高穎茹

【摘要】幼兒園可以在語言、音樂、美術教學活動以及自主活動中滲透古詩教學，通過古詩促進美育，提升幼兒對美的感受，使其領悟自然的規(guī)律、人生的真諦，從而喚起幼兒對美的追求，進一步萌發(fā)幼兒對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

【關鍵詞】古詩教學 美育 幼兒園 語言 音樂 美術 游戲

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）02A-0159-02

幼兒園美育是全面實施素質教育的一個重要部分。在幼兒園通過多種活動形式，培養(yǎng)幼兒健康的審美觀念和審美能力，在活動中陶冶幼兒高尚的情操，可以為幼兒今后的發(fā)展奠定基礎。美育有著其他教育活動不可替代的作用。古詩是我國勞動人民智慧的結晶，它語言精練，所表達的意境深遠、優(yōu)美、空靈，是幼兒接受傳統(tǒng)文化教育不可缺少的重要載體。而如今“洋文化”泛濫，再加上幼兒缺乏對傳統(tǒng)文化的生活經(jīng)驗和情感體驗，古詩中所蘊涵的美難以為幼兒體會。我園的主要特色是傳統(tǒng)文化教育，所以我們在教學活動中滲透古詩教學，通過古詩促進幼兒美育，提升幼兒對美的感受，萌發(fā)幼兒對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

一、通過語言活動引導幼兒在吟誦中感受古詩的精巧美

蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用形象、色彩、聲音來思維的。”在語言活動中滲透古詩教學，選擇的古詩語言要淺顯、朗朗上口，更要貼近幼兒的生活，最好能在現(xiàn)實生活中看得見、感受得到。為了避免幼兒在學習古詩過程中出現(xiàn)反復誦讀、有口無心的“小和尚念經(jīng)”現(xiàn)象，我們盡量把古詩化靜為動，化抽象為具體，變無聲為有聲，再現(xiàn)古詩所表現(xiàn)的情與景，激發(fā)幼兒誦讀古詩的興趣，感受詩詞意境。比如，每年四季輪換時，我們會選擇一些語言短小精悍、音韻優(yōu)美、意境精美又能體現(xiàn)季節(jié)變化的古詩，并把古詩制作成課件，每一句古詩配上一幅有色彩的畫，并配以流動的古箏曲，同時采用動畫的形式，讓課件畫面靈動起來，好像這美景來到了幼兒園的每一個角落，讓幼兒在接受美的熏陶的同時，感受到一年四季的變化，體會古詩作者當時的心境和情感，提高幼兒對美的事物的敏感性，鍛煉他們的審美能力。春天到了，一首《村居》“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”好像把幼兒帶到了小河邊，河邊有綠綠的青草、垂到小河里的楊柳，小黃鶯在樹上“嘰嘰喳喳”地叫著，一群孩子在放著風箏……幼兒置身于其中，有表情地附和著念起了古詩。在活動中，幼兒體會了古代人們在春天放風箏的情趣。熟悉的畫面、契合畫面的詩意，使幼兒產(chǎn)生了強烈的情感共鳴，讓他們有了愿意讀古詩的欲望，喜歡上了古詩。這些優(yōu)美的古詩詞開拓了幼兒原本較少接觸大自然的經(jīng)歷，他們走進了詩的意境，同時得到了美的享受。在語言活動中，可以多選擇一些經(jīng)典古詩詞，讓幼兒對中華傳統(tǒng)文化有更多的沉淀、積累，讓他們在成長過程中體驗詩意化的生活，進而迸發(fā)出更多的創(chuàng)造活力。

二、通過音樂活動引導幼兒在唱演中體會古詩的韻律美

音樂對于幼兒園的孩子來說有著不可抗拒的魔力。我們在幼兒園只要一播放音樂，孩子們就能隨著音樂表達自己感受到的各種情緒，歡快的、悲傷的、抒情的或者鏗鏘有力的……音樂就是一首有韻律的詩，將音樂合理運用到古詩教學中，不僅可以改變單純教學古詩的枯燥、乏味，提高古詩學習的趣味性，同時還可以促進幼兒對古詩的理解，幫助幼兒更好地記住古詩。

比如我們在小班教授古詩的時候，往往采取吟誦和吟唱表演相結合的方法，幫助幼兒更好地理解古詩所表達的意境。古詩《詠鵝》是唐代大詩人駱賓王作的一首廣為流傳的五言絕句，整首古詩盡顯童心、童趣，充分表現(xiàn)了大白鵝的憨態(tài)可掬。在帶領幼兒吟誦之后，我們?yōu)楣旁娕渖狭吮容^清新、簡單、優(yōu)美的四四拍樂曲，請幼兒隨著樂曲有節(jié)奏地朗誦，然后在反復吟誦的基礎上，自然而然地吟唱起來，最后請幼兒戴上大白鵝的頭飾，在“鵝媽媽”的帶領下，伸伸脖子，唱唱歌，劃劃水，撲騰幾下，一次生動有趣的學古詩活動不知不覺就結束了。在整個活動中，幼兒感受到了古詩特有的韻律，音樂的襯托拓展了幼兒對古詩的認識，也賦予了古詩新的意境，讓古詩和音樂完美地融合在一起，讓幼兒體會了古詩不一樣的韻律美，提升了幼兒的審美能力。

三、通過美術活動引導幼兒在繪畫中描繪古詩的意境美

每一首古詩都表達了一種意境，這種意境是詩人的主觀體驗與大自然、現(xiàn)實生活緊緊聯(lián)系而產(chǎn)生的想象，是能夠引發(fā)我們產(chǎn)生心靈共鳴，而且能給予我們美感享受的一種藝術境界。古詩中的大部分作品都用白描的手法表現(xiàn)自然景物，幼兒在誦讀的過程中可以感受到這些自然景物的形態(tài)美、顏色美。如果用美術手段來表現(xiàn)這些古詩，會讓幼兒感受到詩中有畫、畫中有詩的意境，使古詩的意境美和藝術美完美地融合在一起，提高幼兒的審美能力。

比如，在學習古詩《梅花》活動中，我們就采用了詩畫結合的方式，幫助幼兒感受作者在詩中表達的意境。教師先幫幼兒做好底板——墻角，然后請幼兒用吹畫的方式畫出梅花的樹干，最后用手指點畫的方式畫出盛開的梅花。在活動結尾進行作品講評的時候，我們引出古詩：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！庇變捍党龅臉涓珊忘c畫的筆墨，給古詩增加了層層意境，也把墻角的數(shù)枝梅花表達得淋漓盡致，讓幼兒對冬天的梅花充滿了神往。這樣的美術活動更好地幫助幼兒理解古詩所要表達的意境，使其對古詩又有了全新的認識，升華了古詩的意境美。

四、通過自主活動引導幼兒在游戲中理解古詩的情趣美

在古詩這個浩瀚的海洋里，有許多大詩人用他們質樸又富有情趣的詩句，描繪了一幅幅生動可愛的畫面。如辛棄疾的“更喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”、楊萬里的“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”……對于這些充滿情趣的古詩，我們先在語言活動中引導幼兒吟誦，然后根據(jù)古詩的內容做成一張張小卡片，投放在幼兒的語言區(qū)。幼兒進入語言區(qū)后，選擇相應的圖片進行接龍，拼成一首古詩，等幼兒拼出來以后，教師引導幼兒你一句我一句地接龍吟誦，以鞏固平時學到的古詩。這樣的游戲讓幼兒樂此不疲，常常使幼兒流連忘返。

在益智區(qū)，我們開展了“找一找”的游戲。教師根據(jù)古詩描繪的內容制作了有畫面感的圖片，讓幼兒找一找這幅圖少了什么。比如李白的《夜宿寒山寺》“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人”，在制作這幅畫時，我們故意少畫了星星，讓幼兒仔細觀察圖畫與詩句描繪的畫面有何不同，從中發(fā)現(xiàn)圖畫中少了星星，然后在相應的實物框里找出星星粘貼上去，一首古詩畫就完成了。

《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》中提出：“幼兒的語言學習需要相應的社會經(jīng)驗支持，應通過多種活動擴展幼兒的生活經(jīng)驗，豐富語言的內容，增強理解和表達能力?！彼栽谟變簣@的游戲區(qū)創(chuàng)設相應的古詩環(huán)境，可以更好地幫助幼兒理解古詩，感受到古詩中的情趣美。

幼兒園的古詩教學還有多種多樣的方式，古詩中的風景美、語言美、意境美，對幼兒美育起著很大的作用。作為引導幼兒接觸古詩的領路人，我們只有賦予古詩深刻的意蘊和豐富的情感，讓古詩有了詩情畫意，才能讓幼兒感受到這些蘊涵哲理的妙語佳句，才能激發(fā)幼兒的聯(lián)想和想象，在頭腦中再現(xiàn)古詩的藝術形象，喚起幼兒對美的追求。