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        高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)滲透中華傳統(tǒng)文化

        2018-05-14 14:43:38張美玲
        考試與評(píng)價(jià) 2018年5期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

        張美玲

        【摘 要】中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是整個(gè)東方文化的重要標(biāo)志,更是世界歷史文化寶庫(kù)中的重要遺產(chǎn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化不僅能夠豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵,提升文化素養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,而且對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有積極的作用。本文針對(duì)在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行分析,并結(jié)合筆者自身教學(xué)實(shí)踐提出了高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法。

        【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透方法

        語(yǔ)文是民族文化的載體,而優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文的靈魂。這就要求我們語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中,不僅要注意知識(shí)的傳授和語(yǔ)感的培養(yǎng),更要承擔(dān)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重任,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能。

        一、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的必要性

        1.傳統(tǒng)文化可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)

        語(yǔ)文是一門蘊(yùn)含著豐富的思想感情的課程。語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào):培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德情操和健康的審美情趣。高中語(yǔ)文教材中很多文學(xué)作品蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,這恰恰為實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)提供了范例。如蘇教版必修三第一專題“語(yǔ)言,存在的家園”對(duì)漢字和漢語(yǔ)的發(fā)展變化作了詳盡地論證,教師在傳授給學(xué)生知識(shí)目標(biāo)的同時(shí),更要讓學(xué)生懂得:語(yǔ)言是人類存在的家園,中學(xué)生不但要學(xué)好我國(guó)語(yǔ)言文字,用好語(yǔ)言文字,更要激發(fā)熱愛(ài)母語(yǔ)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

        2.滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

        中國(guó)傳統(tǒng)文化在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐步形成,凝聚著先輩的心血,蘊(yùn)含著豐富的哲理。作為一名中國(guó)人,學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)是我們應(yīng)盡的責(zé)任。在課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí),不僅能幫助學(xué)生了解自己的祖國(guó),從無(wú)數(shù)先輩留下的成果中有所感悟,得到對(duì)自己人生的啟發(fā),進(jìn)而幫助自己形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        二、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法

        1.充分利用語(yǔ)文教材,挖掘課本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

        現(xiàn)行語(yǔ)文教材中有很多優(yōu)秀的作品蘊(yùn)含著豐厚的傳統(tǒng)文化,教師要善于發(fā)現(xiàn),善于整合,充分利用本民族優(yōu)秀文化的精髓來(lái)啟發(fā)學(xué)生。例如教材中的一些文言文、經(jīng)典詩(shī)詞、名著節(jié)選等,可以通過(guò)組織學(xué)生背誦、朗誦、閱讀交流等實(shí)踐性學(xué)習(xí)的方式,感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。對(duì)難理解的文學(xué)作品,如蘇軾的《赤壁賦》,可以讓學(xué)生查找有關(guān)作者的資料,這樣通過(guò)“知人論世”的方法,了解蘇軾,了解蘇軾的思想,進(jìn)而掌握本課的思想感情,學(xué)習(xí)作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,結(jié)合柳宗元的《始得西山宴游記》,得出古代的“貶謫文化”及“天人合一”的思想;講授學(xué)習(xí)《陳情表》,可以懂得儒家“孝”文化;《指南錄后序》理解了傳統(tǒng)文化中的“忠君愛(ài)國(guó)”思想……每?jī)?cè)課本中的富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篇目,都應(yīng)該傾心傾力,有意識(shí)地讓學(xué)生從中受到震撼、感染和熏陶,久而久之,潛移默化,學(xué)生就可以形成一種強(qiáng)大的動(dòng)力,最終積淀成積極健康的價(jià)值觀和人生觀。

        2.巧設(shè)課堂環(huán)節(jié),滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

        在教學(xué)過(guò)程中,教師要做好教材內(nèi)容的深入解讀工作,要能夠挖掘教材知識(shí)和中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系,合理提問(wèn),讓學(xué)生們思考討論,感受傳統(tǒng)文化的魅力。例如:我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》第二課時(shí)的時(shí)候(第一課時(shí)解決字詞并梳理課文),為了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,由本版塊主題“經(jīng)世濟(jì)民”導(dǎo)入,首先提問(wèn)“經(jīng)世濟(jì)民”的理解,學(xué)生們都回答不上來(lái),這樣,讓他們查工具書(shū)掌握了內(nèi)涵之后,再舉例證明,學(xué)生們回答陸游、范仲淹、文天祥、屈原、司馬遷……這樣導(dǎo)入新課之后,開(kāi)始探究“仁政”思想的內(nèi)涵。在這一部分中重點(diǎn)探究三個(gè)問(wèn)題:“王道之始”和“王道之成”階段的措施對(duì)當(dāng)今社會(huì)治國(guó)理政有何現(xiàn)實(shí)意義?你認(rèn)為梁惠王接受了孟子的“仁政”主張了嗎?既然這一思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以武力統(tǒng)治天下的背景下是沒(méi)有市場(chǎng)的,那么孟子又為什么明知不可為而為之呢?由此引出孟子的胸懷天下、大任擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷,進(jìn)而向孟子致敬、向儒家思想致敬、向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬。最后總結(jié):儒家思想是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),直到今天仍是當(dāng)今社會(huì)的主流思想,讓我們自覺(jué)踐行儒家思想,響應(yīng)習(xí)總書(shū)記號(hào)召的十九大報(bào)告中“不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。”

        3.從日常生活當(dāng)中汲取素材,適時(shí)灌輸傳統(tǒng)文化

        節(jié)日文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是早期農(nóng)耕社會(huì)先民們與大自然斗爭(zhēng)中總結(jié)的生存或生活經(jīng)驗(yàn),每一個(gè)節(jié)日都有特定的歷史淵源和深廣的群眾基礎(chǔ)。例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、或中秋節(jié)等,再加上近年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行了放假安排,所以,我們可以以此為契機(jī),利用這些傳統(tǒng)節(jié)日,引導(dǎo)學(xué)生查找資料,追溯淵源,真正弄明白節(jié)日背后的文化內(nèi)涵。利用語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的形式,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文,在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過(guò)程中感受特有的民族文化,這樣的傳承更活,意義也更深遠(yuǎn)。

        4.充分利用當(dāng)?shù)氐恼n外資源,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

        語(yǔ)文教學(xué)不僅在課內(nèi),還在課外。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該結(jié)合本地的具體實(shí)際情況,充分發(fā)掘鄉(xiāng)土文化中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。除了通過(guò)課內(nèi)對(duì)歷史故事、具體典故的學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化以外,還可以帶領(lǐng)學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的精髓。例如:可以組織學(xué)生去參觀歷史博物館、歷史文化古跡、欣賞傳統(tǒng)書(shū)法碑帖、參看紀(jì)念館等,讓學(xué)生切身的體會(huì)到中華文化的博大精深,只有當(dāng)學(xué)生沉浸在傳統(tǒng)文化的氛圍中并切身感受到帶給自己的文化熏陶和感染的時(shí)候,學(xué)生才能更積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和探索,這樣的學(xué)習(xí)方式才能更利于對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的掌握,才能更有利于文化素養(yǎng)和自我品質(zhì)的提高。

        習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)?!睂W(xué)習(xí)、傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任,作為一名教師如何才能更有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí),讓學(xué)生不斷加深對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟,自覺(jué)地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文華,這也是之后很長(zhǎng)一段時(shí)間教育工作者需要進(jìn)一步解決的問(wèn)題。

        參考文獻(xiàn)

        [1]劉麗麗,論述高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的意義及做法[J].教育:語(yǔ)文教育,242·2017年5月 第16卷

        [2]尹丹,探討如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].教育,2017(3),235

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