邱思揚(yáng)

摘要：在全球化發(fā)展的今天，作為世界文明古國，擁有深厚文化底蘊(yùn)的中國，必須堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，也是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。從其根源來看，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命文化和先進(jìn)的社會(huì)主義文化為文化自信打下堅(jiān)實(shí)根基；從其當(dāng)代價(jià)值和實(shí)踐意義來講，為推動(dòng)文化自覺走向文化自信，應(yīng)從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面共同推進(jìn)中國文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。要讓中國文化真正“走出去”，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供極大的精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：文化自信 歷史邏輯 當(dāng)代價(jià)值 當(dāng)代實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）06-0106-02

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。[1]雖然在清末受殖民壓迫時(shí)，中華民族的文化自信心受挫，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的衰退勢必也會(huì)影響一個(gè)民族文化的發(fā)展。但是自1921年中國共產(chǎn)黨成立之日起，中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義、無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，不斷地增強(qiáng)綜合國力，發(fā)展中國文化，推動(dòng)文化自信的發(fā)展，使中國文化屹立于世界之林。

一、文化自信的歷史淵源及發(fā)展邏輯

（一）根基牢固的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚文化底蘊(yùn)，是我們文化自信的基石?；喂涛幕孕挪拍軌蛴械讱?，習(xí)近平總書記指出“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)”。[2]優(yōu)秀深厚的中華民族傳統(tǒng)文化為我們整個(gè)中華民族發(fā)展提供了寶貴的精神動(dòng)力，也為我國治國理政和思想道德建設(shè)提供了重要的資源。

中國是四大文明古國之一，歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，從古綿延至今，創(chuàng)造了世界文化史上的一大奇跡。由于歷史的發(fā)展，時(shí)代的變遷，世界上其他古文明都相繼消失，而中國文化始終延綿不絕。中國古代文化的繁榮對世界文明產(chǎn)生了巨大的影響，為人類的發(fā)展進(jìn)步作出卓越貢獻(xiàn)。尤其在哲學(xué)思想領(lǐng)域里，以孔孟為代表的儒家文化，世界影響力深遠(yuǎn)，更讓西方人尊稱為“東方莎士比亞”。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予整個(gè)民族自豪感，成為中華民族堅(jiān)定文化自信的資本，讓當(dāng)今處在世界政治經(jīng)濟(jì)文化全球化浪潮中的中國人，有信心和能力建設(shè)好中國文化事業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

（二）繼往開來的革命文化

革命文化繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中優(yōu)秀的哲學(xué)思想為無產(chǎn)階級先進(jìn)文化的誕生提供了條件。結(jié)合西方無產(chǎn)階級思想，為我所用；吸收本民族優(yōu)秀文化，創(chuàng)新傳承。找到真正能夠指導(dǎo)中國各族人民“站起來”的科學(xué)思想方法，在與西方殖民侵略者和國內(nèi)封建勢力做斗爭的過程中，在馬克思主義理論指導(dǎo)下，在團(tuán)結(jié)各族人民為民族解放而斗爭的情況下，形成了具有中國特色的革命文化。并在新中國成立后，極大豐富發(fā)展了革命文化，不斷注入新的文化，為社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

“五四”運(yùn)動(dòng)之后，形成了一系列革命精神，可以凝練為井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等優(yōu)秀革命精神。習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)中講到：“偉大的長征精神，是黨和人民付出巨大代價(jià)、進(jìn)行偉大斗爭獲得的寶貴精神財(cái)富，我們世世代代都要牢記偉大長征精神、學(xué)習(xí)偉大長征精神、弘揚(yáng)偉大長征精神，使之成為我們黨、我們國家、我們?nèi)嗣?、我們軍?duì)、我們民族不斷走向未來的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。[3]不僅要弘揚(yáng)長征精神，一切先進(jìn)革命文化都應(yīng)弘揚(yáng)、繼承、創(chuàng)新，讓人民更加堅(jiān)定文化自信。

（三）引領(lǐng)前進(jìn)方向的社會(huì)主義先進(jìn)文化

自中華人民共和國成立之日起，中華各族人民的民族自信感得到提升。以革命文化為中堅(jiān)力量代表的民族先進(jìn)文化，為中國社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了基礎(chǔ)，在革命文化的基礎(chǔ)之上，產(chǎn)生了社會(huì)主義先進(jìn)文化。其中包括以改革開放為核心的時(shí)代精神以及以愛國主義為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中國夢等等一系列先進(jìn)文化?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)指出，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，加快文化改革發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。[4]自改革開放以來，經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的不斷發(fā)展和完善，對文化的要求也日漸增大。先進(jìn)文化是得以發(fā)揮作用的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度保證。[5]堅(jiān)持先進(jìn)文化在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中是必不可少的，尤其是近年來西方一些國家通過文化產(chǎn)業(yè)這一領(lǐng)域?qū)ξ覈M(jìn)行文化滲透。因此，堅(jiān)定先進(jìn)文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高度重視先進(jìn)文化的價(jià)值，才能更好地進(jìn)行文化建設(shè)。

二、文化自信的當(dāng)代價(jià)值

文化自信的內(nèi)在力量是不可估量的，不僅能增強(qiáng)文化軟實(shí)力，還能樹立民族自信心，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢。進(jìn)入21世紀(jì)以來，全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面都發(fā)生了深刻變化，全球文化交流更加緊密。世界各國文化的交流緊密性增強(qiáng)，文化在綜合國力中所占比重不斷上升。原美國國務(wù)卿希拉里曾在2009年美國國會(huì)參議院外交委員會(huì)舉行的聽證會(huì)上提出一個(gè)新的概念，由此吸引了世界目光——那就是“巧實(shí)力”。“巧實(shí)力”包括“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”。所謂文化軟實(shí)力就是一個(gè)國家通過感染力來吸引或影響世界上其他國家人民認(rèn)同自己的價(jià)值觀念，接受自己國家的民族文化，提升國家綜合實(shí)力，在世界文化領(lǐng)域占據(jù)重要地位?！拔幕孕攀且粋€(gè)國家、民族和政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定，對自身文化生命力的堅(jiān)定信念”。[6]自改革開放以來，我國文化就進(jìn)入新的“百花齊放，百花爭鳴”狀態(tài)。國家戰(zhàn)略在文化領(lǐng)域中也有了重大調(diào)整，文化的重要性不斷提升，國家高度重視文化建設(shè)，這為我國文化事業(yè)的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用，也增加了各族人民的文化自信。

中華文化的繁榮與發(fā)展勢必會(huì)推動(dòng)偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的中國文化為全國各族人民增加了文化的自信心，更調(diào)動(dòng)了人民的文藝創(chuàng)作積極性，全面提高國民素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮興盛。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化自信的培育，堅(jiān)定社會(huì)主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，更加增強(qiáng)了人民的文化自信心，使文化自信成為實(shí)現(xiàn)中國夢的精神支柱。

三、從文化自覺到文化自信的當(dāng)代實(shí)踐

（一）文化自覺與文化自信的辯證關(guān)系

文化自覺是文化自信的基礎(chǔ)，而文化自信是文化自覺的表現(xiàn)。我們所弘揚(yáng)的文化自覺和文化自信，其目的是正確認(rèn)識(shí)本民族文化，繼而創(chuàng)新傳承中國文化。何為文化自覺？即既不主張全面肯定傳統(tǒng)文化，封閉自守，全面排外，也不全盤西化，崇洋媚外和妄自菲薄。是一個(gè)民族、一個(gè)國家對自我文化的自我反省，自我總結(jié)。我們黨深刻認(rèn)識(shí)到了文化在中國發(fā)展進(jìn)程中的極大價(jià)值，也把文化的發(fā)展建設(shè)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)，作為增強(qiáng)綜合國力的重要力量，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重大現(xiàn)實(shí)意義。因此，如何樹立文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自覺，這是一項(xiàng)重大任務(wù)。

（二）加強(qiáng)文化建設(shè)和文化體制改革，建設(shè)文化強(qiáng)國

自黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，全面深化文化體制改革，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。國家高度重視文化建設(shè)，并且形成了繼承、復(fù)興中華民族文化的系統(tǒng)理論，全面提升在世界的文化話語權(quán)，推動(dòng)“中國文化”走向世界。首先，增強(qiáng)黨對文化發(fā)展工作的領(lǐng)導(dǎo)力，提升中國文化在世界的話語權(quán)。第二，國家出臺(tái)多項(xiàng)支持文化建設(shè)和發(fā)展的政策，保障其實(shí)施。黨的十八大以來，黨中央對深化文化體制改革作出了一系列重大部署，各項(xiàng)關(guān)于文化體制改革的政策相繼出臺(tái)。如《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》等等。加快推進(jìn)文化體制改革工作，全體人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

（三）營造社會(huì)良好文化氛圍，推動(dòng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國需要在全社會(huì)營造良好的文化氛圍，激發(fā)全社會(huì)文化創(chuàng)新創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展。在全社會(huì)認(rèn)同、尊敬及創(chuàng)新中國文化的過程中，貫穿文化自覺和文化自信。努力營造鼓勵(lì)文化創(chuàng)新創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。創(chuàng)新是推動(dòng)一個(gè)國家向前發(fā)展的重要力量，也是推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。[7]首先，推動(dòng)文化創(chuàng)新，要發(fā)揮市場的決定性作用。根據(jù)人民的需求、社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行文化創(chuàng)作，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并且保障創(chuàng)新行業(yè)和市場競爭的公平性。第二，注重吸引人才，強(qiáng)化鼓勵(lì)機(jī)制，留住文化創(chuàng)新創(chuàng)造人才。第三，推動(dòng)全社會(huì)進(jìn)行文化創(chuàng)作，激發(fā)廣大人民的文化創(chuàng)作熱情，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)創(chuàng)造。

（四）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自覺、自信

在十九大報(bào)告中提出要堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人民提供精神指引，具有春風(fēng)化雨的作用。首先使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，真正地內(nèi)化于心，外化于行，并且加強(qiáng)全民思想道德建設(shè)。其次，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，引導(dǎo)全體人民樹立正確的人生價(jià)值觀，讓每個(gè)人在日常生活中自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立牢固的文化自信意識(shí)。

悠久的歷史文化、獨(dú)特的先進(jìn)革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化，為全國人民踐行文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每一種優(yōu)秀文化帶來不同的文化價(jià)值意義，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高度重視文化建設(shè)，大力推進(jìn)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和現(xiàn)代文化市場體系的完善，在全社會(huì)開展思想文化道德建設(shè)，充分營造濃郁的文化氛圍。近年來，中國人文化自信心不斷提升，民族自豪感增強(qiáng)，但是在很大一部分人中還存在文化自信的缺失，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育不夠到位，沒有真正做到文化自信。在文化創(chuàng)新創(chuàng)造上雖然較十年前有跨越式發(fā)展，但是文化創(chuàng)新創(chuàng)造力度還不夠。因此，要不斷對本國文化進(jìn)行自我反省，自我革新。探尋我國文化自信缺失的重要原因，解決問題進(jìn)行自我重建。在弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)世界多元文化的交流，吸收借鑒外國優(yōu)秀文化，為我所用。用包容的心態(tài)，繼承創(chuàng)新當(dāng)代中國先進(jìn)文化，不斷提升中國文化在國際中的話語權(quán)。使“中國文化”真正走出國門，立足于世界，讓國人更加堅(jiān)定文化自信。

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責(zé)任編輯：孫瑤