摘 要：語言學(xué)是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中，應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從其人文屬性中提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素；從其社會屬性中培養(yǎng)學(xué)生看待問題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感；從其自然科學(xué)屬性中，重視邏輯思維。

關(guān)鍵詞：課程思政；語言學(xué)；專業(yè)使命；辯證思維

一、緒論

為深入貫徹落實(shí)全國高校思想政治工作會議講話精神，促進(jìn)專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人，自2014年起以上海市為試點(diǎn)展開了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作，現(xiàn)已在全國范圍內(nèi)推廣。現(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實(shí)現(xiàn)課程思政。首先，從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建（高德毅等，2017a/2017b；忻平，2016；虞麗娟，2017），包括“課程思政”推進(jìn)的價(jià)值與意義（陸道坤，2018；邱偉光，2017；閔輝，2017；曹文澤，2016）、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問題與實(shí)現(xiàn)路徑（吳月齊，2018；何紅娟，2017；高燕，2017；劉淑慧，2017；李國娟，2017；陳道武，2017）等。

其次，從微觀的角度以某個專業(yè)或某門課程為切入點(diǎn)探討“課程思政”的實(shí)現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究（何衡2017；倪成偉等2017；呂玉龍等2017；陳輝林，2017）居多，散見于零星課程，如新聞傳播、大學(xué)語文、中國近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來國內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開展得如火如荼，呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，但仍存在一些缺憾，如：理論探索處于初級階段，尚未形成成熟的理論體系；重視宏觀理論的構(gòu)建，缺少具體學(xué)科如何實(shí)現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語言學(xué)類課程角度，探討將語言學(xué)類課程的學(xué)科知識與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機(jī)結(jié)合的“三位一體”的實(shí)現(xiàn)路徑與方法。

二、語言學(xué)類課程思政建設(shè)實(shí)施總體思路

語言學(xué)是一門研究語言及其相關(guān)問題的科學(xué)。它涉及語言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個領(lǐng)域，是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明（2018）認(rèn)為，“語言學(xué)是一個學(xué)科群”，“橫跨人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實(shí)十九大精神的前提下，推進(jìn)各類高校深入開展思想政治教育的背景下，響應(yīng)國家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強(qiáng)調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，做到知識與思想的辯證統(tǒng)一。

在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中，應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素；從社會科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)使命感和社會責(zé)任感；從自然科學(xué)部分，強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重科學(xué)，重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容：第一，宏觀上，學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺的搭建、專業(yè)教師思政育人意識與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評價(jià)體系中融入人文內(nèi)涵評價(jià)指標(biāo)，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外部環(huán)境保障；第二，中觀上，設(shè)計(jì)、構(gòu)建融知識傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案，將德育目標(biāo)固化于課程大綱中，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時(shí)效；第三，微觀上，從教學(xué)時(shí)間上確保學(xué)時(shí)壓縮、內(nèi)容精講的大背景下，突破學(xué)時(shí)限制，找到語言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時(shí)間保障；從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語言學(xué)類課程中的育人資源，尋求專業(yè)知識與德育知識有機(jī)結(jié)合點(diǎn)；從教學(xué)方法的角度設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式，確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰，使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實(shí)可行。

三、語言學(xué)類課程思政建設(shè)具體實(shí)現(xiàn)路徑

（一）語言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線，其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前，一線教師對于專業(yè)課程實(shí)施思政教育的認(rèn)識深度不夠，要么較少思考專業(yè)課程的育人問題，要么對此問題的思考處于萌芽狀態(tài)，甚至對課程思政存在一定誤解?！肮灿破涫?，必先利其器”，因此，實(shí)施課程思政，首先要端正一線教師對課程思政的認(rèn)識，提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先，消除專業(yè)課教師對課程思政的疑慮與誤解，激發(fā)專業(yè)課教師開展課程思政的積極性、主動性。學(xué)校通過定期開展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流，強(qiáng)調(diào)課程思政的“育人”功能。強(qiáng)調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價(jià)值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一，而非單一的、簡單的思想政治教育，進(jìn)而消除一線教師的疑慮，刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知，拓寬思政課程的視閾，幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對專業(yè)的誤解，重新認(rèn)識專業(yè)前景，對待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次，提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括：思想政治理論水平，即將馬克思主義與黨和國家政策方針結(jié)合起來的理論水平；將中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來的理論水平；專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價(jià)值與職業(yè)使命感等。

一方面，通過集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系，理解思想政治教育的基本內(nèi)涵，使專業(yè)課教師對課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識，掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面，通過黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對課程思政的認(rèn)識，加強(qiáng)專業(yè)課教師對本專業(yè)的內(nèi)在價(jià)值、社會價(jià)值及社會使命的認(rèn)識，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情，最終回歸到課程思政的落腳點(diǎn)，努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰，良好的行為習(xí)慣”。（陸道坤，2018）

（二）語言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計(jì)

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實(shí)施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下，專業(yè)教師需要結(jié)合語言學(xué)類課程特征，發(fā)掘和梳理語言學(xué)類課程中蘊(yùn)含的思想政治元素，比如語言哲學(xué)思想對專業(yè)研究的影響、語言研究方法中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證分析法、語言研究目標(biāo)的唯物論觀等，豐富思政教育資源，促使思政教育多元化。反過來，分析語言學(xué)類課程思政面臨的問題、探索語言類課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑，即如何自然地將馬克思主義觀有機(jī)融入語言學(xué)的整個教學(xué)活動中去、探討如何將社會主義核心價(jià)值觀和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語言學(xué)課程的教學(xué)中去，做到“潤物細(xì)無聲”。因此，重新審視現(xiàn)有課程方案，制定一份全新的，融入立德樹人理念于一體的課程方案非常必要。

（三）語言學(xué)類課程思政教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)方法

課程思政在具體實(shí)施的過程中，需要從微觀角度對教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，確保知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)相得益彰，而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式，確保專業(yè)課程授課學(xué)時(shí)不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問題的角度、明確價(jià)值觀、社會責(zé)任感在處理專業(yè)問題中的作用等。因此，在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時(shí)，也無需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語的形成過程”；引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系；在第二章語音部分通過講解漢語拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過講解漢字的演變過程及其與漢語之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分，在課程思政過程中只需將借用更加明確的認(rèn)識論方法來指導(dǎo)教學(xué)，并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容，可確保教學(xué)學(xué)時(shí)不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語言學(xué)類課程思政元素，建立語言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫

從教學(xué)內(nèi)容上看，語言學(xué)類課程思政在實(shí)施過程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，并整理成冊，建立思政教學(xué)資源庫，固化于課程教學(xué)方案中，為今后語言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件，也為語言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如，《現(xiàn)代漢語》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語言學(xué)類課程思政元素，如“漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)”可以采用對比的方法發(fā)現(xiàn)中國特色文化；從“漢字的起源和演變”了解中國文化的魅力，形成民族自豪感；運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論看待中國的“造字法”，充分認(rèn)識古人的智慧，認(rèn)識中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長與經(jīng)久考驗(yàn)；運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法看待“簡化字與繁體字之間的關(guān)系”，了解并認(rèn)清繁簡字在大陸與港臺、海外的運(yùn)用現(xiàn)狀，進(jìn)而科學(xué)地對待簡化字與繁體字在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚缓妥饔?，培養(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡體字的職業(yè)使命感。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機(jī)，創(chuàng)新教學(xué)方法，以案例作為語言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問題，使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合分析問題、解決問題的能力。

此外，課程思政擴(kuò)寬了授課教師的思路，專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì)，在普通本科教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識的寬度和廣度，通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中，從而將馬克思主義觀有機(jī)融入語言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，有機(jī)融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，在專業(yè)課程中尋找與德育知識體系的交叉點(diǎn)，使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價(jià)值觀體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識教育與價(jià)值觀教育的有效統(tǒng)一。

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項(xiàng)目基金：湖北文理學(xué)院博士科研基金資助項(xiàng)目《結(jié)果補(bǔ)語語義指向研究》（2020170375）

作者簡介：馬婷婷（1983-），女，漢族，湖北棗陽人，湖北文理學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師，博士，研究方向?yàn)楝F(xiàn)代漢語語法、應(yīng)用語言學(xué)。