張英勇

（南平第一中學(xué)，福建 南平 353000）

隨著數(shù)據(jù)時(shí)代的悄然來臨，中國(guó)加快了教育信息化的推進(jìn),《教育部關(guān)于實(shí)施全國(guó)中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程的意見》和《教育部教師工作司關(guān)于做好“能力提升工程”2016年評(píng)估總結(jié)和2017年實(shí)施工作的通知》要求全國(guó)各省中小學(xué)教師全面提升信息技術(shù)應(yīng)用能力。全面提升教師信息技術(shù)應(yīng)用能力成為推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，破解教育信息化發(fā)展瓶頸問題的重要舉措。

黨的十九大報(bào)告指出，要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)?！安耪?，德之資；德者，才之帥?！眱?yōu)良的道德品格是一代新人全面發(fā)展的底色。教育部在2014年3月頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中要求“開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育”。在新課程改革的大背景下，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》將高中階段的歷史課程設(shè)定為“培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?！币蚨柚畔⒓夹g(shù)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的高尚情懷，不僅符合“立德樹人”的根本要求，也是歷史教育功能的具體體現(xiàn)。

一、信息技術(shù)積極推動(dòng)著教育教學(xué)變革

將信息技術(shù)有效融入高中歷史教學(xué)中，充分發(fā)揮信息技術(shù)集文字、聲音、影視等為一體的優(yōu)勢(shì)，形象直觀地再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與歷史課堂的熱情，有效提升課堂45分鐘的教學(xué)質(zhì)量。

1.依托信息技術(shù)，提升學(xué)史熱情

歷史教師精心設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意的情境，依托現(xiàn)代信息技術(shù)，將學(xué)生置身于歷史場(chǎng)景中，有利于激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情。如筆者在講授人民版高中歷史（必修三）“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論”一課時(shí)，上課伊始，先向?qū)W生播放歌曲：《春天的故事》，營(yíng)造氛圍，將學(xué)生置身于一個(gè)改革的歷史場(chǎng)景中。隨后，又借助多媒體適時(shí)播放視頻——《鄧小平視察南方》，通過富有感染力的音樂、精彩的畫面，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)史熱情和探尋問題的欲望，逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析、領(lǐng)悟鄧小平理論的形成、發(fā)展、成熟過程，并掌握鄧小平理論的時(shí)代內(nèi)容、實(shí)質(zhì)及其歷史地位。

2.古今史地關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)教化功能

借用現(xiàn)代信息技術(shù)制作動(dòng)畫的地圖，把古今歷史與地理相關(guān)知識(shí)緊密聯(lián)系，既可以增強(qiáng)學(xué)生的整體空間概念，又可加強(qiáng)歷史的教化功能。例如筆者在復(fù)習(xí)“一帶一路”相關(guān)知識(shí)時(shí)，通過多媒體動(dòng)畫制作直觀地再現(xiàn)了“古代絲綢之路”與“現(xiàn)代的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”“21世紀(jì)海上絲綢之路”等幾幅地圖，讓學(xué)生有個(gè)清晰、完整的空間概念；同時(shí)，深刻理解了絲綢之路是起始于古代中國(guó)，是連接亞非歐的古代陸上重要商業(yè)貿(mào)易路線，是東西方之間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面交流的重要之路。而今的”“一帶一路”，發(fā)端于中國(guó)，貫通中亞、東南亞、南亞、西亞乃至歐洲部分區(qū)域，東牽亞太經(jīng)濟(jì)圈，西系歐洲經(jīng)濟(jì)圈，成為世界上跨度最長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)大走廊。中國(guó)與沿線各國(guó)在交通基礎(chǔ)設(shè)施、貿(mào)易與投資、能源合作、區(qū)域一體化、人民幣國(guó)際化等領(lǐng)域，必將迎來一個(gè)共創(chuàng)共享的新時(shí)代。古今史地關(guān)聯(lián)的史實(shí)通過多媒體精美畫面的呈現(xiàn)，學(xué)生從絲綢之路的古今歷史，看到了祖國(guó)的強(qiáng)大而感到自豪與自信。

3.化繁雜為簡(jiǎn)明，提升課堂效率

借助信息技術(shù)，將繁雜的歷史教材變得更加簡(jiǎn)明易懂，提升課堂45分鐘的效率。例如，筆者在復(fù)習(xí)“近代中國(guó)的五種基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)及其特征”時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單的圖示和設(shè)問：根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷圖1五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展情況，并簡(jiǎn)要說出判斷依據(jù)。

圖1 1840—1956年中國(guó)五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)圖

通過圖示，將中國(guó)近代一百多年的經(jīng)濟(jì)史簡(jiǎn)單地概括為五條曲線，一目了然，學(xué)生再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，很容易就掌握了中國(guó)近代封建自然經(jīng)濟(jì)、外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資本主義經(jīng)濟(jì)、官僚資本主義經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)經(jīng)濟(jì)五種基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)及其特征。

二、高中歷史教學(xué)應(yīng)凸顯家國(guó)情懷培育

1.理解家國(guó)情懷，明確高考方向

在核心素養(yǎng)立意的時(shí)代，高考的根本價(jià)值取向就是要貫徹立德樹人、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和黨的教育方針，深入回答“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的問題。2017年的三套全國(guó)高考試題均在這方面有了重點(diǎn)體現(xiàn)，特別突出了對(duì)國(guó)史、黨史、改革史、社會(huì)主義發(fā)展史的考查，注意民主、自由、法治等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。如，全國(guó)1卷30題“陜甘寧邊區(qū)”、45題“新中國(guó)成立以來的工資改革”；2卷30題“抗戰(zhàn)勝利后黨的力量發(fā)展”、31題“新中國(guó)之后的教育”、41題“新中國(guó)的一五計(jì)劃”；3卷30題“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”、31題“新中國(guó)初期的藝術(shù)”；46題“新中國(guó)成立后陳云經(jīng)濟(jì)改革”等。明確高考方向，將全國(guó)歷史試卷所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷教育的內(nèi)容有機(jī)地融入高中歷史教學(xué)中，有利于培養(yǎng)學(xué)生以人為本，追求進(jìn)步，關(guān)注法治，放眼世界的全球意識(shí)等，從而提升教學(xué)立意和教學(xué)效率。

2.挖掘教材內(nèi)容，提升教學(xué)立意

家國(guó)情懷教育不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分，也是符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的時(shí)代要求，這就要求我們立足日常歷史課堂教學(xué)，借助信息技術(shù)，充分挖掘高考試題、高中歷史教材、校本教材中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷教育素材，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的高尚情感，樹立民族自豪感和責(zé)任感，促進(jìn)高中生健全人格與健康個(gè)性的發(fā)展。例如，筆者于2017年7月17日在四川成都的“學(xué)科素養(yǎng)與歷史教學(xué)”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，有幸聆聽了北京一零一中學(xué)陳昂老師講授的“商鞅變法：強(qiáng)國(guó)之道的再省思”，上課伊始，陳老師將迄今發(fā)現(xiàn)最早的家書——湖北省云夢(mèng)縣古代墓葬秦簡(jiǎn)《黑夫木牘》的內(nèi)容向?qū)W生展示，讓兩千年前的場(chǎng)景呈現(xiàn)眼前，拉近了歷史的距離，讓學(xué)生感受到中華文明幾千年的輝煌從未間斷，形成了對(duì)民族、祖國(guó)的自豪感與認(rèn)同感，在整堂課中，陳老師借用多媒體、運(yùn)用師生互動(dòng)的方式，通過家書、史料引導(dǎo)，分析商鞅變法的措施、影響，在思想上、情感上等各方面培育學(xué)生的家國(guó)情懷。

3.拓展校本空間，培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)

一個(gè)民族需要一種精神，同理，一所學(xué)校需要一種屬于自己的精神，屬于自己的文化。南平一中歷史組結(jié)合閩北的歷史積淀、地貌特點(diǎn)，推出了以旅游文化、民俗文化、名人文化為主題的校本課程閩北鄉(xiāng)土歷史。在內(nèi)容選擇上，教師立足鄉(xiāng)情、校情，將校本教材的開發(fā)與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系起來；全書在資料的選擇上盡可能做到生動(dòng)形象、寓教于樂，讓學(xué)生將此讀本作為一本愛不釋手的課外讀物，以此更寬泛地拓展家國(guó)情懷的教育空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。同時(shí)，在期中、期末考試中，有意識(shí)地用校本課程中鄉(xiāng)土歷史的史實(shí)作為史料進(jìn)行設(shè)問，以增強(qiáng)學(xué)生愛校、愛鄉(xiāng)、愛國(guó)之情。

三、信息技術(shù)與家國(guó)情懷培養(yǎng)有效融合

1.借助微課優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)家國(guó)情懷

微課以視音頻為主要載體，具有簡(jiǎn)潔、直觀的優(yōu)勢(shì)。例如筆者在講授人民版高中歷史（必修一）“‘一國(guó)兩制’的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐”一課時(shí)，借用微課形式向?qū)W生講清“一國(guó)兩制”的概念、內(nèi)涵，微課視頻雖然簡(jiǎn)短，但直觀、生動(dòng)，學(xué)生通過耳聽、眼觀，很容易理解了“一國(guó)兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想是黨為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一而提出的偉大創(chuàng)舉；而港澳的成功實(shí)踐，證明了其科學(xué)性；同時(shí)，也為和平解決國(guó)際歷史遺留問題和國(guó)際爭(zhēng)端，維護(hù)世界和平提供了新的范例。

2.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，落實(shí)素養(yǎng)養(yǎng)成

借助班級(jí)QQ群、校園網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓學(xué)生掌握更多的家國(guó)情懷內(nèi)容，并通過師生的教學(xué)互動(dòng)，激發(fā)起學(xué)生的民族精神、愛國(guó)情操。當(dāng)然，在師生互動(dòng)過程，教師要注意用激勵(lì)性、啟發(fā)性的語言，設(shè)計(jì)適合學(xué)生的實(shí)際水，且有廣度和深度的問題，以民主、平等的身份,面向全體，激發(fā)學(xué)生的潛力，讓學(xué)生積極、主動(dòng)地參與網(wǎng)絡(luò)交流。如在講到“釣魚事件”時(shí)，如何讓學(xué)生明白“理性愛國(guó)”，同學(xué)們就此議題在班級(jí)QQ群中暢談自己的想法，通過交流，使學(xué)生明白了：愛國(guó)，要理性愛國(guó)，要在憲法和法律允許的范圍

內(nèi)，表達(dá)我們心中的訴求和意見。那種反日游行中出現(xiàn)的打砸搶燒的傷害國(guó)人的過激行為是不可取的；要將愛國(guó)熱情投入到國(guó)家建設(shè)的各項(xiàng)工作中，投入到構(gòu)建和諧社會(huì)的事業(yè)中，國(guó)家真正強(qiáng)大了，才能有國(guó)家的尊嚴(yán)。

3.歷史音樂整合，凸顯學(xué)生主體

音樂是一種聽覺藝術(shù)，而音樂欣賞，可以從中體驗(yàn)人類創(chuàng)造音樂的共同情感。將歷史與音樂整合，加深學(xué)生對(duì)音樂與歷史關(guān)系的理解和陶冶家國(guó)情操，突出學(xué)生的主體地位，也是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的一個(gè)重要途徑與手段。2018年1月19日，筆者在福建泉州聆聽了一堂別開生面的《抗日救亡歌曲聯(lián)唱》的歷史課，歷史與音樂教師共同授課，配合默契，通過歌曲、視頻、鋼琴伴奏、朗誦、快板、課本劇……充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的熱情，突出學(xué)生的主體作用，學(xué)生的積極參與，深刻體會(huì)抗日救亡歌曲的內(nèi)涵，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)情操。

信息技術(shù)以其聲像效果和感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)與歷史教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的歷史場(chǎng)景，增強(qiáng)了歷史的真實(shí)感，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的高尚情懷。教師應(yīng)通過探尋信息數(shù)據(jù)理論與高中歷史家國(guó)情懷教育相融合的新路徑，為迎接新一輪高考改革的到來提供有力保障。

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