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        圖書(shū)館在少數(shù)民族文化傳承中的職能和作用

        2018-05-30 11:45:10吐?tīng)栠d阿依·依沙克
        中文信息 2018年2期
        關(guān)鍵詞:少數(shù)民族文化職能作用傳承

        吐?tīng)栠d阿依·依沙克

        摘 要:黨的十九大提出要繼續(xù)繁榮文化市場(chǎng),促進(jìn)我國(guó)文化大發(fā)展、大繁榮,并要求積極開(kāi)發(fā)、利用、保護(hù)和傳承民族文化,增強(qiáng)文化自信,增強(qiáng)中國(guó)文化在世界文化的影響力。少數(shù)民族文化是我國(guó)各個(gè)民族在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展歷程中所形成的具有本民族特色的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,是中國(guó)文化的重要組成部分,是中華民族凝聚力和創(chuàng)新力的源泉。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展,少數(shù)民族文化受到多元化思想、文化的沖擊,保護(hù)和傳承受到了極大的影響。而圖書(shū)館作為一個(gè)文化服務(wù)中心,是傳承少數(shù)民族文化的重要場(chǎng)地,對(duì)探索少數(shù)民族文化,挖掘少數(shù)民族文化精神內(nèi)涵,弘揚(yáng)少數(shù)民族文化精神等方面具有積極作用。本文主要結(jié)合實(shí)際情況,首先就圖書(shū)館在少數(shù)民族文化傳承中職能作用進(jìn)行了分析,然后進(jìn)一步分析少數(shù)民族文化傳承存在的問(wèn)題以及圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化傳承的途徑,希望通過(guò)本次研究對(duì)同行有所幫助。

        關(guān)鍵詞:圖書(shū)館 少數(shù)民族文化 傳承 職能作用

        中圖分類(lèi)號(hào):G25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2018)02-00-02

        少數(shù)民族文化是我國(guó)少數(shù)民族在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的具有本民族特征的物質(zhì)文化和精神文化的總和。不同的少數(shù)民族在長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展進(jìn)程中,在特定的環(huán)境和歷史條件下,形成了各自獨(dú)特的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、民族信仰和禮儀習(xí)慣等,這些都構(gòu)成了不同民族各異的文化格局和文化特征。這些文化現(xiàn)象和文化資源都比較完整的保留了一個(gè)民族有的特色,其不僅屬于這個(gè)民族,更屬于全人類(lèi),是十分珍惜的民族文化遺產(chǎn),是民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),更是促進(jìn)圖書(shū)館文化事業(yè)向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α_M(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著外來(lái)文化和多樣思想對(duì)人們思想產(chǎn)生的沖擊,少數(shù)民族文化出現(xiàn)瀕?;默F(xiàn)象,有些文化正常逐漸消失。為此,作為保存、發(fā)展和傳承少數(shù)民族文化重要場(chǎng)所的圖書(shū)館應(yīng)該承擔(dān)起少數(shù)民族文化傳承和保護(hù)的歷史使命,在民族大發(fā)展和大繁榮的背景下,要充分認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館在少數(shù)民族文化傳承中的職能作用,采取措施做好少數(shù)民族文化保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用工作,使得少數(shù)民族文化發(fā)揚(yáng)壯大。

        一、圖書(shū)館在少數(shù)民族文化傳承中的職能作用分析

        1.圖書(shū)館是少數(shù)民族文獻(xiàn)的重要保護(hù)場(chǎng)所

        少數(shù)民族文獻(xiàn)是反映一個(gè)民族發(fā)展經(jīng)歷以及過(guò)去和現(xiàn)在的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、文化教育、風(fēng)俗民情、民族遷徙等方面具有保存和使用價(jià)值的各種文字記錄、圖畫(huà)、聲像等不同形式的文獻(xiàn)資料,這些少數(shù)民族文獻(xiàn)材料是傳承一個(gè)少數(shù)民族文化的重要載體。新時(shí)期黨中央提出了要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)各個(gè)少數(shù)民族文化的挖掘、保護(hù)和理工工作,要重視少數(shù)民族文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),做好古籍、古書(shū)整理修訂工作。作為少數(shù)民族文獻(xiàn)的保存和管理的重要機(jī)構(gòu)圖書(shū)館要通過(guò)到少數(shù)民族聚居地搜集整理材料、社會(huì)捐贈(zèng)、副本交換等多種方式和途徑對(duì)本地區(qū)的少數(shù)民族文獻(xiàn)進(jìn)行整合,并采用先進(jìn)的保存技術(shù)強(qiáng)化對(duì)珍貴少數(shù)民族文獻(xiàn)資源、嚴(yán)重破損文獻(xiàn)資源的發(fā)掘性搶救,同時(shí)還要使用科學(xué)的文獻(xiàn)資源編目方法和手段,強(qiáng)化對(duì)民族地區(qū)的文獻(xiàn)資源的整理、匯編,從而實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)少數(shù)民族文化,高效利用少數(shù)民族文化。

        2.圖書(shū)館是少數(shù)民族文化的研究中心

        少數(shù)民族文化博大精深,具有長(zhǎng)久的發(fā)展歷程,而人們對(duì)少數(shù)民族文化認(rèn)識(shí)、了解和掌握是有限的,需要我們不斷深入探索,強(qiáng)化少數(shù)民族文化研究。圖書(shū)館是一個(gè)地區(qū)的文獻(xiàn)服務(wù)中心,是科學(xué)性研究服務(wù)的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu),是信息化和社會(huì)信息化的重要場(chǎng)所。圖書(shū)館是少數(shù)民族文化的研究中心主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面圖書(shū)館能夠?yàn)樯贁?shù)民族文化機(jī)構(gòu)提供專(zhuān)業(yè)化文化信息服務(wù)。圖書(shū)館可以利用自身多樣化的少數(shù)民族文化資源為研究機(jī)構(gòu)提供針對(duì)性、多樣性的信息服務(wù),切實(shí)強(qiáng)化對(duì)少數(shù)民族文化的研究。另一方面能夠提高自身的科研水平,提高少數(shù)民族文化資源的利用率。圖書(shū)館中的一些工作人員尤其是少數(shù)民族文化收集、整理和編目的工作人員以及文化服務(wù)人員都具備很高的文化水平和一定的科研能力,通過(guò)承擔(dān)少數(shù)民族文化研究課題,參與到少數(shù)民族文化地方志修著,對(duì)相應(yīng)的文化期刊進(jìn)行評(píng)價(jià),發(fā)揮圖書(shū)館工作隊(duì)伍的科研優(yōu)勢(shì),提高少數(shù)民族文化資源的利用率,實(shí)現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族文化資源二次開(kāi)發(fā)。

        3.圖書(shū)館是連接少數(shù)民族的紐帶

        少數(shù)民族文化是一個(gè)國(guó)家的文化瑰寶,是整個(gè)國(guó)家重要的精神文化財(cái)富。少數(shù)民族文化來(lái)源于人民群眾,最終服務(wù)的還是廣大社會(huì)大眾。少數(shù)民族是少數(shù)民族文化產(chǎn)生和發(fā)展沃土,但是多數(shù)情況下我國(guó)少數(shù)民族都處于邊遠(yuǎn)落后的山地和地區(qū),受到經(jīng)濟(jì)和交通等多種制約因素的影響,很難實(shí)現(xiàn)和外界的高效溝通,很多優(yōu)秀的少數(shù)民族文化都深藏于大山之中,挖掘難度大。而圖書(shū)館在加強(qiáng)外界和少數(shù)民族地區(qū)溝通方面揮著積極的作用。最近幾年,我國(guó)圖書(shū)館等公益性文化服務(wù)單位響應(yīng)國(guó)家文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)的號(hào)召,積極開(kāi)展圖書(shū)館下鄉(xiāng)工作,為少數(shù)民族地區(qū)提供了多樣化的文化信息服務(wù),向他們贈(zèng)送書(shū)籍、發(fā)放文獻(xiàn)資料、解答專(zhuān)業(yè)問(wèn)題,并利用這個(gè)契機(jī)積極搜集地區(qū)的少數(shù)民族文化材料、典籍和資源,增強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)群眾保用本民族文化的意識(shí)。另一方面還利用圖書(shū)館在少數(shù)民族地區(qū)積極性科學(xué)研究,將深山的少數(shù)民族文化帶出來(lái),服務(wù)更多的社會(huì)大眾,切實(shí)擴(kuò)大少數(shù)民族文化的影響力,增強(qiáng)少數(shù)民族文化和外界的溝通交流頻率,讓更多的人認(rèn)識(shí)少數(shù)民族文化,了解少數(shù)民族文化,關(guān)注少數(shù)民族文化。

        4.圖書(shū)館是少數(shù)民族文化走向世界的中間媒介

        要想提高我國(guó)文化在世界文化的影響力,就需要讓我們的文化走向世界,少數(shù)民族文化如果不能走向世界,就只能故步自封,抽象的保留在文獻(xiàn)資料中,逐漸走向死亡。而圖書(shū)館是少數(shù)民族文化的提煉爐,是世界各國(guó)的文化交流樞紐,是民族文化擴(kuò)大影響,走向世界的中間媒介。圖書(shū)館可以借助自身文獻(xiàn)資源建設(shè)能力開(kāi)展廣泛的文化學(xué)術(shù)研討會(huì),要求國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者研究不同時(shí)期、不同國(guó)家的少數(shù)民族文化特征、開(kāi)展文化交流,在交流中不斷弘揚(yáng)少數(shù)民族文化,發(fā)展少數(shù)民族文化,讓少數(shù)民族文化逐漸走出國(guó)門(mén),邁向世界。

        二、少數(shù)民族文化傳承面臨的問(wèn)題

        1.少數(shù)民族文化面對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊

        這里所述的強(qiáng)勢(shì)文化其實(shí)指的是一種主流價(jià)值文化,在文化系統(tǒng)始終處于支配地位和主導(dǎo)地位。在很多少數(shù)民族地區(qū),隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)不斷向前發(fā)展,地區(qū)人口流動(dòng)加大,這就使得少數(shù)民族文化和外來(lái)不同文化之間的交流日漸頻繁,如果少數(shù)民族文化處于支配地位,那么外來(lái)文化就會(huì)逐漸背棄外來(lái)化,被吸納到少數(shù)民族文化體系中。但如果外來(lái)文化占據(jù)主導(dǎo)地位,這些強(qiáng)勢(shì)的文化憑借自身經(jīng)濟(jì)和社會(huì)優(yōu)勢(shì),將更多現(xiàn)代化、實(shí)用、便捷和時(shí)尚的價(jià)值觀(guān)念帶到少數(shù)民族地區(qū),對(duì)少數(shù)民族群眾的行為和產(chǎn)生潛移默化影響,少數(shù)民族文化就會(huì)被同化,這種影響在年強(qiáng)一代的少數(shù)民族群體中體現(xiàn)的更為明顯,對(duì)少數(shù)民族文化傳承產(chǎn)生了極大的不利。

        2.少數(shù)民族文化傳承方式單一落后

        首先,單一落后的少數(shù)民族文化傳承方式是主要影響因素。長(zhǎng)期以來(lái),少數(shù)民族文化傳承都是采用口口相傳的模式,又被稱(chēng)為師徒或者親屬傳授兩種,這種傳承方式就使得少數(shù)民族文化在小范圍內(nèi)傳播,一些具有很好價(jià)值的民族工藝、技術(shù)局限在更小的家庭范圍內(nèi),傳男不傳女,這種文化傳承方式無(wú)疑是對(duì)少數(shù)民族文化傳播形成了阻礙;其次,少數(shù)民族文化內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性。少數(shù)民族文化是民族地區(qū)群眾經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展歷史所形成一種民族共同認(rèn)知,其內(nèi)容是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,并不是一成不變的,他會(huì)隨著社會(huì)的變化而發(fā)展,因此,只有不斷與時(shí)俱進(jìn),向少數(shù)民族文化中注入新的元素,才能保證少數(shù)民族文化永遠(yuǎn)年輕。但是口口傳承模式單一落后,少數(shù)民族文化很難實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,少數(shù)民族文化內(nèi)容缺乏后勁和活力。

        三、圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化傳承的途徑

        1.通過(guò)多種活動(dòng),提高社會(huì)對(duì)傳承少數(shù)民族文化的認(rèn)知

        圖書(shū)館作為少數(shù)民族文化保存的重要場(chǎng)所,本身就具備鮮明的民族文化特征。在具體工作過(guò)程中,圖書(shū)館可以采用多種形式、多種渠道,率先對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的價(jià)值進(jìn)行全面的宣傳,提高社會(huì)大眾對(duì)少數(shù)民族文獻(xiàn)資源的重要性認(rèn)知,使得全社會(huì)擔(dān)負(fù)起傳承少數(shù)民族文化的歷史重任。此外,圖書(shū)館還要里充分利用自身文獻(xiàn)資源優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化對(duì)未成年人的教育,開(kāi)展形式多樣的少數(shù)民族文化教育活動(dòng),將少數(shù)民族文化融入其中,宣傳民族文化,弘揚(yáng)民族精神。

        2.強(qiáng)化圖書(shū)館多樣化組織建設(shè)

        圖書(shū)館在全球化背景下,應(yīng)該從既具有本館特色,又符合全球化發(fā)展趨勢(shì)的需求出發(fā),強(qiáng)化圖書(shū)館多樣化組織建設(shè),提高圖書(shū)館多層次、個(gè)性化和針對(duì)性服務(wù)能力,提高文獻(xiàn)資源 利用率。要想達(dá)到這個(gè)要求就需要圖書(shū)館工作人員的民族成分、語(yǔ)言、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面都應(yīng)該具備多元化。尤其是對(duì)于少數(shù)民族聚居區(qū)的圖書(shū)館來(lái)說(shuō),更應(yīng)該注重掌握少數(shù)民族語(yǔ)言,做到人盡其才,學(xué)以致用。

        3.建立多樣化的館藏資源

        要想開(kāi)展多樣化的服務(wù)就需要建設(shè)多樣化的館藏資源結(jié)構(gòu)。圖書(shū)館館藏資源建設(shè)要集合本地區(qū)少數(shù)民族群眾語(yǔ)言能力,教育水平等多方面因素,積極開(kāi)展多元化的館藏資源建設(shè)。一方面要開(kāi)展多種語(yǔ)言的文獻(xiàn)資源建設(shè),另一方面還要強(qiáng)化多種載體資源和文獻(xiàn)信息建設(shè)。同時(shí),在館藏資源建設(shè)進(jìn)程中,還要充分的認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族文化分為物質(zhì)和非物質(zhì)文化,因此,在文獻(xiàn)資源建設(shè)時(shí)不能局限于紙質(zhì)文獻(xiàn),要使用多種科學(xué)技術(shù)加大對(duì)少數(shù)民族非物質(zhì)文化的收集能力,建設(shè)多元化的少數(shù)民族文化信息庫(kù)。

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