一些規(guī)范運(yùn)用到各個案件中，找到文本規(guī)范，實(shí)現(xiàn)具體且個性的形式。因此，體育法學(xué)的研究對象成立必然涉及到方法論的問題，而將這些對象進(jìn)行抽象化與具體化，就是體育法學(xué)方法論關(guān)照的范圍。

2 體育法方法論的路徑選擇

首先，對于一種理論，需要解決的就是“研究的必要性”問題。其次，再解決“體育法學(xué)什么可能”的問題。體育法學(xué)方法論就是解決研究者對法律的認(rèn)識和研究的可行性問題。在此借鑒前人的界定：認(rèn)為其方法的由來，便是在某種哲學(xué)理論的指導(dǎo)下，所采用特殊的渠道來理解體育法學(xué)的理論原則、邏輯手段和研究方法。由此說明，體育法學(xué)方法論是所有研究者對體育法學(xué)的一種研究工具，是衡量體育法學(xué)和體育法律體系之間的樞紐，也是法律材料與真理之間的橋梁。

為體育法的深入研究，研究者善于各種具體方法研究，假如作為一種哲學(xué)性的研究，意在將特有的內(nèi)涵與優(yōu)點(diǎn)作為重點(diǎn)內(nèi)容闡釋，而不是不同類型的方法總結(jié)歸納。主要討論怎樣高效應(yīng)用不同類型具體認(rèn)識方法的方法，是‘方法的原則。鑒于此，其體育法學(xué)方法論就是是對于體育法學(xué)方法加以邏輯上的高度概括與總結(jié)，考慮其理論性、系統(tǒng)性與統(tǒng)一性等內(nèi)容特點(diǎn)。

體育法方法論本質(zhì)上是高度概括與總結(jié)。因此，基于價(jià)值目標(biāo)而言，不同方法之間的研究思路與價(jià)值取向并不是完全一致，而是存在明顯的矛盾與沖突，方法論在其中發(fā)揮著一種重要的協(xié)調(diào)作用，從而讓他們能夠在將自身作用充分發(fā)揮的前提下一同服務(wù)于相同的目標(biāo)和任務(wù)?；谙到y(tǒng)來說，主要反映在研究目的、研究方法確定以及價(jià)值的定位。人們在對體育法展開探究的過程中基于方法論的指導(dǎo)下作出選擇以及明確相應(yīng)的將問題加以有效解決的方法與步驟之后，將自身的價(jià)值觀滲透到具體的結(jié)果中。所以，對于一個相同的問題，每個人最后得到的結(jié)論在很大程度上存在一定的差異，包括方法的選擇和目的價(jià)值定位。

體育法是近幾年剛興起的一個研究客體，隨著研究價(jià)值的上升，法學(xué)界與體育學(xué)界的眾多學(xué)者相繼將目光聚焦在這個領(lǐng)域。針對該領(lǐng)域，兩種不同的理論基礎(chǔ)學(xué)者存在顯著差異，造成彼此之間的學(xué)術(shù)分歧，但對體育法研究領(lǐng)域中，采用的方法與闡述的價(jià)值理論，不同程度上代表著當(dāng)今世界法學(xué)方法論的發(fā)展方向，而這些問題實(shí)際上都是體育法哲學(xué)方法論。

不管是二者中理論基礎(chǔ)不同的學(xué)者研究的體育有何不同，但實(shí)際上學(xué)術(shù)路徑和相關(guān)法學(xué)傳統(tǒng)研究模式存在一定的相關(guān)性，對這次研究奠定了基礎(chǔ)。兩個研究路徑均存在其自身的合理性，均對于此學(xué)科的發(fā)展具有非常大的推動作用，因?qū)W科任務(wù)的不同，導(dǎo)致其概念、對象、方法等基本內(nèi)容都不同，并且，其各自的方法論進(jìn)程亦給體育法方法論的深入探究提供了一定程度的借鑒，從而讓我們可以有效解決國內(nèi)在研究領(lǐng)域遇到的一些現(xiàn)實(shí)問題，給我國未來發(fā)展的方向做出正確的指引，最終不妨礙一個屋檐下的體育法。

針對本研究內(nèi)容而言，所有內(nèi)容都視為“參照物”，基于此來對于我國的體育法學(xué)的科學(xué)研究貢獻(xiàn)一份力量。文章主要把這些問題產(chǎn)生的原理，作為體育方法論的厚度，把研究路徑的分析作為向度，以不同向度之間的分析，作為邏輯性推演。

3 體育法方法論的思考

體育學(xué)科是一個綜合研究學(xué)科，而體育法學(xué)作為體育人文社會下的二級學(xué)科，發(fā)展自有歷史的必然性。嚴(yán)格的法律規(guī)范上看，我國應(yīng)從學(xué)校體育開始；從個人學(xué)者大體育法上研究，則應(yīng)從體育規(guī)則的起源開始，但研究者主要擬從規(guī)范的法沿革開始。因此，體育領(lǐng)域?yàn)楹螘霈F(xiàn)和使用法律行為與體育運(yùn)動的發(fā)展密不可分?！皩W(xué)科是人類認(rèn)識客觀世界成果和水平的標(biāo)志。在學(xué)科的劃分問題上，社會需要而形成的獨(dú)立學(xué)科是首要的，理論邏輯是次要的?！?/p>

體育學(xué)者與法學(xué)學(xué)者最大的不同是脫離了法律的框架，從我國的社會、體育體制等方面內(nèi)容研究體育現(xiàn)象和體育的法律。為法學(xué)的學(xué)者擅長從法學(xué)的角度研究體育法本身，或者規(guī)范條例案例分析等等內(nèi)容，其特性根據(jù)學(xué)者的研究學(xué)科任務(wù)本身決定的。然而，體育的特殊性質(zhì)，讓它的法律問題成為社會定義的存在，主要表現(xiàn)出社會性現(xiàn)象。因此，學(xué)者們沒有綜合的對體育的多方影響因素分析，如體質(zhì)、社會、運(yùn)動特性等，絕對不能準(zhǔn)確、全面的、理性地把握體育法的問題。

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