【摘 要】本文論述漢字構(gòu)形和構(gòu)形分析理論在漢字教學(xué)中的應(yīng)用，認(rèn)為形體是漢字最核心的要素，將漢字構(gòu)形分析理論運(yùn)用于漢字教學(xué)，有助于學(xué)生掌握漢字的寫法，幫助學(xué)生準(zhǔn)確掌握目標(biāo)字的讀音和意義，同時(shí)有助于他們區(qū)分形近字，進(jìn)而提升漢字教學(xué)的信度和效度。

【關(guān)鍵詞】構(gòu)形分析 漢字教學(xué) 作用 造字 解字

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）02C-0134-03

從符號(hào)的特性來看，漢字屬于視覺符號(hào)，漢語屬于聽覺符號(hào)，聽覺符號(hào)轉(zhuǎn)瞬即逝，而視覺符號(hào)則可以長久存在。因此，在漢語的習(xí)得過程中，尤其是漢語作為第二語言的習(xí)得過程中，學(xué)習(xí)者必須通過漢字的學(xué)習(xí)來提升漢語的水平。正是基于這樣的事實(shí)，漢字的學(xué)習(xí)方顯示出其重要性。而形體作為漢字的核心要素，在漢語的學(xué)習(xí)中，對(duì)其的分析也自然是重中之重。它既可以幫助學(xué)習(xí)者快速掌握漢字的寫法，又可以幫助他們準(zhǔn)確理解漢字的用法，還可以幫助他們通過聚合來習(xí)得形聲字的讀音等。

一、漢字的造字與解字

對(duì)于漢字的研究由來已久，東漢許慎的《說文解字》標(biāo)志著漢字學(xué)的正式建立，同時(shí)也標(biāo)志著漢字理論研究的正式開啟。漢字學(xué)研究的重心是什么，漢字的核心要素是什么，這是歷代漢語言文字學(xué)者著力探討的問題之一。目前來看，學(xué)者們普遍認(rèn)為漢字的核心要素是字形，認(rèn)為形體才是漢字真正的所有，讀音和意義則是從漢語而來的。也就是說，跟漢語相比較來看，漢字的讀音和意義是第二性的，但就漢字本身來說，形體則是第一性的。從這個(gè)前提出發(fā)，在進(jìn)行漢字教學(xué)的時(shí)候，我們一定要重視對(duì)字形的施教，圍繞字形來進(jìn)一步提升漢字教學(xué)的效果。

雖然形體是漢字的根本，且這些形體自成體系，但漢字的形體并非獨(dú)立于漢語之外，而是與漢語有緊密的聯(lián)系。不管是象形字占較大比例的甲骨文時(shí)期，還是形聲字占絕對(duì)優(yōu)勢的小篆和楷字時(shí)期，可以說漢字的形體根本上是由漢語決定的。漢語不但決定了漢字如何造、如何寫，還決定了漢字形體和功能的分化，也決定了漢字的行用和廢棄。

由上進(jìn)一步來看，漢字在造字和書寫演變過程中，都跟漢語有著緊密的聯(lián)系，其中一個(gè)重要的表現(xiàn)是漢字形體與漢語詞義的緊密統(tǒng)一。從甲骨文時(shí)期象形字占主體地位的直接、具體的統(tǒng)一，到隸楷階段形聲字占絕對(duì)地位的間接、抽象的統(tǒng)一，漢語都主導(dǎo)著漢字個(gè)體構(gòu)形和群體構(gòu)形的發(fā)展與演變，這是就漢字的造字而言的。反過來，在通過漢字學(xué)習(xí)漢語時(shí)，漢字又反作用于漢語。也就是說，從漢字的解字視角來看，分析漢字的構(gòu)形，可以幫助學(xué)習(xí)者快速掌握書寫形式與所記詞義之間的聯(lián)系，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)書寫形式本身的掌握，同時(shí)也可促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)于漢語的掌握。

二、構(gòu)形分析有助于學(xué)生掌握漢字的寫法

作為表意文字，漢字既有其表面特征，比如具有超方言的性質(zhì)，比如呈方塊形，比如合體字可以拆解為不同的層級(jí)，比如同一個(gè)字可以用不同的字體展示出來。不過，上面所說的種種特征都是漢字的共性，這種認(rèn)識(shí)是感性的，它無法展示出每個(gè)漢字的個(gè)性，沒有認(rèn)識(shí)到具體漢字理性的一面。要想對(duì)漢字進(jìn)行理性的認(rèn)識(shí)，務(wù)必從其形體入手，這也是表意文字區(qū)別于表音文字的重要方面。漢字記錄了漢語的詞或語素，從而直接地與漢語的詞、語素聯(lián)系，很多時(shí)候漢字的構(gòu)件或筆畫走勢都體現(xiàn)了特定詞或語素的特征?；谶@樣的事實(shí)，分析漢字的構(gòu)形，首先可以加深學(xué)生對(duì)漢字形體的認(rèn)識(shí)，使他們對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)由感性深入到理性。

比如“字”。從構(gòu)形來看，“漢字”的“字”上面是“宀”，下面是“子”，這是對(duì)該字的感性認(rèn)識(shí)。至于這個(gè)字為何這樣寫，其形體與“文字”這一意思有何關(guān)系，則需要在分析其構(gòu)形意圖的基礎(chǔ)上才可獲得。上面的“宀”表示房子，下面的“子”指的是孩子；李義海從周代金文的字形入手，認(rèn)為“字”的早期形體像產(chǎn)婦下體雙腿中間有小孩的樣子，到《說文》小篆訛為從宀從子形。從形體構(gòu)造來看，“字”原意指婦人孕育，《廣雅·釋詁》：“字，生也?！比纭兑捉?jīng)·屯》：“女子貞不字，十年乃字。”文字的滋生與孩子的繁育有相似之處，故而許慎《說文解字?jǐn)ⅰ吩疲骸捌浜笮温曄嘁妫粗^之字。字者，言孳乳而浸多也?！睆亩缮a(chǎn)孩子的“字”轉(zhuǎn)而表示文字的“字”，逐漸文字的用法變?yōu)椤白帧钡暮诵墓δ?，《現(xiàn)代漢語詞典》所釋“字”的功能都圍繞“文字”這一典型用法。又如“祭”字?！墩f文·示部》：“祭，祭祀也。從示，以手持肉?！薄凹馈北硎炯漓?，早期甲骨文中有的形體寫作從又、從肉，其下有血滴，表示以手持肉祭祀的意思，晚期甲骨文中又追加“示”旁。從現(xiàn)在的形體來看，左上角為“肉”的變形，右上角為“手”的變形，形義關(guān)系非常明顯。

其他如“初”“獅”等字，形體跟意義的關(guān)系大都是可解釋的。總體來看，對(duì)漢字構(gòu)形進(jìn)行分析有不同的角度，可以是字理角度的拆分，也可以是編碼角度的拆分，后者比如“五筆”等漢字輸入法對(duì)構(gòu)件的拆分。然而，從是否能夠按類分解來看，一般應(yīng)讓學(xué)生從字理角度，即漢字形義聯(lián)系的角度對(duì)構(gòu)形進(jìn)行分析。只有這樣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時(shí)舉一反三。

漢字是在漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，漢字為了很好地記錄漢語，首先需要形體間有足夠的區(qū)別度。從目前已知最早成系統(tǒng)的甲骨文字來看，里面有很多象形字。由于不少物象本身就有明確的區(qū)別，以這些物象為基礎(chǔ)造的字較好區(qū)分，比如大腹“豕”與卷尾“犬”，再如“牛”與“羊”的主要區(qū)別在于角的走勢。但也有一些物象區(qū)別度不大，據(jù)此而造的字往往不容易區(qū)分，為了實(shí)現(xiàn)必要的區(qū)別度，這類字通常會(huì)寫得比較煩瑣。這個(gè)階段的漢字雖然區(qū)別度較高，但系統(tǒng)性不強(qiáng)。隨著漢字體系的不斷發(fā)展和完善，部件的組構(gòu)能力也越來越強(qiáng)，但隨之而來的是很多字的區(qū)別度受到影響。不過漢字使用至今從來沒中斷過，必然有其克服種種不利的“法寶”，這就是漢字形體與意義的統(tǒng)一性。而這種形義的統(tǒng)一性，正可用于幫助學(xué)生區(qū)分形近字。

比如“究—窮”。初、中級(jí)漢字水平的學(xué)生很容易寫別這一組字，二者的唯一區(qū)別是下部作“九”還是“力”。如果讓學(xué)生明白了下部構(gòu)件與整字字義的聯(lián)系，這種錯(cuò)誤便較容易避免。“究”字，《說文·穴部》：“究，窮也?！笔歉F盡義，所以現(xiàn)代漢語中有“究竟”“究辦”“研究”“追究”“究問”等雙音詞，下部構(gòu)件“九”為聲符?！案F”是“窮”的簡化字，從簡化方法來看，李樂毅認(rèn)為“窮”由“窮”草書楷化而來。從形義關(guān)系來看，“窮”下部的“力”演變?yōu)橐粋€(gè)記號(hào)，與“究”下部的“九”標(biāo)識(shí)音讀有根本區(qū)別。如此，二字的形體可以從學(xué)理上得到區(qū)別。

又如“期—斯”。“期”字，《說文·月部》：“期，會(huì)也。”段玉裁《說文解字注》云：“會(huì)者，合也。期者，邀約之意，所以為會(huì)合也?！薄捌凇北颈硎炯s會(huì)之義，比如《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宮。”引申又表示一定的期限、日期、期盼、預(yù)期等用法?！八埂弊?，《說文·斤部》：“斯，析也?！敝概_，如《詩經(jīng)·陳風(fēng)·墓門》：“墓門有棘，斧以斯之?！泵珎鳎骸八?，析也?！币暧兴毫?、分散、離開等用法，后來又假借作代詞、連詞、助詞，表示“這”“其”“則”“之”等用法。顯然，在表示日期、時(shí)間概念時(shí)，“期”右邊的“月”表示實(shí)際意義，這是與“斯”的本質(zhì)區(qū)別。其他如“堅(jiān)—賢”“但—擔(dān)”“今—令”“羅—?dú)q”等，初、中級(jí)階段的不少學(xué)生都容易寫錯(cuò)。通過漢字形體和意義的聯(lián)系，學(xué)生可以更加牢固地將目標(biāo)字與目標(biāo)詞聯(lián)系起來，從而減少書寫中的形體訛誤現(xiàn)象。

三、構(gòu)形分析有助于學(xué)生掌握漢字的準(zhǔn)確用法

由于漢字是在漢語的基礎(chǔ)上造的，所以其形體與功用有直接或間接的聯(lián)系。一方面，漢字的功能需要通過構(gòu)形來區(qū)別，另一方面，有時(shí)候?yàn)榱耸節(jié)h字更好地發(fā)揮其記詞功能，人們會(huì)對(duì)構(gòu)形做表層或深層的處理。當(dāng)學(xué)生掌握構(gòu)形分析理論之后，就會(huì)對(duì)碰到的實(shí)際問題做出合理的處置。前者比如漢字中的分化字現(xiàn)象。早期漢語不是很發(fā)達(dá)，漢民族的社會(huì)背景也簡單，但隨著社會(huì)生活和漢語的進(jìn)一步發(fā)展，漢語的詞匯越來越多，這樣勢必造成一個(gè)書寫形式記錄多個(gè)詞或同一個(gè)字的多個(gè)義項(xiàng)的現(xiàn)象，進(jìn)而削弱了漢字符號(hào)的區(qū)別能力。其中一個(gè)做法是改造原來的形體，分化出一個(gè)或多個(gè)形體，從而分擔(dān)較多的功能。比如“柴—祡”?！安瘛弊?，《說文·木部》：“柴，小木散材?！毙戾|《說文解字系傳》注云：“散材，謂不入屋及器用也?！敝感〉牟?。另外，古人在祭祀時(shí)有一種燒柴祭天的行為，故而“柴”亦表示燒柴祭天，如《尚書·舜典》：“歲二月，東巡守，至于岱宗，柴?！碧脐懙旅鳌督?jīng)典釋文》引《爾雅》謂：“祭天曰燔柴?！钡安瘛弊衷谖墨I(xiàn)中表示小柴、燔柴祭天的用法都很常見，因此人們后來對(duì)“柴”的字形做了改變，又造了“祡”字專門記錄祡祭義。再反過來看，由于祡祭也屬于祭祀一類，因此“祡”字的“示”旁很好地展示了其字義。這也幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了“柴—祡”這一組漢字與其字義，認(rèn)識(shí)了此二字形義的來源和發(fā)展關(guān)系，從而他們在閱讀文獻(xiàn)時(shí)，可以順利解決實(shí)際話語中的相關(guān)問題。

對(duì)漢字的構(gòu)形進(jìn)行分析，除了有利于掌握漢字形體、漢字形義關(guān)系外，也有助于學(xué)生處理復(fù)雜的漢字字際關(guān)系。因?yàn)闈h字在使用中，常常出現(xiàn)與漢語不對(duì)應(yīng)的情況，比如一字多詞、多字一詞，再如同詞異字、同字異詞等現(xiàn)象，這時(shí)候都需要對(duì)漢字與漢語的關(guān)系進(jìn)行考察。而在考察的過程中，常需要對(duì)漢字的形體進(jìn)行解析，因?yàn)樽指~不對(duì)應(yīng)現(xiàn)象的其中一個(gè)表現(xiàn)即構(gòu)形意圖不同。比如“倚—椅”。要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)此二字，既要關(guān)注其差別，又要留意其間的聯(lián)系?！耙小弊?，《說文·人部》：“倚，依也?！敝敢揽吭谖矬w或人的身上，如《論語·衛(wèi)靈公》：“在輿則見其倚于衡也?！薄耙杏诤狻敝敢揽吭谲囖@頭上的橫木上。引申又表示依附、依憑等用法，如《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚?！薄耙巍弊?，《說文·木部》：“椅，梓也?！贝恕耙巍笔悄镜囊环N。而“椅”又有另外一種用法，《正字通·木部》：“椅，坐具后有倚者，今俗呼椅子?！贝恕耙巍蹦酥敢巫?，與凳子同屬坐具。顯然，表示木名的“椅”與表示坐具的“椅”只是寫法相同，構(gòu)形意圖則不同，二者為同形字關(guān)系。表示依靠的“倚”與表示椅子的“椅”則是同源分化關(guān)系，二者均有依靠這一核義素。

上面考察的幾個(gè)例子，主要涉及了漢字中的同形字、同源字、分化字三種文字關(guān)系?？傮w來看，相關(guān)文字關(guān)系主要包括異體字關(guān)系、通假字關(guān)系、同形字關(guān)系、正訛字關(guān)系、分化字關(guān)系等，這些關(guān)系共同構(gòu)成漢字字際關(guān)系體系。在這個(gè)體系中，諸要素間的區(qū)分表現(xiàn)為兩個(gè)緯度：構(gòu)形，功能。顯然，要構(gòu)建完整的漢字字際關(guān)系體系、要科學(xué)處理具體文字間的字際關(guān)系，都離不開對(duì)漢字形體的分析。異體字的不同形體間，構(gòu)形有差別，但功能無別；通假字不同形體間，構(gòu)形和功能都相別；同形字的構(gòu)形相同，但構(gòu)意不同，功能不同；正訛字的正字與訛字之間功能相同，訛字形體由正字書寫變異而來；母字與分化字功能相別，分化字的形體一般由母字改造而來；同源字之間功能上有共同的核義素，形體上有的是同形的，有的有共同的構(gòu)件，有的則沒有關(guān)系。顯然，在處理漢字字際關(guān)系、掌握漢字的準(zhǔn)確用法時(shí)，必須借助于對(duì)漢字形體的分析。學(xué)生只有學(xué)會(huì)了漢字形體分析法，且科學(xué)規(guī)范地對(duì)漢字形體進(jìn)行分析，才能加快他們學(xué)習(xí)漢字、漢語的速度。

四、構(gòu)形分析有助于學(xué)生科學(xué)掌握漢字的讀音

上面考察了漢字構(gòu)形分析對(duì)漢字教學(xué)的一些特別價(jià)值，此外，漢字的構(gòu)形分析對(duì)于學(xué)生掌握漢字的讀音也有直接幫助。最典型的表現(xiàn)是漢字形聲字的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以利用形聲字聲符的表音功能快速掌握整字的讀音。就漢字體系的發(fā)展而言，經(jīng)歷了從早期象形字為主到后期形聲字為主的過渡，甲骨文時(shí)期形聲字占到了27.24%，西周金文中形聲字占到了48.47%，春秋金文里形聲字占到了51.50%，戰(zhàn)國東方五國文字中形聲字占到了73.13%，戰(zhàn)國楚文字里形聲字占到了87.39%，《說文解字》中形聲字占到了87.39%。上面是古文字時(shí)期形聲字在各種類型文字中所占的比例，到了今文字時(shí)代，尤其是楷字時(shí)代，形聲字所占比例更高。以《康熙字典》為例，其中形聲字約占90%。盡管在現(xiàn)代漢字中，形聲字的讀音和聲符的讀音有的不一致，但這只是語音演變的結(jié)果，學(xué)生仍可以通過語音演變規(guī)律來掌握整字的讀音，李運(yùn)富在《字理與字理教學(xué)》中所談的“類聲符”即屬此類。比如“都”字，單獨(dú)來看，聲符“者”與“都”的讀音無關(guān)，但若跟“賭”“堵”“睹”等放在一起，便可發(fā)現(xiàn)“者”的表音作用。

五、結(jié)語

本文主要就漢字構(gòu)形和構(gòu)形分析理論在漢字教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行探究，事實(shí)上，漢字的研究歷史悠久，相關(guān)理論也非常多，但這些理論更多的是停留在學(xué)術(shù)研究的層面。對(duì)漢字教學(xué)者來說，如何將高深的漢字學(xué)術(shù)研究的理論合理、巧妙地運(yùn)用在教學(xué)中，如何進(jìn)一步提升漢字教學(xué)的效果，是一個(gè)很重要的課題。比如關(guān)于漢字的理論，哪些可以運(yùn)用在漢字教學(xué)中，融入多少、怎么融入等，都需要逐項(xiàng)予以考察。除了本文探究的漢字構(gòu)形分析理論外，其他如漢字形音義統(tǒng)一理論、文字發(fā)展三定律、漢字字際關(guān)系理論、漢字造意實(shí)義理論、漢字系統(tǒng)性理論、漢字認(rèn)知理論等，都對(duì)漢字的教學(xué)有非常直接的幫助，都值得漢字教學(xué)者、研究者予以專門考察。

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【作者簡介】孫建偉，男，博士，陜西師范大學(xué)漢學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：漢語言文字學(xué)。

（責(zé)編 王 一）