【摘要】美術(shù)館作為公共文化設(shè)施，承擔(dān)著一個國家、一個民族面向未來的文化覺醒，展覽又是這個載體的直接表達(dá)方式，同時是學(xué)術(shù)的價值體現(xiàn)。造境不僅僅是在展覽成列中制造實實在在的實景，而且要營造出實景背后具有繪畫美學(xué)所擁有的意境。

【關(guān)鍵詞】場景；意境；美術(shù)館；光；色彩

【中圖分類號】G623.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一個美術(shù)館積累了國家的文化精神財富，肩負(fù)著傳承民族文化的重大使命。通過美術(shù)館的陳列展覽能夠讓觀者了解我國燦爛的文化傳統(tǒng)，從而增強(qiáng)人民的民族自豪感和自信心，同時也符合當(dāng)下十九大的精神指示。在展覽中要有“境”的營造，是從實境的角度談?wù)褂[，然后通過實境上升到意境。繪畫中意境并不是機(jī)械的制造、描摹對象，而是用筆墨、色彩、布局等元素排列組合再加工來創(chuàng)造一個嶄新的世界，達(dá)到一個美的藝術(shù)境界。

一、場景對境的營造

場景的合理運用對境的營造也是至關(guān)重要的。中國畫的造景并不是直接地將自然之景復(fù)制到畫面中，而是有所拈取、有所取舍。用寫來的景色轉(zhuǎn)換成自己的筆墨，來傳達(dá)心中之境。展覽策劃也應(yīng)當(dāng)不受視點的限制來營造展覽陳列之景，運用繪畫手法中的“藏”。如馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》中，近景幾個老翁手舞足蹈，用精細(xì)的筆墨描繪飲酒歸來歡歌笑語之態(tài)，郁郁蔥蔥的禾苗遍布其間。遠(yuǎn)景突兀陡峭的山石，山谷里茂盛的松柏，樓閣掩映，布局恰到好處?？~緲的運氣把近景與遠(yuǎn)景間隔開來，不見山腳，因此山高而又虛靈，廟宇的樓閣時隱時現(xiàn)。不僅凸顯寺院的幽靜，又表現(xiàn)脫離塵俗的雅致。展覽與繪畫類似，借景抒情、情景交融，打破藝術(shù)的想象，更好地詮釋出了展覽內(nèi)容的內(nèi)在美。引發(fā)觀眾具體、豐富的空間境象，突破特定時空展覽的局限性，意境就油然而生。

實景類場景，2017年北京畫院美術(shù)館《筆硯寫成七尺軀》這個展的“畫中紅袖今安在”部分的造景。一進(jìn)展廳眼前為之一亮，仿佛置身于古代家中，通過木欄柵望見一位古代女子亦坐在樹旁吹笛，悠揚的笛聲傳入耳中。在邊上又投身出一只彩蝶飛舞，詩情畫意一下就在腦中浮現(xiàn)。一靜一動，把境營造得相得益彰。中國美術(shù)館往年做的“民間美術(shù)陳列”中，展廳四周掛上紅燈籠，天花板上吊上中華龍，這些獨具中國特色的元素，一下把年味的境給體現(xiàn)出來了。常熟美術(shù)館在固定陳列上做過，像《溫文肇始——溫肇桐文獻(xiàn)資料展》，在門口放了十幾麻袋的鵝卵石，鋪在了展廳內(nèi)象征老教授碩果累累，在鵝卵石中間造出S型的步道象征他一路的理論研究。劉商英油畫展中，畫家要求做了一個類似蘇州園林的帶窗的展墻，透過窗來看他的一幅畫，來營造園林的意境。以后常熟美術(shù)館在條件充裕的情況下也可以嘗試一下，比如本地畫家以山水、花鳥為主，在辦山水為主的畫展時候，在廳中擺上假山石或者小的帶有石的盆景置于畫的邊上，可以以景觀畫，再以畫觀景，這樣的境就生動有趣。

互動類場景，中國美術(shù)館的國際新媒體藝術(shù)展的《正在現(xiàn)場轉(zhuǎn)播節(jié)目的藝術(shù)學(xué)?！酚^眾可以進(jìn)透明的容器感受龍卷風(fēng)的頓起旋轉(zhuǎn)，來感受自然力量的境；《聽魚兒歌聲》觀眾可以站在一定距離喂食相關(guān)食物給金魚，這種關(guān)愛生命的境是多么美好啊。北京天文館做得更好，最大的亮點就是如何讓孩子了解黑洞這個概念，因為黑洞是非常抽象的概念，如果只是配圖的話教育效果一定不理想，所以，天文館做了個漏斗的模型，讓孩子們用打臺球的方式做游戲，看打出的臺球是怎么樣掉進(jìn)黑洞的。常熟美術(shù)館在這方面是沒有的，以后再做公共教育展覽時候或許可以用簡單的方式嘗試一下。比如讓兒童理解潑墨畫，直接講解的話這個境就出不來，可以鋪張大的吸水布，以水代墨，讓更多的兒童來“潑水”，理解潑墨，既環(huán)保又直接。

感官類場景，北京畫院美術(shù)館薛良老師曾經(jīng)談到發(fā)糖讓觀眾嘗然后參觀的案例。這樣造的境是多么的全面、立體、直觀。當(dāng)然不能把“這塊糖”給搬到常熟美術(shù)館，而是可以利用其他感官來造境，在山水類的展覽播放音樂如《高山流水》等，觀眾未進(jìn)廳先聞聲，這樣蔥翠的山林，堅硬的石塊，溪水潺潺的境就在他腦中浮現(xiàn)，在下面看展過程中印象更加深刻?；B類展覽，可以播放鳥叫聲，擺放鮮花或者噴撒香水。通過刺激聽覺、嗅覺，使觀眾加深展覽的理解，意境也就出來了。

二、光源對造景的營造

色彩是因為有了光才會有色彩，光對色彩的影響是巨大的。即使是同一種色彩，但是光源不同，那么所反射出來的色彩也就不同。比如一張白紙，在太陽光照射下就是白色的，但在燈籠的照射下就泛紅色。這就是說物體在太陽光照射下，顯示的是固有色；在其他光源色的照射下，物體的顏色是固有色加光源色。人工光源的照射主要集中在展品上本著還原作品固有色的原則，利用好色彩的象征和聯(lián)想，營造出好的境。現(xiàn)如今，光學(xué)科技極大發(fā)展，各種各樣的燈也是豐富多彩，也給展覽陳列一個廣闊天地。要求展廳中要避免炫光的出現(xiàn)，合理利用點光源和散光源以及燈箱的運用。點光源讓人可以集中注意力，力量感更強(qiáng)大，國外一些館的雕塑、油畫擅長點光源。散光源運用得當(dāng)，能夠產(chǎn)生柔和舒服的效果，唯美的特殊意境也就隨之出現(xiàn)啦。散光在資料展和內(nèi)環(huán)境中可以運用。合理利用天光也能夠產(chǎn)生出其不意的境，談到有個猶太人災(zāi)難的展叫“希望”，在一個黑暗的小屋里開了一個小窗，在那里停留一會就能感受的那個主題的意境啦。光源也得要注意方向，一般性的展覽由上往下打就可以啦。但是碰到特別具有歷史感的雕塑時候，一個漢代、唐代武士雕像向上打燈就比向下打燈，營造出來氣勢更濃、更具有古中國那種大氣磅礴的厚重感。還有皮影、剪紙，從后方打燈就比前方打燈所產(chǎn)生的境的意味強(qiáng)烈這需要燈箱的配合。不過常熟美術(shù)館現(xiàn)在還不具備那么豐富的光源，只有有效利用點光源和散光源，推敲入射角度。多種光源、多個方向是以后的發(fā)展方向，相信不久的將來可以實現(xiàn)。

三、安全和后勤是造境的保障

不管是造實境還是意境，一定要有安全和有序的后勤。這就要求消防安全、展廳安全、物業(yè)操作安全。具體要列出安全明細(xì)，嚴(yán)格要求并且實施。

布、撤展的安全是對造境與否最重要的一環(huán)。常熟美術(shù)館硬件和理念跟其他館有差距，但這安全意識絕不遜色?？堁b裱講究整潔，尺寸準(zhǔn)確，反面無污物。裝畫同樣小心翼翼，無裱邊的話要進(jìn)行宣紙包邊再固定安裝。中央美院美術(shù)館的郭紅梅老師曾經(jīng)談到，震動是對作品最大的損壞，再怎么保護(hù)也不好彌補(bǔ)。在布展時候，我們都會用鋪上減震泡沫紙運輸車來裝畫，到展廳在鋪上泡沫紙定好位置后再放畫，盡量減少二次搬畫。

良好的后勤保障是對展覽造境最有力的支持。自從參觀了中國美術(shù)館的儲物中轉(zhuǎn)間，他們展柜區(qū)、工具區(qū)、燈具區(qū)、多媒體存儲區(qū)分布合理、擺放有序。里面的吳鵬老師展示了國外同行的后勤資料，他們更加有序、科學(xué)、實用，像工具車的劃格，操作間的合理利用，螺絲分類之細(xì)。常熟美術(shù)館也有向這方面發(fā)展。現(xiàn)在三個中轉(zhuǎn)間，一層射燈區(qū)，二層鏡框展板區(qū)，三層常用鏡框區(qū)，四層多媒體儲存和展柜，外加一個裝裱開卡紙區(qū)，合理有序的利用會讓常熟館更科學(xué)、秩序、實用。

陳列展覽也同藝術(shù)流派一樣，唯有多種風(fēng)格、多種流派的競爭，才能吸引層次不同的觀眾，全是一個模式一副臉孔一種腔調(diào)的陳列展覽，不要說觀眾不看，就是主辦者也會感到乏味。就像北京畫院美術(shù)館薛良老師說的那樣——美術(shù)館展覽怎么可以沒有自己的特色，展覽陳列中所涉及的造境就不能不成為展覽藝術(shù)工作者所研究和鉆研的問題。我們提倡在陳列展覽風(fēng)格上百花齊放、百家爭鳴，這樣會吸引更多的人傾心于陳列展覽，把陳列展覽作為國民生活中不可缺少的精神食糧。

總之，造境在陳列展覽中的作用是非常重要的，這些作用要靠所有工作者的共同實踐才能真正解決。展覽陳列藝術(shù)還沒有形成一個完整的科學(xué)體系，無論在理論上還是在實踐上，都需要有一個艱苦的探索。這個過程給展覽設(shè)計工作者提供了廣泛的用武之地，提供了發(fā)揮個人想象和個人創(chuàng)造的廣闊天地。所以，只要肯鉆研、勇攀登，在展覽陳列工作中一定會做出輝煌的業(yè)績。

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作者簡介：劉晴明，男，江蘇常熟人，本科，畢業(yè)鹽城師范學(xué)院，文博館員，研究方向：美術(shù)學(xué)、油畫創(chuàng)作。