楊俊峰

摘 要：體育文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被中華人民從古傳承至今。除人數(shù)眾多的漢民族的體育文化在21世紀(jì)發(fā)展的愈發(fā)壯大，我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的實(shí)踐建設(shè)和理論建設(shè)也取得了令人欣喜和驕傲的成果并形成了獨(dú)具特色的文化體系。我國(guó)為了繼續(xù)弘揚(yáng)和傳承少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化大力支持和鼓勵(lì)少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦，國(guó)家的扶持政策對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化，增加人民文化自覺(jué)和文化自信發(fā)揮了不可忽視的作用但也在發(fā)展中存在著不少的隱患。如何發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 傳統(tǒng)體育 運(yùn)動(dòng)會(huì) 傳承 發(fā)展

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）07（b）-0166-02

“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族是一家?！痹谥腥A人民共和國(guó)這片遼闊的土地上，孕育了多種多樣的寶貴文化。國(guó)家非常支持發(fā)展各民族的傳統(tǒng)文化，“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的發(fā)展理念仍然是各個(gè)民族人民所追捧的。各個(gè)民族的文化或許因?yàn)榈赜蚝蜕畹拈L(zhǎng)期經(jīng)歷而有著很大的差異，但是各民族都有一個(gè)共同點(diǎn)，即體育文化的發(fā)展。中華人民共和國(guó)政府與各少數(shù)民族地區(qū)十分支持少數(shù)民族傳統(tǒng)文化體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦，在舉辦中我們的文化在競(jìng)技與歡笑中的得到傳承。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展存在的問(wèn)題漸漸暴露，如何更好地在時(shí)代中更好的發(fā)展？我們?cè)诖俗鲆恍┭芯俊?/p>

1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀

一方面，國(guó)家支持少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展，國(guó)家支持少數(shù)民族的文化傳承，在政策上也大力支持少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展使其有良好的經(jīng)濟(jì)條件去發(fā)展文化，但在國(guó)家的支持下仍舊沒(méi)有發(fā)展壯大。但另一方面，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展情況不容樂(lè)觀。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育來(lái)源于少數(shù)民族的在日常生活中的長(zhǎng)期積累，具有非常鮮明的地域性和民族性，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和國(guó)際地位的提高，中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)的參與度越來(lái)越大。祖國(guó)為塑造在國(guó)際中的形象和國(guó)際體育的地位，更加重視乒乓球、籃球、足球、羽毛球等國(guó)際項(xiàng)目，而這些項(xiàng)目因?yàn)楹?jiǎn)單和規(guī)則明確也更容易被社會(huì)公眾所接受。除此之外，隨著中西文化的交流和互相影響，在玩過(guò)掀起“中國(guó)風(fēng)”熱潮的同時(shí)，“洋文化”也走進(jìn)了中國(guó)大眾的視野，就商業(yè)來(lái)說(shuō)，“高爾夫”項(xiàng)目是不可缺少的，也正因中國(guó)種種的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素以及人們對(duì)事物的大力追捧。反觀少數(shù)民族的體育項(xiàng)目，由于帶有極強(qiáng)的性和地域性，似乎只有本民族的族人對(duì)其了解甚透，其他民族的不了解也因其過(guò)于復(fù)雜和繁瑣而沒(méi)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望。在各少數(shù)民族的族民們接納新事物的同時(shí)，我們自己的傳統(tǒng)文化的傳承也正被人們漸漸的淡忘，故少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)還會(huì)的發(fā)展并不容樂(lè)觀。

2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)展的意義

2.1 有利于促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

我國(guó)幅員遼闊，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源豐富，體育項(xiàng)目數(shù)量較多，這些體育項(xiàng)目都是國(guó)家文化的瑰寶，都是先人智慧的傳承，都是歷史發(fā)展的成果。正因?yàn)檫@些體育文化，中國(guó)才不是單一單調(diào)的體育文化之都而是一個(gè)繽紛的文化帝國(guó)。體育文化在新時(shí)代的發(fā)展中是人們重視的，在人們旅游活動(dòng)頻繁的今天，在各個(gè)民族的地域他們樂(lè)于參與當(dāng)?shù)氐捏w育運(yùn)動(dòng)會(huì)，樂(lè)于感受不同而新奇的體育項(xiàng)目帶給他們的汗水。這是少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契機(jī)，發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，有利于吸引更多的來(lái)到那里，有利于帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，也有利于當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈，給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展注入新的血液。

2.2 有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，就只能接受貧窮落后的生活現(xiàn)狀。少數(shù)民族人民并非樂(lè)于參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，而是大部分少數(shù)民族本就生活在偏僻落后的地區(qū)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)更好的生活是當(dāng)?shù)厝藗兊氖滓竿?。少?shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的形成和發(fā)展都來(lái)源于少數(shù)民族人民的生活和風(fēng)俗習(xí)慣，因此傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的表演形式與內(nèi)容都充分體現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。民族文化的傳承在于“人”，我國(guó)許多傳統(tǒng)文化的“瀕危”和失傳導(dǎo)致我國(guó)民族傳統(tǒng)文化無(wú)法展示給世界，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是我國(guó)民族體育文化的一部分，傳統(tǒng)文化是國(guó)家和民族的文化之根本，大力發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化有重要作用。

2.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有健身和娛樂(lè)功能

運(yùn)動(dòng)健身的功能不言而喻，“身體是革命的本錢”。然而越來(lái)越多的人更加重視薪酬和事業(yè)，而忽略了自己身體的健康。你們有多久沒(méi)有在體育廠揮灑過(guò)汗水了？有多久沒(méi)有為自己資環(huán)的隊(duì)伍聲嘶力竭的加油助威了？又有多久沒(méi)有為體育比賽的勝利而激動(dòng)的熱淚盈眶了？社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)也在退步。富有的經(jīng)濟(jì)和生活水平帶給人民優(yōu)渥的生活條件同時(shí)也讓人們的健康變得越來(lái)越脆弱，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展，有利于人民重新燃起對(duì)運(yùn)動(dòng)的渴望，增強(qiáng)自己的體魄，以更飽滿健康的心態(tài)面對(duì)未來(lái)的生活。

3 發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的建議

3.1 創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展

眾所周知，大部分少數(shù)民族分布在內(nèi)陸地區(qū)，交通閉塞且經(jīng)濟(jì)落后。雖然這些少數(shù)民族生活的地方環(huán)境優(yōu)美，依山傍水，服裝美麗炫彩，擁有著發(fā)展旅游業(yè)的良好條件，但是因?yàn)榄h(huán)境過(guò)于惡劣，無(wú)法發(fā)展好的便利的交通，極大地阻礙了文化的傳播。除交通不便，國(guó)外先進(jìn)文化的熱潮也是對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目文化的傳播的巨大沖擊，西方發(fā)達(dá)國(guó)家有條件發(fā)展經(jīng)濟(jì)也憑借自己厚實(shí)的“家底“吸引了不少的中國(guó)人去主動(dòng)的了解其體育文化。兩者相比較，外國(guó)文化更容易被接觸也更吸引走在潮流前端的年輕人，這也導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目無(wú)人問(wèn)津。所以要?jiǎng)?chuàng)造和諧民族化的社會(huì)環(huán)境，讓更多的人走入少數(shù)民族區(qū)域，讓他們了解民族文化。

3.2 培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的專業(yè)人才

大部分的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目并無(wú)規(guī)范性和規(guī)則性，是人們?nèi)粘Ｉ钪械摹坝螒颉?，加上中?guó)過(guò)去文化教育的不重視，這些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化也并沒(méi)有人去制定相關(guān)的條文和規(guī)則，故都是上一代對(duì)下一代的“言傳身教”得以傳承至今，因此帶有濃重的主觀性和地域性。隨著時(shí)代的發(fā)展，隨著少數(shù)民族生活方式和思想觀念的變化，人們更愿意朝著先進(jìn)的方向發(fā)展。任何事物的發(fā)展都需要人才的弘揚(yáng)，我們不能只靠少數(shù)民族自發(fā)的去傳承自己的文化，這樣的力量往往不足以更好的存活，我們的國(guó)家必須以實(shí)際的行動(dòng)去支持他的發(fā)展，培養(yǎng)人才，讓少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展得到更好的保護(hù)和保障。所以我們要培養(yǎng)出更多的少數(shù)民族體育專業(yè)人才，為體育的發(fā)展創(chuàng)造條件。

3.3 結(jié)合時(shí)代發(fā)展的潮流

我們不是“木頭人”，我們熱愛(ài)更為美好的文化而不愿單純的做一個(gè)老古董。時(shí)代的進(jìn)步已經(jīng)不允許我們繼續(xù)固步自封的呆在自己小圈子里。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展也是如此。我們必須迎合時(shí)代的潮流，在傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中不斷的注入新時(shí)代的思想，才能讓我們優(yōu)秀的體育文化富有生機(jī)與活力，綻放更美麗的光芒吸引人們?nèi)チ私狻?/p>

4 結(jié)語(yǔ)

少數(shù)民族人數(shù)不多，文化卻美。弘揚(yáng)少數(shù)民族的文化，是中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦，是弘揚(yáng)少數(shù)民族文化一個(gè)很好的平臺(tái)，我們必須以一顆積極、發(fā)展、進(jìn)步的心態(tài)去對(duì)待它。

參考文獻(xiàn)

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