摘要：民族聲樂教學(xué)是一門重要的課程，為了進一步提高民族聲樂的教學(xué)質(zhì)量，教師可以引入一系列的美聲唱法，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。美聲唱法本身具有不可忽視的重要作用，應(yīng)用范圍也比較廣泛，民族聲樂教學(xué)可以從中吸收精華部分，提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)影響力。本文主要圍繞民族音樂教學(xué)如何融合與借鑒美聲唱法展開論述。

關(guān)鍵詞：民族聲樂教學(xué) 演唱技術(shù) 美聲唱法 混聲唱法 借鑒融合

在民族聲樂漫長的發(fā)展過程中，美聲唱法發(fā)揮著重要作用，民族聲樂的很多東西都是借鑒了美聲唱法的部分精華。通過長時間的發(fā)展與進步，民族聲樂已經(jīng)將最初借鑒過來的部分與自身融為一體。盡管現(xiàn)代美聲唱法的流行趨勢在一定程度上是給民族聲樂教學(xué)帶來了一些挑戰(zhàn)與影響，但是民族聲樂教學(xué)在去粗取精的借鑒過程中，其自身的教學(xué)效果得到明顯提升，比如說教學(xué)理念更加明確，演唱技藝更加純熟。相信通過借鑒與融合，傳統(tǒng)音樂教學(xué)也會不斷推陳出新，為進一步改革優(yōu)化提供新的參考。

一、氣息技術(shù)的融合與借鑒

民族聲樂教學(xué)首先需要掌握的技巧就是呼氣與吸氣。學(xué)員在進行深呼吸的時候，應(yīng)該將氣息保持住，發(fā)揮喉嚨內(nèi)部橫膈膜的作用保持氣息，保證氣息的連貫性與平穩(wěn)性，從而提高氣息的流暢性。過去民族聲樂教學(xué)中使用較多的就是小氣口氣息技術(shù)，但是最近幾年，美聲唱法中的花腔技術(shù)不斷流行開來，運用花腔技術(shù)演唱時演唱者的氣息是非常關(guān)鍵的。因此，民族聲樂教學(xué)需要不斷地研究發(fā)現(xiàn)氣息技術(shù)，并予以吸收與借鑒，最終與自身技術(shù)形成融合。

二、共鳴演唱技術(shù)的融合與借鑒

民間唱法中應(yīng)用了較多的共鳴技術(shù)，但是，民間唱法應(yīng)用較多的只是局部共鳴，隨著演唱技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代民族聲樂教學(xué)將借鑒的著重點放在了美聲中的混合共鳴技術(shù)上面。借助于混合共鳴技藝，演唱者自身的各種共鳴腔體都會被帶動起來，各種腔體之間形成較好的融合，使得所發(fā)出的聲音更加圓潤明亮，實現(xiàn)真假聲之間的轉(zhuǎn)換，形成較好的演唱效果。在演唱一些氣勢較為龐大的曲目時，如《沁園春？雪》和《中國大舞臺》等，使用混合共鳴技藝就可以很好地表現(xiàn)出曲目本身帶有的氣勢感與內(nèi)涵，給人一種強大的震撼力，讓聽者通過演唱者的歌聲就能體會出曲目的內(nèi)涵與想要表達的感情。

三、咬字技術(shù)的融合與借鑒

民族聲樂教學(xué)引入美聲唱法的前期，存在著很多咬字問題，比如說字音不夠清楚，聲音流暢度不夠，等等，而在引入的后期，咬字技術(shù)不斷提高。著名教授金鐵霖對咬字技術(shù)有過說明，他指出了字的種類主要包括寬、窄、團、尖，在演唱過程中應(yīng)該保證動作小、巧，確保咬字的準(zhǔn)確和自然，從而提高歌曲演唱的美感與影響力。這樣一來，民族教學(xué)的親切感也自然能夠體現(xiàn)出來。

四、真假混聲唱法的融合與借鑒

民族聲樂教學(xué)在對美聲唱法的借鑒與融合過程中應(yīng)該考慮各個方面的因素，比如在了解演唱曲目的難易程度基礎(chǔ)上進行借鑒，同時，還應(yīng)該清楚地了解演唱者的個人風(fēng)格與特點，并考慮到演出的場地以及當(dāng)時的環(huán)境氛圍等。以美聲中的真假聲混合唱法為例，在對這種唱法進行借鑒時，首先需要準(zhǔn)確把握此種技藝的特點，并對演唱者本身的特點、風(fēng)格等有一個清楚的了解。演唱者的聲音應(yīng)該散發(fā)出力量，保持氣息暢通，聲音明亮且有震撼力。美聲唱法的真假混聲唱法對演唱者各方面都有著極其高的要求，因此必須提高演唱者的綜合水平。綜上所述，要想更好地借鑒這種唱法并融合到民族聲樂教學(xué)中，需要清楚地知道這種唱法的適用范圍等，并且不能忽視演唱者自身的特點和風(fēng)格，這樣才能達到借鑒的意義，從而將民族聲樂教學(xué)和美聲唱法融合起來。

五、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代音樂專業(yè)教學(xué)不斷發(fā)展進步，民族音樂教學(xué)也在不斷地引進新的技藝與方法，美聲唱法的引入對民族音樂教學(xué)的發(fā)展起到了很大的推進作用。美聲唱法的使用范圍正在擴大，使用頻率也在提高，在此過程中，也發(fā)現(xiàn)了很多比較值得推崇的演唱技藝和音樂研究等。有些水平較高、影響力較廣的優(yōu)秀歌唱家通過長期的實踐，將美聲唱法和民族唱法進行融合，經(jīng)過融合之后的演唱技藝更加高超，增加了影響力與感染力，遠遠超越了單一的民族音樂唱法。因此，越來越多的人開始認(rèn)可這種借鑒與融合。在以后的發(fā)展中，我們更應(yīng)該堅持這種融合的唱法，并且不斷發(fā)現(xiàn)更多更優(yōu)秀的歌唱方法，實現(xiàn)各種歌唱方法的相互借鑒，相互融合，最終形成更具影響力的新型唱法，促進歌唱技藝的更大進步。

參考文獻：

[1]吳昊.多聲部聲樂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生實踐應(yīng)用能力的探索[J].鄖陽師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2016（02）.

[2]張培培.民族聲樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生挖掘聲樂作品的興趣與能力[J].藝術(shù)研究，2016（01）.

[3]李曉艷.國際共性與民族個性——馬秋華聲樂教學(xué)理念解讀[J].三峽大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2016（03）.

（作者簡介：王磊，男，本科，河北省群眾藝術(shù)館，館員，研究方向：音樂學(xué)）（責(zé)任編輯 宋倩）