夏彩虹

摘要：隨著人們可支配收入的增加和精神文化的日益豐富，人們更加看重自身的全面發(fā)展，對(duì)審美的需求也越來越高。音樂作為一種語(yǔ)言以及一種人類生活文化的一部分，對(duì)人類的發(fā)展有著十分關(guān)鍵的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來極大地改變了人們的生活方式，也改變了音樂的傳播途徑和流行特點(diǎn)，目前，“微傳播”的誕生和興起，給音樂發(fā)展注入了新的生命力，使得音樂能夠融合各家所長(zhǎng)，不斷推陳出新。

關(guān)鍵詞：微傳播；社會(huì)音樂生活；媒體

中圖分類號(hào)：G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2018）10-0213-01

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展以及信息時(shí)代的到來，因特網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入到各行各業(yè)中，極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)率以及人們的工作效率。音樂是人類發(fā)展史中不可或缺的組成部分，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大背景之下，音樂的表現(xiàn)形式也發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著人們對(duì)精神文化需求的越來越高，傳統(tǒng)的音樂交流方式已經(jīng)無法滿足人們的需求，“微傳播”形式的發(fā)展和應(yīng)用使得人們有更廣闊的空間進(jìn)行音樂交流和傳播，極大地改變了人們對(duì)音樂的態(tài)度以及音樂的傳遞途徑。

1.音樂“微傳播”的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)

1.1 促進(jìn)社會(huì)音樂生活景觀發(fā)展。

藝術(shù)是源自于生活同時(shí)具有感性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)，好的藝術(shù)能夠激發(fā)大多數(shù)人的共鳴，并世代流傳。音樂使得人與人之間的關(guān)系更加和諧，生活更為美好，隨著國(guó)際間的交流溝通逐漸深化，國(guó)外的社會(huì)音樂生活傳入我國(guó)并發(fā)展開來。例如城市中常見的音樂噴泉便是音樂生活的表現(xiàn)形式之一，噴泉景觀與音樂相互配合，能夠再為人們創(chuàng)造視覺美景的同時(shí)，吸引人們駐足傾聽美妙的音樂?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展在很大程度上解放了勞動(dòng)力，也使得人們對(duì)精神文化生活的追求越來越高，因此，音樂社會(huì)生活已經(jīng)成為一種潮流趨勢(shì)。[1]

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步和二十一世紀(jì)信息時(shí)代的到來，依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的音樂形式得到了普及，在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化風(fēng)靡的社會(huì)生活環(huán)境中，傳統(tǒng)的磁帶以及唱片形式的音樂市場(chǎng)萎靡不振。新的時(shí)代更加重視音樂的內(nèi)容，重視音樂的個(gè)性化發(fā)展，去除音樂中繁雜的修飾和華麗的鋪排，更看重簡(jiǎn)潔化和多樣化的音樂形式。[2]互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的搭建使得音樂的交流溝通更為方便，傳統(tǒng)的音樂傳播方式逐漸被現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所替代，尤其是“微傳播”技術(shù)的發(fā)展，使得音樂能夠更快速更廣泛的流通，使得音樂越發(fā)朝著多元化以及優(yōu)質(zhì)化的方向發(fā)展。[3]

1.2 “微傳播”對(duì)音樂發(fā)展的沖擊。

“微傳播”在現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持之下，具有更為簡(jiǎn)明便捷的特點(diǎn)，音樂人的創(chuàng)作更為輕松方便，但是同時(shí)，“微傳播”平臺(tái)的過度搭建和使用也給當(dāng)代音樂發(fā)展造成了一定的沖擊。近年來我國(guó)音樂逐漸向世界主流音樂的發(fā)展方向靠攏，微傳播作為主要的現(xiàn)代音樂傳播方式之一，極大地提高了人們的創(chuàng)作積極性和音樂的流通性，而且能夠突破傳統(tǒng)音樂的時(shí)間和空間限制，使得音樂傳播更為自由和流暢。[4]在日常生活中，人們可以使用智能錄音設(shè)備制作聲音或者利用相關(guān)軟件進(jìn)行編曲和樂器演奏，可以說每個(gè)人都能夠成為創(chuàng)作者，每個(gè)人可以根據(jù)自身的經(jīng)歷以及對(duì)歌曲的理解，將自身的理念和文化思想灌輸?shù)揭魳纷髌分?。但是，雖然“微傳播”能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)音樂傳播方式的很多缺陷，但是也在一定程度上對(duì)傳統(tǒng)音樂造成很大沖擊。人們可以將自身對(duì)音樂的理解代入到音樂作品中去，并發(fā)揮個(gè)性制作才能吸引人們的興趣，自身的音樂狀態(tài)能夠得以有效表達(dá)，而依靠傳統(tǒng)媒介人們難以準(zhǔn)確表達(dá)對(duì)音樂的態(tài)度以及對(duì)音樂的理解，因此可以說“微傳播”的發(fā)展加強(qiáng)了人們的表達(dá)能力，使得人們可以利用先進(jìn)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。

1.3 “微傳播”反映音樂生活的反作用。

音樂的傳播方式和流行形式隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變遷，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展孕育出了“微傳播”技術(shù)，人們利用新的傳播渠道能夠更好的表現(xiàn)音樂在生活中的價(jià)值?！拔鞑ァ笔沟靡魳吩谌藗兩钪兴嫉谋戎卦絹碓酱?，自媒體技術(shù)的發(fā)展可以更快的拿到人們對(duì)某項(xiàng)事物的反饋，并利用人們的轉(zhuǎn)發(fā)和傳播使得信息能夠快速流通開來，達(dá)到多次傳播的效果。音樂知識(shí)的多樣化可以反映到自媒體的文字以及圖像甚至視頻當(dāng)中，利用不同的表現(xiàn)形式，人們可以更為直觀的了解音樂知識(shí)并以更好的方式享受音樂所帶來的福利。但與此同時(shí)，微傳播技術(shù)的發(fā)展也造成信息的泛濫，人們淹沒在大量的信息環(huán)境之中，需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力尋找最適合自己的音樂，同時(shí)很多人沉迷在當(dāng)前的信息假象之中，自身的行為能力減弱，更趨向于沉溺在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中而不是通過自身努力達(dá)到目標(biāo)。

2.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，“微傳播”平臺(tái)的搭建和相關(guān)技術(shù)的發(fā)展在極大程度上提高了音樂的傳播速度和改變了音樂的表現(xiàn)形式，對(duì)當(dāng)代音樂的發(fā)展具有十分重要的意義。但同時(shí)，“微傳播”也給傳播音樂形式造成了很大沖擊，影響了人們的生活態(tài)度和生活方式，需要我們正確看到并正確使用“微傳播”。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃爽.譜曲的四首歌曲研究[D].南京：南京藝術(shù)學(xué)院，2012 年.

[2] 韓曉東.淺談民族聲樂的藝術(shù)特色[J].青春歲月，2013，（07）.

[3] 劉春英.聲樂表演中的交流[J].黃河之聲，2012，（12）.

[4] 肖璀婷.字聲傳情[D].武漢：武漢音樂學(xué)院，2010 年.