陳志平

[摘要]愛國報人杜重遠(yuǎn)于一九三八年受邀擔(dān)任了新疆學(xué)院院長之后，為新疆文化教育事業(yè)的發(fā)展積極努力。他四處奔走改善教學(xué)條件，充實師資;重視學(xué)生的愛國主義教育;注重教學(xué)改革，關(guān)注職業(yè)教育;始終堅持師生“有紀(jì)同遵，有則共守”，是真正以身作則的教育工作者。他的一系列教育理念、教育思想都是值得所有教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒的。

[關(guān)鍵詞] 杜重遠(yuǎn);新疆;教育;文化

[中圖分類號]? G52?????? ?? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ????????????? [文章編號]? 2096-0603（2018）34-0180-02

習(xí)近平總書記曾經(jīng)在談及怎樣才能成為一名好老師的時候指出，好老師要“有理想信念”“有道德情操”“有扎實學(xué)識”“有仁愛之心”。[1]這需要所有教育工作者謹(jǐn)記。看看今天新疆的教育事業(yè)蒸蒸日上，其中凝結(jié)了多少教育工作者的心血。提到新疆的教育就不能不提到一個名字——杜重遠(yuǎn)。

杜重遠(yuǎn)是著名的愛國報人、愛國企業(yè)家、教育家，一八九七年出生于吉林省懷德縣，一九四三年被軍閥盛世才秘密殺害。他曾留學(xué)日本，回國后走“實業(yè)救國”之路;一九三五年，他在自己主編的刊物《新生》周刊發(fā)表了《閑話皇帝》一文，批判了日本軍國主義者和資產(chǎn)階級的罪惡，引起軒然大波，被判刑入獄一年多，自此美名遠(yuǎn)揚，成為海內(nèi)外知名的愛國斗士;并且還在張學(xué)良將軍發(fā)動“西安事變”、逼蔣抗日、建立全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)揮了重要作用。杜重遠(yuǎn)富有遠(yuǎn)見地看到了新疆重要的戰(zhàn)略地位，想將這里建成抗戰(zhàn)的大后方。一九三七年九月，杜重遠(yuǎn)一度天山，他將此次見聞寫成了二十篇通訊在刊物上連載，題為《到新疆去》，后來又合集出版，名為《盛世才與新新疆》，在書里，杜重遠(yuǎn)向人們介紹了當(dāng)時生機(jī)勃發(fā)的新疆，燃起了廣大愛國青年“到新疆去”的熱情;一九三八年六月，杜重遠(yuǎn)二度天山來疆考察;一九三八年十月，杜重遠(yuǎn)三度天山，并寫下二十八篇報道《三度天山》，此次杜重遠(yuǎn)受同學(xué)故友盛世才的邀請，擔(dān)任了新疆學(xué)院院長。在擔(dān)任新疆學(xué)院院長期間，杜重遠(yuǎn)為新疆文化教育事業(yè)的發(fā)展積極努力，他的一系列教育理念、教育思想值得今天所有教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

一、改善教學(xué)條件，充實師資

當(dāng)時新疆學(xué)院的教學(xué)設(shè)施和教師資源都很匱乏，學(xué)習(xí)條件很艱苦、教學(xué)質(zhì)量不高，杜重遠(yuǎn)勞心勞力為教育經(jīng)費的籌措四處奔走，想把它辦成一個設(shè)施齊備、機(jī)構(gòu)完整、教育質(zhì)量上乘的，以馬列主義革命理論為思想核心的新型的、學(xué)用相結(jié)合的真正的大學(xué)。

杜重遠(yuǎn)在三度天山期間曾參觀新疆各省立學(xué)校，深感師資缺乏是個很大的問題，所以在接手新疆學(xué)院后，他廣邀國內(nèi)知名學(xué)者和文化名人參與到新疆的文化教育事業(yè)中。其中，著名文學(xué)家茅盾擔(dān)任文學(xué)系主任，講授《教育學(xué)》《文藝思潮》《中國通史》《中國學(xué)術(shù)思想概論》等課程;翻譯家張仲實任政經(jīng)系主任，講授《哲學(xué)》《社會發(fā)展史》;哲學(xué)家沈志遠(yuǎn)教授《馬克思列寧主義理論》;編輯出版家史枚任哲學(xué)講師;西北農(nóng)學(xué)院教授涂治致力于籌建農(nóng)學(xué)院。還有著名藝術(shù)家趙丹，新聞學(xué)家薩空了，著名電影攝影師朱今明，導(dǎo)演王為一、徐韜，學(xué)者周世賢、江浩等都陸續(xù)來疆，他們多是通過閱讀《新疆日報》增加了對新疆的了解，杜重遠(yuǎn)的《盛世才與新新疆》《三度天山》更是激起了他們對這塊遼闊土地的向往。

當(dāng)時的新疆十分缺乏書籍，杜重遠(yuǎn)的夫人侯御之女士曾回憶，這些純樸的年輕人有著非常強(qiáng)烈的求知欲望，紛紛搶購書籍。杜重遠(yuǎn)深感此種情勢之緊迫，“至于文化方面完全也是一塊荒地，任何書籍，都感缺乏，因為楊金時代清凈無為的睡了二十余年，文化的遺產(chǎn)絲毫沒有……每當(dāng)記者由迪化東返時，第一件工作，就是替人買書……新疆現(xiàn)在正患著書荒、水荒、人荒的時候，有志于邊疆的朋友們，請從解決這三荒入手。”[2]為了解決這個問題，一九三八年十一月下旬去重慶，杜重遠(yuǎn)親自承擔(dān)了購書任務(wù)，各機(jī)關(guān)、各學(xué)校都爭先恐后地交了一大批的書單子。他帶來的三卡車書引起了轟動，被譽(yù)為“文化列車”，這些教材、書籍對新疆文化教育的發(fā)展功不可沒。

二、重視愛國主義教育

愛國主義教育可以說是杜重遠(yuǎn)辦學(xué)理念中最重要的一點，有回憶文章這樣寫道：“杜重遠(yuǎn)先生在新疆學(xué)院的全部工作，都是為了實現(xiàn)他的抗日救國的政治主張，真所謂‘言必抗戰(zhàn)，行必救國?！盵3]在杜重遠(yuǎn)看來，首先要愛國才能夠談及其他。

在日常生活中，杜重遠(yuǎn)總是平易近人的，他能夠和學(xué)生以朋友的方式平等相處。學(xué)生都知道他在東北工商界名望很高，曾經(jīng)是個有錢有名的人物，很奇怪他為何轉(zhuǎn)行，杜重遠(yuǎn)的答復(fù)令所有人動容：“日寇入侵，國破家亡，堂堂男兒，豈能容忍？”杜重遠(yuǎn)深切的愛國情懷是對學(xué)生最好的教育。他在學(xué)院開設(shè)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線課程，積極地宣傳我黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，宣傳八路軍、新四軍英勇無畏、可歌可泣的的抗戰(zhàn)歷程，對戰(zhàn)士的愛國之情、奉獻(xiàn)精神給予了高度贊頌，用革命者不屈不撓的斗爭精神、愛國主義情懷去教育學(xué)生。

“新疆的文化，在突飛猛進(jìn)地進(jìn)展，而精神食糧的缺乏，已成為不可否認(rèn)的事實。新疆學(xué)院忝居新省最高學(xué)府，按理應(yīng)該有一種適當(dāng)?shù)淖x物，貢獻(xiàn)于新疆的社會?！盵4]為了促進(jìn)新疆的文化生活的進(jìn)步，他于一九三九年七月帶領(lǐng)師生創(chuàng)辦了一個校級刊物《新芒》（《新疆大學(xué)學(xué)報》的前身），是新疆最早的高校學(xué)術(shù)性的期刊，其中刊載的文章有關(guān)于學(xué)術(shù)的（大多是關(guān)于新哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究）、關(guān)于國際國內(nèi)形勢的、關(guān)于新疆建設(shè)的、關(guān)于社會上的種種問題的（如婦女問題、教育問題、青年問題、兒童問題等），它成為宣傳愛國主義、推動新疆教育教學(xué)進(jìn)步、文化發(fā)展的重要陣地。

由杜重遠(yuǎn)支持，茅盾、張仲實等人成立的新疆文化協(xié)會的編譯部譯介了一批哲學(xué)、社會學(xué)著作和無產(chǎn)階級革命文學(xué)作品，如羅森達(dá)爾的《辯證認(rèn)識論》（張仲實譯）、恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》（張仲實譯）以及高爾基等著名的無產(chǎn)階級革命文學(xué)作家的作品，宣傳革命思想和愛國主義，新疆各族群眾深受進(jìn)步思想的影響。杜重遠(yuǎn)鼓勵學(xué)生參加愛國、抗日歌曲比賽，演出抗日話劇，而由茅盾指導(dǎo)、學(xué)生自己編劇、表演的第一部反映新疆現(xiàn)實生活的三幕話劇《新新疆進(jìn)行曲》當(dāng)年影響非常大。杜重遠(yuǎn)還利用各種演講、發(fā)言機(jī)會，向?qū)W生介紹國際、國內(nèi)形勢，鼓勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)，為祖國和新疆的美好未來而不懈努力。

三、注重教學(xué)改革，關(guān)注職業(yè)教育

杜重遠(yuǎn)深知國民黨當(dāng)局教育模式的弊病，希望在自己的努力下，培養(yǎng)出真正高素質(zhì)、有才華、會獨立思考、能夠服務(wù)社會的人才。

杜重遠(yuǎn)堅決反對教育脫離實際，提倡教育結(jié)合實踐、理論聯(lián)系實際，認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)以能夠為社會生活服務(wù)為基礎(chǔ)，對當(dāng)時全國教育界普遍存在的眼高手低的情況很是感慨，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將教育融于生活之中，青年學(xué)生不應(yīng)該成為“四體不勤、五谷不分”的死讀詩書之人。在新疆學(xué)院期間，他注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，在教學(xué)計劃的設(shè)定中能夠充分考慮到其實踐性。他積極發(fā)掘人才，給青年人創(chuàng)造機(jī)會，提供一切可以施展才華的平臺，如他曾經(jīng)啟用青年學(xué)生趙普林做新疆學(xué)院?？缎旅ⅰ返目偩?，并且此刊是以學(xué)生為核心力量，教師則僅僅是起引導(dǎo)和輔助作用。他一向鼓勵學(xué)生要積極走向社會、面對生活實際，參與社會實踐，一九三九年暑假組織的“新疆學(xué)院暑期赴伊（犁）旅行團(tuán)”就是一場非常有意義的社會實踐，學(xué)生又唱又演又宣傳，既教育了群眾，又成長了自我。杜重遠(yuǎn)心系的不僅是新疆的高等教育，還很關(guān)注新疆的職業(yè)教育（早在到新疆工作之前，他就十分關(guān)注各地的職業(yè)技術(shù)學(xué)校），他在不同的場合多次提到新疆職業(yè)教育的重要性和緊迫性，并積極為此進(jìn)行不懈的努力。

四、“有紀(jì)同遵，有則共守”

在新疆學(xué)院工作期間，杜重遠(yuǎn)一直堅持師生“有紀(jì)同遵，有則共守”，他是真正以身作則的教育工作者。

他每天早晨都會早早來到學(xué)校，和學(xué)生一起跑步、做操，偶爾不能來也會向?qū)W生請假，因為他認(rèn)為學(xué)校的規(guī)章制度應(yīng)該是師生共同遵守的。在學(xué)生眼中，杜重遠(yuǎn)院長是極具親和力的，他從來都不是高高在上的“院長大人”，他喜歡和學(xué)生在一起，平時常常深入學(xué)生中，參與他們的活動，和他們推心置腹地聊天，和他們做朋友，和學(xué)生同吃食堂的大鍋飯，自習(xí)時間也爭取和學(xué)生在一起看書。為了增進(jìn)對學(xué)生的了解，為了更好地對他們進(jìn)行思想引導(dǎo)，他鼓勵大家以日記的形式和他交流，每天課后他都會對每篇交上來的日記認(rèn)真批閱，甚至不放過一個錯別字，他會在每周的“精神講話”時，將一些重要的問題集中來談，學(xué)生不僅得到了有效的引導(dǎo)，而且還提升了寫作能力，更是不知不覺中培養(yǎng)了做事情持之以恒的毅力。

他會關(guān)注每個班級的教學(xué)情況和每位教師的教學(xué)效果，遇到情況及時解決。學(xué)校有個“意見箱”，專門收納師生的各類意見，杜重遠(yuǎn)安排學(xué)生自治會每三天打開一次，并且一條一條認(rèn)真處理，他鼓勵師生要有主人翁的意識，共同參與學(xué)校的管理、共同維護(hù)學(xué)校良好的學(xué)風(fēng)和秩序，這樣學(xué)生在新疆學(xué)院真正有了歸屬感。杜重遠(yuǎn)一心撲在新疆的教育事業(yè)上，贏得了所有人的敬愛。

愛國報人杜重遠(yuǎn)為新疆的教育事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)是應(yīng)該被人們記住的，他在新疆學(xué)院期間的不懈努力，對提高學(xué)生的愛國主義精神，提升各民族綜合素質(zhì)都發(fā)揮了很大作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.做黨和人民滿意的好老師：同北京師范大學(xué)師生代表座談時的講話[N].人民日報，2014-09-10.

[2]杜重遠(yuǎn).關(guān)于新疆的答客問（4）[A].杜重遠(yuǎn)文集[M].上海：文匯出版社，1998：411.

[3]李玉祥.懷念杜重遠(yuǎn)先生[J].新疆大學(xué)學(xué)報（哲社版），1981（2）.

[4]杜重遠(yuǎn).發(fā)刊辭[A].杜重遠(yuǎn)文集[M].上海：文匯出版社，1998：415.

◎編輯 陳鮮艷