陳旭

摘 要 “三下鄉(xiāng)”支教活動自開展以來，在團中央和各級團委的努力下，已成為高校學生實踐鍛煉的重要平臺，成為宣傳落實黨和國家政策方針的重要途徑。為進一步提升“三下鄉(xiāng)”支教活動水平，總結經驗，打造精品，本文以西安美術學院藝術教育學院暑期支教隊為例，總結近年來支教隊籌備、開展、整合三個階段的經驗，以及開展活動的思考與建議，將實踐經驗凝練成一套行之有效的模式。進一步提升藝術教育學院“三下鄉(xiāng)”支教的水平助力，探索新形勢下如何拓展并深化此項活動的內容與意義，為其他高校提供有益的借鑒。

關鍵詞 三下鄉(xiāng) 支教 籌備 開展 整合 建議

中圖分類號：G645 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2018.02.010

Exploring the Effective Model of College Students' "Three Going to the Countryside" Teaching Practice Activities

——Case Study of Teaching Discipline in Art and Education College of Xi'an Academy of Fine Arts

CHEN Xu

（Art and Education College， Xi'an Academy of Fine Arts， Xi'an， Shaanxi 710061）

Abstract Since its launch， the "Three Going to the Countryside" education support activities have become an important platform for students in colleges and universities to practice and practice under the efforts of the CYL Central Committee and the CYL committees at all levels， and have become an important way to promote the implementation of the party's and the state's policies and policies. In order to further enhance the activities of "three rural areas" teaching activities， summarize experiences and build excellent products， this paper summarizes the experience of preparing， developing and integrating three phases of the teaching team in recent years by taking the summer teaching team of the Art and Education College of Xi'an Academy of Fine Arts as an example. Activities of thinking and suggestions， the practical experience condensed into a set of effective model. To further enhance the art education college "three going to countryside" support the level of help， to explore how to expand and deepen the content and significance of this activity in the new situation， to provide useful lessons for other colleges and universities.

Keywords three going to countryside； support education； preparation； carry out； integration； suggestion

“三下鄉(xiāng)”活動始于上世紀八十年代初，為使廣大學生了解國情，發(fā)揮所長，積極融入社會，團中央號召全國大學生在暑期開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，將所學的先進科學的知識觀念去廣大農村傳播，緊密結合他們所學專業(yè)技術知識，在農村開展多種形式的先進科技文化知識和生活觀念的宣講活動。西安美術學院藝術教育學院積極貫徹執(zhí)行團中央、校團委的各項決定，在新形勢下，突出時代精神，響應新政策號召，不斷改進工作模式，現(xiàn)將歷年支教隊模式及經驗總結如下，以期拋磚引玉，對藝術類院校在“三下鄉(xiāng)”支教活動中進行有益的探索，與眾藝術院校共同拓展新形勢下“三下鄉(xiāng)”活動的內容，深化此項活動的意義。

1 西安美術學院藝術教育學院暑期“三下鄉(xiāng)”支教隊簡介

藝術教育學院是為西安美術學院的二級院系，下設繪畫藝術、音樂學、音樂學（學前教育）三個方向，是以培養(yǎng)高素質、高水平的基礎教育藝術師資為主的專業(yè)二級學院。藝術教育學院暑期“三下鄉(xiāng)”支教隊充分利用學院音樂、美術、學前三個方向的優(yōu)勢，集結優(yōu)秀師生及學生黨員、干部，連續(xù)多年以“關愛留守兒童”為主題，幫助當?shù)貎?yōu)化藝術教育資源，提升藝術教育質量。同時，對留守兒童展開暑期輔導，藝術教育普及和親情陪伴等活動，使這些孩子們度過一個開心的暑假，培養(yǎng)孩子們的藝術愛好。由于工作踏實，特色鮮明，作風優(yōu)良，效果突出，藝術教育學院支教隊已連續(xù)多年被學校團委評為優(yōu)秀團隊和優(yōu)秀組織單位。

2 “三下鄉(xiāng)”支教的基本模式

2.1 籌備階段

2.1.1 確定支教點

為更廣泛地宣傳黨的方針政策，將學生所學知識，黨和國家的溫暖送到更為廣泛的地區(qū)，每年“三下鄉(xiāng)”支教地點會有所變動，這也成為此項實踐活動的一個問題——沒有固定支教點，造成對當?shù)貙嶋H情況缺乏了解是造成工作不能順利展開的重要原因。為此，藝術教育學院近年在選擇支教點時著重考慮三個要素，第一，距離學校所在地相對較近的區(qū)域，方便支教師生往來；第二，優(yōu)先考慮學校老師掛職鍛煉所在地，優(yōu)先考慮學校對口支援地區(qū)，“雙休先”的思路是為方便了解當?shù)貙嵡?，方便與地方取得聯(lián)系，得到當?shù)卣认嚓P部門的支持，這也是為后期突出“三下鄉(xiāng)”成果，擴大宣傳力度的措施之一。第三，支教點應為夏季少暴雨洪澇地。因支教點多為貧困山區(qū)，夏季如遇暴雨山洪等災害，會對支教隊師生帶來人身安全上的危害。因此，應盡量選擇較為安全區(qū)域，將危及安全的因素降到最低。

2.1.2 實地考察調研

沒有調查就沒有發(fā)言權。在通過多方聯(lián)系并確定支教點后，藝術教育學院團委老師及學生干部會專程千萬支教點進行考察。了解往來路線、支教時間、所需物品、食宿安排等，更重要的是與支教點負責人溝通，了解當?shù)厮囆g教育的師資力量、設備情況、學生學習情況，與民政部門了解當?shù)亓羰貎和笾氯藬?shù)，上學情況等。將所有信息整理完畢后，制定出一套與支教點相適應的調查問卷，通過問卷的反饋，最終制定相應的課程，改變以往“我教你學”的模式，而是以當?shù)貙W生的需求為主，興趣最大化，這也是“三下鄉(xiāng)”支教效果最大化的有效途徑。

2.1.3 組建團隊

在組建過程中，我們注意以下幾點，以確保支教隊的綜合素質，順利完成這項光榮而艱巨的活動。第一，學生黨員為主。在發(fā)展學生入黨之時，其專業(yè)、品行等都是經過多方面慎重考察，其能力素質都是學生當中較高的，選拔其中的優(yōu)秀黨員進行支教，既是對他們的進一步培養(yǎng)鍛煉，也發(fā)揮了他們的先鋒模范帶頭作用。第二，新老結合。在年紀分配上，以新人為主，注重老人帶新人，每屆支教隊都會保留一到兩名之前參加支教的同學，發(fā)揮他們的經驗優(yōu)勢，進行傳幫帶，將支教隊的優(yōu)秀傳統(tǒng)延續(xù)傳承，在學生當中起到廣泛的示范作用。第三，著重考慮學生干部。學生干部作為校園學生活動和工作的組織者、領導者，具有相對較高的思想政治覺悟，其團隊協(xié)作能力、組織溝通能力、應變能力相對較好，他們也是整個支教團隊的中堅力量。第四，專業(yè)均衡。在專業(yè)方向上，注重均衡，不偏廢其一，音樂、繪畫、學前三個方向上都會選取優(yōu)秀學生參加，保證支教隊能全方位滿足當?shù)厮囆g教育的需求。

2.1.4 完善策劃，申報重點團隊

隨著實地考察信息的梳理整合，調查問卷的反饋，支教隊成員的確定，及時制定出相應的課程安排；安排隊員盡快相互熟知，以集體角度出發(fā)，考慮大局，制定團隊內部規(guī)則，最終將前期事宜以項目策劃書的形式遞交校團委，申報重點團隊。

2.2 支教階段

2.2.1 “變”與“不變”

“變”指的是靈活性、應變性。例如，雖然之前已做好準備，但是支教隊面對的是一群活潑好動，藝術底子相對空白的孩子們，任何事情都會有變動的可能，課程安排、授課內容、授課時間都需要根據(jù)當時情況及時調整。因此，學會變通，及時根據(jù)當?shù)貤l件做出改變，才能順利完成支教計劃。

“不變”指的是原則性不能變。第一，支教隊成員及上課孩子們的人身安全是第一位的，一切危及安全的方式方法都應為安全讓位，安全問題一票否決制。第二，上課的高標準不能變。一方面，支教隊所代表的是學校師生的最高水平，事關學校形象；另一方面，支教活動本身是一項獻愛心送溫暖活動，絕不能因為一些客觀條件導致教學質量上大打折扣。這既是對“三下鄉(xiāng)”支教活動的負責，更是對廣大受教孩童負責，寧受一時之苦，不能辜負眾人之希冀。

2.2.2 例會制

例會制的思路是及時發(fā)現(xiàn)問題，做出對策，總結經驗。帶隊老師在每日課程結束后召集大家開會，各科目分別匯報當日教學情況，共同探討出現(xiàn)問題的原因，研究如何解決問題的方式方法。通過集體討論的形式，不僅增強了隊員之間的交流溝通，更能集思廣益，增強團隊協(xié)作能力，“激發(fā)形成取長補短、你追我趕的良性競爭態(tài)勢”。①需要注意的是，帶隊老師應在隊員授課時及時搜集教學問題，發(fā)現(xiàn)情況，在開例會時才能既切合實際又高屋建瓴地去引導方向，完善策略。

2.2.3 注重情緒的調節(jié)

為保證“三下鄉(xiāng)”支教切實落地，藝術教育學院支教隊支教時間一般在十到十五天，周期相對較長，而支教點條件相對較差，食宿和城里有一定差距。部分支教隊員在心理和情緒上難免會有一些波動。一般而言，前三天是為一個興奮期，新的地域，新的任務，新的面孔，各種新鮮感會讓支教隊員們處于一種興奮的狀態(tài)，沖勁干勁十足。中期，隨著教學進入常態(tài)化，孩子們由于底子相對較差，教學效果不能及時顯現(xiàn)，上課出現(xiàn)松懈，教與學雙方都處于一個疲累狀態(tài)。后期，前期積累的教學效果逐漸顯現(xiàn)，自我的實現(xiàn)感和成就感得到滿足，實踐即將結束，油然而生的留戀和希冀卻陡增，這又成為提升支教隊士氣的基礎。簡而言之，近兩周的支教實踐，隊員心理波動呈“U”型狀。因此，為保持一種平穩(wěn)的心理狀態(tài)，組織者在支教過程中注重心理情緒上的調節(jié)，盡力縮短中間的疲憊狀態(tài)。例如，組織者應多從朋友角度關心隊員，使其感受到溫暖，增添信心；利用每晚例會時間的交流討論，通過團體的力量，排解不良情緒；組織隊員利用支教點現(xiàn)有設施，開展適當?shù)捏w育運動，增進感情，加強融合；中期視情況而定休息半天至一天，一是緩解疲勞，二是利用空檔時間進行深入走訪，探望部分留守兒童家庭，送溫暖給予關懷的同時，也激勵自身及時調整狀態(tài)，努力奮進，全力以赴。

2.2.4 匯報展演

如何將“三下鄉(xiāng)”成果最大限度地展現(xiàn)出來是我們著重考慮的問題。結合“關愛留守兒童”的主題與特點，在支教的最后一天，利用村鎮(zhèn)的文化廣場或戲臺等演出場地，開展一臺小型的以“關愛留守兒童”為主題的匯報展演是我們的最佳形式。支教服務隊與孩子們一起，通過唱歌、舞蹈、朗誦、書法展、繪畫展的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)留守兒童渴望關愛同時也積極向上的一面。這樣既能集中展現(xiàn)孩子們所學成果，豐富當?shù)氐木裎幕ㄔO，更通過藝術層面這種大眾喜聞樂見的形式去呼吁社會關注留守兒童，關注他們的健康成長。實踐證明，這種形式的效果與感召力非凡，很多觀看演出的居民飽含淚水，或將自家孩子拉入懷中緊緊擁抱，或拉著支教隊隊員連聲稱謝。

2.3 整合階段

整合是為了更好地樹立典型，推廣成效，起到更為廣泛的宣傳作用。我們改變以往支教結束后再進行梳理整合的模式，將梳理整合貫穿支教始終，將宣傳工作做實、做廣、做深是藝術教育學院的指導理念。

籌備之時，利用學校網站，展板，校園微信、微博公眾號，班級群，將“三下鄉(xiāng)”活動意義、人員要求等進行廣泛的宣傳，成立黨員義務宣傳組，在各班進行講解，并展示歷年“三下鄉(xiāng)”支教成果，動員廣大學生積極參與。

支教之時，充分利用網絡。有專人負責平日記錄和拍照，一到兩天更新微博狀態(tài)，每三天整理出一期微信推送，廣泛地在班級群和各種群中轉發(fā)，有力地提升閱讀量，將宣傳做在平日中。

支教結束后，按照學院文件及“三下鄉(xiāng)”官網上的要求進行有針對性的梳理整合，一方面是準備進一步的申報工作，一方面也保存資料，對支教進行有深度的總結，并在總結的過程中發(fā)現(xiàn)問題，吸取經驗，為來年工作做準備。

3 思索與建議

“三下鄉(xiāng)”工作開展二十來年，在取得諸多成績的同時，也存在不少的問題和困境，很多奮戰(zhàn)在一線的教師對此也做了有深度的研究。在此，根據(jù)藝術教育學院多年的探索，做如下思考。

基地授牌制?！叭锣l(xiāng)”活動的一個難處是實踐地點的確定。前文已就藝術教育學院在地點的選擇標準上做簡要陳述。確定具體場所之后，經雙方達成共識，基于品牌化的思路，雙方領導出席并舉行“西安美術學院藝術教育學院實踐基地”的授牌儀式。通過此流程，一方面，以掛牌的形式來強化支教點作為西安美術學院藝術教育學院“三下鄉(xiāng)”的實踐基地，為支教點的發(fā)展做出一份貢獻；另一方面，每年通過掛牌，不斷增設實踐基地，進行長期交流合作，擴大日后三下鄉(xiāng)場所選擇范圍。從長遠角度來看，授牌是一種實現(xiàn)雙贏的模式。

關注社會。大學生作為國家的生力軍，他們對社會、國情、民情的了解甚為重要?！叭锣l(xiāng)”作為一個平臺，將大學生與社會緊密聯(lián)系在一起。因此，真實的社會情況與社會需求是他們必須所熟知的，也是作為組織者必須長期關注的。近年來，結合黨和國家的大政方針以及社會輿情，“社會主義新農村建設”、“關注留守兒童”、“精準扶貧”成為實踐活動的主題，如何將自身藝術優(yōu)勢與這些主題結合是新形勢下拓展并深化“三下鄉(xiāng)”內容、意義的重要途徑。以“關愛留守兒童”為例，由于“留守兒童”長期生活在特殊的環(huán)境中，缺乏父母直接的關愛與呵護，久而久之，產生了一系列的心理問題。如果以此為支教主題并去格外關注，我們可以充分發(fā)揮藝術在情緒表達、發(fā)泄情緒上的作用，引導孩子們通過藝術的方式去表達自己的喜怒哀樂，在遇到負面情緒時，能有合適的方式去排壓減負。諸多案例表明，留守兒童由于愛的缺失，導致出的心理問題是做出有異于常人舉動的關鍵原因。找準原因后，有針對性地做出計劃方案，通過與孩子親密接觸，課堂內外的教學與互動，溫暖留守兒童身心，幫助其健康成長，用藝術的力量潛移默化地影響他們。這既是提升支教水準的有效途徑，更是在切落實“關愛”二字上下功夫。

注釋

① 唐韡.大學生暑期社會實踐模式研究初探——以廣西藝術學院暑期義務藝術支教隊為例.市場論壇，2013（3）.

參考文獻

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[3] 黃健，王士民，蔡茂.試論大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動對新農村文化建設的援助.科教文匯（中旬刊），2008（10）.

[4] 梁康建.高校共青團 “三下鄉(xiāng)” 社會實踐創(chuàng)新思考.懷化學院學報，2013（7）.