摘要：翻譯是語(yǔ)言形式之間的轉(zhuǎn)化，也是一種跨文化的溝通行為。由于文化差異，各個(gè)國(guó)家的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格與特色。因此，在進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重中西方文化差異，這樣才能更好地進(jìn)行文化融合，更加全面地進(jìn)行文學(xué)作品的思想表達(dá)。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)文學(xué)作品 翻譯 中西方文化差異對(duì)策

在英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯中，文化差異對(duì)翻譯結(jié)果產(chǎn)生了很重要的影響，如果無(wú)法正確處理中西方文化差異，那么就會(huì)導(dǎo)致作品翻譯質(zhì)量下降，無(wú)法正確表達(dá)作者的意思。因此，有必要就中西方文化差異進(jìn)行有效處理，促進(jìn)文學(xué)作品翻譯質(zhì)量提高。本文首先就中西方文化差異進(jìn)行了分析，然后找出當(dāng)前英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯處理中西方文化差異存在的問(wèn)題，最后根據(jù)具體的問(wèn)題提出相應(yīng)的策略。

一、中西方文化差異分析

英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯中處理中西方文化差異是保證作品翻譯準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)，也是提升作品翻譯質(zhì)量的重要手段。如果不能有效處理中西方文化差異，會(huì)導(dǎo)致讀者理解偏差。在翻譯英語(yǔ)文學(xué)作品時(shí)，譯者要合理分析西方文化與國(guó)內(nèi)文化差異，找出不同的地方，有效進(jìn)行文化融合，使得翻譯效果更佳?，F(xiàn)將中西方文化差異總結(jié)如下。

（一）價(jià)值觀的差異

我國(guó)人民群體性意識(shí)較高，價(jià)值觀也往往具有群體性的傾向，而在英美國(guó)家，一般比較注重個(gè)人利益、個(gè)人自由等，在他們眼里，個(gè)人自由是神圣不可侵犯的，他們的價(jià)值觀往往具有個(gè)體性（individualism），這與國(guó)內(nèi)群體性（collectivism）價(jià)值觀是有很大差別的。由于國(guó)內(nèi)群體性價(jià)值觀的主導(dǎo)，人們?cè)谌粘Ｉ钪型容^注重集體價(jià)值和集體利益，認(rèn)為集體利益高于個(gè)人利益。而英美國(guó)家則比較注重個(gè)人利益，不會(huì)因?yàn)橥饨绲母蓴_而放棄自身的某些利益。在進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯的時(shí)候，譯者需要合理處理該方面的文化差異。以免讓讀者對(duì)人物性格產(chǎn)生自私的理解偏差。例如在多數(shù)西方兒童文學(xué)中，對(duì)長(zhǎng)輩直呼其名是正?，F(xiàn)象，而若是兒童在閱讀此類(lèi)文學(xué)作品時(shí)沒(méi)有相關(guān)知識(shí)，可能會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中模仿這一行為，出現(xiàn)與我國(guó)文化相悖的現(xiàn)象。

（二）風(fēng)俗文化差異

風(fēng)俗文化差異是中西方文化差異的重要內(nèi)容。具體來(lái)說(shuō)，風(fēng)俗文化是指在日常生活和交際活動(dòng)中形成的風(fēng)俗習(xí)慣，不同國(guó)家人們的交際活動(dòng)不同，生活習(xí)慣也不同，因此這就導(dǎo)致中西方風(fēng)俗習(xí)慣存在較大的差異。比如在國(guó)內(nèi)，紅色一般代表著“喜慶”的意思，在企業(yè)開(kāi)業(yè)、婚慶以及節(jié)日等重大慶祝活動(dòng)中，紅色調(diào)是主流選擇。而在西方風(fēng)俗習(xí)慣中，“red”單純是紅色的意思，并沒(méi)有其他的含義，并且“see red”表示生氣到發(fā)瘋、大發(fā)雷霆，這與中國(guó)文化截然不同。此外，國(guó)內(nèi)舉辦葬禮的時(shí)候，往往以白色調(diào)為主，表示哀悼莊重的氣氛，而西方婚禮則以白色為主，白色在西方文化中是純潔的象征，這與國(guó)內(nèi)也是完全不同的。假設(shè)讀者對(duì)西方文化背景不了解，可能會(huì)造成誤解。可見(jiàn)，在進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯的時(shí)候，做好中西方文化差異的處理何等重要。

（三）非語(yǔ)言文化差異

中西方文化差異的類(lèi)型比較多，涵蓋的范圍也比較廣，不僅有語(yǔ)言、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣差異等，還有很多非語(yǔ)言方面的差異。語(yǔ)言是人們交流的一種形式，但并不是唯一的形式。在交流的過(guò)程中，很多時(shí)候我們會(huì)采用非語(yǔ)言形式，比如眼神、動(dòng)作、行為等等，這也是思維表達(dá)的重要形式，而國(guó)內(nèi)很多非語(yǔ)言文化與西方是不同的，在翻譯英語(yǔ)文學(xué)作品的時(shí)候，譯者應(yīng)當(dāng)做好該方面文化差異的處理，這樣才能提升翻譯效果，使翻譯更加合理貼切。在必要情況下可以加以文化背景注釋?zhuān)訌?qiáng)讀者理解。

二、當(dāng)前英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯處理中西方文化差異存在的問(wèn)題

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們獲取信息的渠道更加廣泛，對(duì)中西方文化差異能夠更加全面地了解，這促進(jìn)了英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯水平的不斷提升。但在當(dāng)前英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯的過(guò)程中仍然存在一些問(wèn)題，主要來(lái)自于體裁分析、翻譯手段以及細(xì)化處理不全面等，為了提升翻譯的質(zhì)量需要對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行有效的分析與解決。具體問(wèn)題總結(jié)如下。

（一）缺乏對(duì)文學(xué)體裁的有效分析

英語(yǔ)文學(xué)作品的種類(lèi)較多，體裁也比較多，比如有科技應(yīng)用文、小說(shuō)以及詩(shī)歌等等。一般文學(xué)作品中所包含的文化元素是比較多的，藝術(shù)性比較突出，如果無(wú)法合理進(jìn)行文化元素的分析，不能對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行細(xì)致的文化處理，那么就會(huì)導(dǎo)致翻譯出來(lái)的效果不理想，不能全面表達(dá)原作者的意思。因此在進(jìn)行文學(xué)作品翻譯的時(shí)候，譯者應(yīng)當(dāng)對(duì)文學(xué)的體裁進(jìn)行分析，在體裁分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)行作品的整體性文化內(nèi)涵分析，避免單純進(jìn)行字面意思的翻譯，這樣才能使得翻譯更加全面、有效。但是當(dāng)前很多譯者在翻譯英語(yǔ)文學(xué)作品的過(guò)程中沒(méi)有認(rèn)識(shí)到該方面的作用，往往忽略作品的體裁，而直接進(jìn)行字面意思的翻譯，這就使得翻譯的水平不高，表達(dá)不合理。

（二）概念對(duì)等動(dòng)態(tài)運(yùn)用不合理

當(dāng)前，很多譯者在翻譯英語(yǔ)文學(xué)作品的時(shí)候，往往會(huì)根據(jù)作品的英文詞句對(duì)照著中文詞句進(jìn)行翻譯。詞句對(duì)照翻譯的形式能夠直觀對(duì)作品進(jìn)行翻譯，人們能夠直觀地對(duì)作品的含義進(jìn)行理解，但是由于西方文化與中國(guó)文化是有較大差異的，有些句子如果直接進(jìn)行字面含義的對(duì)照翻譯，并不能準(zhǔn)確表達(dá)作者的意思。比如 “Fine feathers make fine birds”如果按照詞句的字面意思來(lái)翻譯，就是“好的羽毛造就好看的鳥(niǎo)”，雖然讀者也能自行結(jié)合相關(guān)知識(shí)理解，但難免在中文語(yǔ)境中看起來(lái)有些生硬。因此，在翻譯的時(shí)候，譯者應(yīng)當(dāng)合理采用概念動(dòng)態(tài)對(duì)等理論。

（三）創(chuàng)造性手段運(yùn)用的水平不高

英語(yǔ)文學(xué)中，很多內(nèi)容具有一定的創(chuàng)造性，比如詩(shī)歌、小說(shuō)等等，其本身就是創(chuàng)造性的作品，如果在翻譯的過(guò)程中譯者不注重創(chuàng)造性手段的運(yùn)用，那么就會(huì)導(dǎo)致作品翻譯得比較生硬，不能貼切表達(dá)原作者的意思，尤其是對(duì)雙關(guān)語(yǔ)的處理。但是當(dāng)前很多譯者在翻譯的過(guò)程中并沒(méi)有注重創(chuàng)造性手段的運(yùn)用，往往是對(duì)作品進(jìn)行直譯，使得翻譯的水平不高。

三、英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯中處理中西方文化差異的對(duì)策

在英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯中，合理處理中西方文化差異不僅能夠提升翻譯效果，促進(jìn)翻譯更加貼切與合理，而且能夠?yàn)樽x者提供西方文化知識(shí)學(xué)習(xí)的途徑，促進(jìn)讀者更好地理解西方的文化內(nèi)涵，提高閱讀的效率。具體來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯中處理中西方文化差異的對(duì)策可以總結(jié)為如下幾個(gè)。

（一）做好文學(xué)體裁的分析

由于英語(yǔ)文學(xué)作品的體裁比較多，所涵蓋的范圍比較廣，并且不同體裁作品所表達(dá)的意思具有較大的差異，因此在翻譯的過(guò)程中譯者應(yīng)當(dāng)做好體裁的分析，根據(jù)不同體裁的形式進(jìn)行有效分析，這樣才能提升翻譯效果。在翻譯之前，譯者要對(duì)作品的體裁進(jìn)行確定，并尋找題材中所涵蓋的文化元素，深入了解文學(xué)作品的創(chuàng)作背景，將其文化背景與中文語(yǔ)境相比較，深入了解創(chuàng)造的具體過(guò)程，挖掘其中隱含的文化差異，這樣才能提升翻譯的水平。同時(shí)，譯者應(yīng)當(dāng)對(duì)文化差異進(jìn)行深入比對(duì)，找出文化之間相互融合的地方，使得翻譯出來(lái)的文獻(xiàn)不僅能夠清晰表達(dá)原作者的意思，還能符合國(guó)人的閱讀習(xí)慣。

（二）合理進(jìn)行動(dòng)態(tài)對(duì)等概念的運(yùn)用

譯者在翻譯英語(yǔ)文學(xué)作品的時(shí)候，可以先進(jìn)行詞句的對(duì)照直接翻譯，但是在翻譯完成后，要對(duì)作品進(jìn)行細(xì)致的分析和通讀，找出其中不妥的地方，對(duì)相關(guān)的概念以及詞組進(jìn)行深入分析，使其能清晰表達(dá)原作者的意思，并且符合國(guó)人的閱讀習(xí)慣。比如對(duì)于上述提到的“Fine feathers make fine birds”，不能直接進(jìn)行詞句的對(duì)照翻譯，如果想要將其意思合理地體現(xiàn)出來(lái)，可以翻譯成“人靠衣裝”，這樣才符合中國(guó)人的思維以及閱讀習(xí)慣，這也是動(dòng)態(tài)對(duì)等概念的有效運(yùn)用。類(lèi)似的情況還有很多，尤其是諺語(yǔ)的翻譯，比如“Never offer to teach fish to swim.（別班門(mén)弄斧）”等等。因此，在翻譯英語(yǔ)文學(xué)作品的時(shí)候，譯者應(yīng)當(dāng)充分考慮西方國(guó)家的語(yǔ)言習(xí)慣，對(duì)作品中所隱含的概念進(jìn)行挖掘，充分運(yùn)用動(dòng)態(tài)對(duì)等概念進(jìn)行翻譯，使得翻譯的結(jié)果既符合國(guó)內(nèi)人們的閱讀習(xí)慣，又能夠正確表達(dá)國(guó)外的文化內(nèi)涵。

（三）有效運(yùn)用創(chuàng)造性手段

英語(yǔ)文學(xué)作品中很多都具有一定的創(chuàng)造性，其中所隱含的內(nèi)容比較多，隱喻性比較豐富，如果單純根據(jù)原文進(jìn)行對(duì)照翻譯，容易導(dǎo)致翻譯的效果不理想，甚至還有可能導(dǎo)致優(yōu)秀的作品翻譯之后變得平淡無(wú)味，無(wú)法突出作品的意境以及優(yōu)美之處。因此，在翻譯的過(guò)程中，譯者要合理運(yùn)用創(chuàng)造性手段，對(duì)作品進(jìn)行全面剖析，理解其深層次含意，并挖掘其中隱喻的內(nèi)容，合理進(jìn)行創(chuàng)造，使得翻譯出來(lái)的作品能夠有效凸顯原作品的內(nèi)涵與意境，將原作品的優(yōu)秀之處翻譯出來(lái)，這樣才能提升翻譯質(zhì)量，使翻譯之后的作品更加符合原作者的意思。尤其是在進(jìn)行詩(shī)歌以及小說(shuō)等作品翻譯的時(shí)候，譯者必須通篇全讀，對(duì)作者的思維進(jìn)行體會(huì)，合理采用創(chuàng)造性手段進(jìn)行翻譯。因?yàn)檫@些體裁的作品本身就具有較大的創(chuàng)造性，如果不能運(yùn)用創(chuàng)造性手段，容易使翻譯出來(lái)的作品存在意思表達(dá)不貼切、翻譯不合理等現(xiàn)象，從而不利于翻譯質(zhì)量的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

在進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯的時(shí)候，必須要注重中西方文化差異，否則容易導(dǎo)致翻譯質(zhì)量不高，翻譯效果不理想。同時(shí)，在翻譯的時(shí)候，也要注重對(duì)文學(xué)體裁的分析，重視動(dòng)態(tài)對(duì)等概念的運(yùn)用，合理采用創(chuàng)造性手段，這樣才能有效表達(dá)作品的含義，突出作品的意境，符合國(guó)內(nèi)人們的閱讀習(xí)慣，從而保證作品翻譯的質(zhì)量。另外，在翻譯的時(shí)候，譯者要就原作者的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作習(xí)慣等進(jìn)行深入分析，這樣才能夠更全面地對(duì)作品進(jìn)行剖析，提升作品理解的深度，使得翻譯更加貼切。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚穎.英語(yǔ)文學(xué)作品翻譯中如何處理中西方文化差異[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)（學(xué)術(shù)研究），2014（02）.

[2]趙菊菊.淺談?dòng)⒄Z(yǔ)文學(xué)作品翻譯中如何處理中西方文化差異[J].經(jīng)營(yíng)管理者，2017（32）

（作者簡(jiǎn)介：周云潔，女，碩士研究生，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)，助教，研究方向：跨文化溝通、英語(yǔ)教學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）