包春艷

中華民族五千年的文化歷史匯總，容納了漢語言文學的精髓與經(jīng)典，凸顯了傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長等特征。經(jīng)典誦讀，是對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚，再加上新課程改革的深入與推行，中小學教育體制提高了對文化誦讀的重視程度，越來越多的學生主動接觸經(jīng)典國學作品。

前言：經(jīng)典誦讀可從兩個方面進行解讀，其一是經(jīng)典，其二是誦讀?！敖?jīng)典”是對我國儒家書籍及其他著作的總稱，隨著歲月的沉淀，現(xiàn)如今我們接觸的經(jīng)典書籍都是中華千年歷史的結晶，對中國的發(fā)展起著積極作用。而誦讀就是朗讀和閱讀，在語文教學中有感情地朗讀課文，有助于學生深入理解文章的教育意義。

1 實施經(jīng)典誦讀的意義

其一，早在2013年的全國宣傳思想工作會議上，習主席號召全國學習傳統(tǒng)文化。之所以重視傳統(tǒng)文化，是因為其蘊含著中華優(yōu)良民族傳統(tǒng)，有利于培養(yǎng)并弘揚社會主義核心價值觀，這也是培養(yǎng)民族凝聚力和向心力的有效方式。將經(jīng)典誦讀滲透與小學語文課程中，使學生接觸更多的民族文化，在潛移默化中熏陶學生，促使學生理解并繼承民族文化。其二，小學生接觸到的經(jīng)典國學作品，具有豐富的價值與正能量。在小學階段實施經(jīng)典誦讀，促使其深刻地體會文學的獨特魅力，豐富學生的情感體驗，提升其文學修養(yǎng)，學會含蓄、婉轉地表達自己。

2 小學語文教學中經(jīng)典誦讀的實施途徑

2.1 構建良好人文校園

完善校園文化設施建設，凈化校園文化環(huán)境，能夠一定程度地提升學生的誦讀能力，更能充分激發(fā)廣大師生的誦讀興趣。校園人文環(huán)境的建設，是從物質層面到精神層面的巨大變化。譬如在物質層面上，學?？稍谛@內(nèi)張貼弟子規(guī)、三字經(jīng)、文言及詩詞歌賦等內(nèi)容，讓學學生在生活中感知文化的魅力。在學校公共場地，可舉辦關于“經(jīng)典國學”為主題的黑板報評選活動，或者利用學校的廣播站，不定期播放關于傳統(tǒng)文化的歌曲，歌曲可以是傳統(tǒng)詩詞、曲風，如《明月幾時有》、《送別》等，也可以是涉及民族文化的流行歌曲，如《青花瓷》、《菊花臺》等，經(jīng)過音樂文化的熏陶，能夠深化學生對經(jīng)典文學的理解。在精神層面上，興趣是最好的老師。教師可定期舉辦經(jīng)典誦讀競賽、古詩文表演活動等，利用這些活動宣傳經(jīng)典國學作品，同時還能充分調動學生的誦讀興趣。古詩文表演可以給予學生一定的自主性，讓其根據(jù)自身的理解進行演繹，這樣可調動出學生的求知欲和探索欲。經(jīng)過上述的活動，能夠創(chuàng)設出良好的人文環(huán)境。

2.2 整合經(jīng)典誦讀教材

中國的經(jīng)典文學著作是中國乃至整個世界的文學瑰寶，因而小學語文教育工作者應根據(jù)學生的實際情況，合理選擇國學經(jīng)典，并將其融入到語文教學中。由于小學是小學生接受教育的基礎階段，也是身心發(fā)展的關鍵時期，對于一些抽象模糊的詞匯或字眼難以理解，如果合理運用經(jīng)典誦讀這一教學活動，能夠弱化漢字難度，便于學生識記。例如，《百家姓》、《千字文》、《三字經(jīng)》等一些經(jīng)典文學著作，在中國古代時期就作為人民的啟蒙書籍，用于現(xiàn)代更符合小學生的年齡段與認知能力。反復誦讀并理解這些經(jīng)典書籍，有利于提升學生的語文學習能力與寫作能力。另外，小學生在日常學習中，可以積累一些成語故事、名人名言、格言警句等，譬如“程門立雪”、“葉公好龍”“一寸光陰一寸金”、“三人行必有我?guī)熝伞钡?，積累并記憶這些景點語句，可以豐富學生的文學修養(yǎng)。又如《千字文》，這是我國最經(jīng)典的文學作品，是韻律美的代表做，因而教師在指導學生誦讀時，必須注重語調及語速，引導學生在誦讀過程中體會其意境美，領略到作者表達的思想情感。

2.3 遵循誦讀教學規(guī)則

在小學語文教學中實施經(jīng)典誦讀，教師需確保教學方式的科學性與合理性，必須符合教育大綱的要求，遵循一定的教學規(guī)則。教育規(guī)則涵蓋全面性、多元性、主體性與針對性這四大特征。全面性是指在誦讀經(jīng)典過程中，教師必須注重培養(yǎng)學生的綜合能力，以認知特點、實踐活動與情感體驗為方向，全面培養(yǎng)學生的綜合語文素養(yǎng);多元化是指教師不能局限于某一類文學作品。在篩選文學作品時，要僅可能地多元化，拓寬學生的閱讀領域，豐富學生的視野;主體性是指在實踐教學中，教師需充分尊重學生的主體地位，尊重學生的個人觀點和意見，并以此為依據(jù)開展教學活動，這樣能夠增強學生的自主思維能力與學習能力，還能充分調動學生的學習積極性;針對性是指教師應根據(jù)不同階段的學生，針對性地篩選文學作品，指導學生進行誦讀，為不同層次的學生制定不同的學習方案，便于不同層次的學生能夠共同參與誦讀活動。就針對性而言，《靜夜思》是小學生必學古詩詞，由于學生的學習能力不同，在學習時，教師可制定不同的教學計劃與目標，為不同層次的學生設置不同的學習任務，以此促進學生的共同成長。

2.4 充分利用教材載體

教材是教師開展教學工作的重要教學工具，也是教學的主要載體，廣大教師需充分利用這一教學資源。語文教材中編入的經(jīng)典國學作品都具有代表性和價值意義，例如《贈汪倫》，教師應引導學生深入分析時代背景與詩人的人物特征，使學生在誦讀之后，能夠體會到詩人與汪倫之間的深厚友誼，以及詩人喜愛交朋友，遍游天下的性格特點;《七律·長征》，教師應帶領學生體會詩人在寫詩過程中的情緒變化。另外，教材中其他的經(jīng)典國學作品，譬如神話傳說、成語故事及人物傳記等，教師應引導學生在誦讀過程中，掌握更多的歷史史實，懂得更多的人生哲理。教師在開展教學工作時，需突破傳統(tǒng)、陳舊的教學方式，深入發(fā)掘教材中的文字與圖畫，做到詩意教學，這種教學方式能夠激發(fā)學生的學習興趣，拓展學生的想象力與創(chuàng)造力，將畫面與想象進行有機結合，更能提升小學語文教學質量。教師應鼓勵學生敢于就經(jīng)典文學著作發(fā)表個人看法，幫助學生突破固有思維的桎梏，在誦讀經(jīng)典過程中提升自身的綜合能力。

（作者單位：遼寧省阜新市太平區(qū)二緯路小學）