【摘要】畬族服飾具有重要的文化、審美及體驗價值。當前，畬族服飾產(chǎn)品的開發(fā)存在與民族文化融合不夠深入、尚未形成規(guī)模和品牌及服飾工藝傳承意識弱化等問題。為促進畬族服飾產(chǎn)品開發(fā)的順利推進，應充分吸收傳統(tǒng)文化精髓，彰顯民族特色，同時合理融入當代時尚元素，強化服飾開發(fā)團隊建設(shè)，打造服飾文化品牌，借助品牌效應在激烈的市場競爭中贏得優(yōu)勢。

【關(guān)鍵詞】江西畬族；鄉(xiāng)村旅游；服飾產(chǎn)品；開發(fā)

【中圖分類號】TS941 【文獻標識碼】A

畬族服飾是畬族勞動人民智慧的結(jié)晶和燦爛民族文化的重要載體，同時也是一種重要的人文旅游資源。開發(fā)江西畬族服飾產(chǎn)品是深入挖掘、弘揚民族文化的需要，也是促進畬族鄉(xiāng)村旅游業(yè)特色化、異質(zhì)化、優(yōu)勢化發(fā)展的要求。因此，探索江西畬族服飾產(chǎn)品的開發(fā)路徑具有十分重要的現(xiàn)實意義。當前，江西畬族服飾產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀并不樂觀。本文針對開發(fā)中存在的若干問題，論述幾點關(guān)于促進服飾產(chǎn)品開發(fā)的思考。

一、江西畬族服飾產(chǎn)品的開發(fā)價值

（一）民族文化價值

畬族服飾是畬族文化的重要物質(zhì)載體，承載了畬族人民在長久以來的生產(chǎn)生活實踐中形成、積淀下來的燦爛文化和精神文明。每一件特色鮮明的傳統(tǒng)服飾都透露著畬族人民的審美情懷、勞動智慧及生活感悟，折射出畬族人民在歷史長河中取得的藝術(shù)及工藝方面的成就。因此，畬族服飾的開發(fā)實質(zhì)上是對畬族民族文化的弘揚和發(fā)掘，具有重要的文化價值和意義。

（二）審美價值

服飾作為藝術(shù)、文化的載體，除了蔽體、防寒的功用外，還具有重要的審美價值。畬族服飾色彩斑斕絢麗，款式多樣，尤其服飾中的刺繡，細致講究，不論從整體上還是細節(jié)處，都給人以無上的審美享受。

（三）體驗價值

東固畬族鄉(xiāng)背靠天然、豐富的旅游資源，旅游業(yè)由來已久。畬族服飾色彩斑斕、款式多樣，看可使人賞心悅目，穿戴可使人深入體驗畬族人民的民俗文化及生活方式。因此，畬族服飾作為內(nèi)涵深厚的民族文化的物質(zhì)載體，是一種集實用、審美、體驗于一體的人文旅游資源，在促進畬族旅游業(yè)異質(zhì)化、特色化發(fā)展中具有非常重要的作用。

二、江西畬族旅游服飾產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題

（一）未將民族文化充分滲入服飾產(chǎn)品的開發(fā)當中

江西畬族的民族文化博大精深，豐富多彩，為特色服飾產(chǎn)品的開發(fā)提供了深厚的文化支撐。但從當前市面上的服飾產(chǎn)品來看，民族文化的滲入尚停留于表面，且進展十分緩慢，導致市面上長期存在同質(zhì)化現(xiàn)象。深入挖掘民族文化，并積極探索、創(chuàng)新服飾產(chǎn)品與民族文化的融合方式是服飾產(chǎn)品開發(fā)者必須面對的重點和難點。

（二）缺乏高品質(zhì)的旅游服飾產(chǎn)品，尚未形成品牌優(yōu)勢

江西畬族鄉(xiāng)村旅游的景點中并不乏民族特色服飾產(chǎn)品的身影，但多數(shù)服飾產(chǎn)品的做工、質(zhì)感等較為一般，價格亦相較低廉，適用于中低端消費層次，無法與傳統(tǒng)手工服飾的精美絢爛相媲美。高檔服飾產(chǎn)品的缺乏在一定程度上阻礙了品牌的形成進程，從而無法充分利用品牌效應帶來競爭優(yōu)勢。

（三）傳統(tǒng)服飾手工藝者數(shù)量較少，尚未形成開發(fā)規(guī)模

受現(xiàn)代文化及生活方式的沖擊，江西畬族傳統(tǒng)服飾手工藝者的數(shù)量正逐漸減少，這就意味著規(guī)模及開發(fā)進度上的弱勢。呼吁畬族年輕群體及傳統(tǒng)服飾工藝愛好者投身傳統(tǒng)服飾產(chǎn)品開發(fā)，加強開發(fā)團隊建設(shè)，形成凝聚合力，是促進規(guī)模形成的重要途徑。

（四）服飾工藝的傳承弱化，阻礙了服飾開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展

當前，很多畬族年輕人對傳統(tǒng)服飾工藝的重要性及意義存在錯誤的認識，傳承意識弱化，因而不重視對于珍貴傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)揚。精通服飾制作工藝的手工藝者往往都是為數(shù)不多的老年群體。在缺乏傳承的情況下，很多服飾工藝隨時都會陷入“瀕?！睜顟B(tài)，嚴重阻礙了畬族服飾開發(fā)創(chuàng)新及可持續(xù)發(fā)展。

三、江西畬族旅游服飾產(chǎn)品開發(fā)的路徑探討

（一）充分吸收傳統(tǒng)文化精髓，彰顯民族特色

內(nèi)涵深厚、燦爛悠久的傳統(tǒng)文化賦予了畬族服飾豐富而獨特的文化氣息，吸引了眾多的游客前來觀光，在一定程度上穩(wěn)固了畬族服飾產(chǎn)品在激烈市場競爭中的地位。在畬族服飾產(chǎn)品開發(fā)中，充分吸收傳統(tǒng)文化的精髓，是彰顯民族特色，弘揚民族文化的需要，同時也是長期贏得競爭優(yōu)勢的要求。畬族的傳統(tǒng)文化包含了民俗文化、農(nóng)耕文化、服飾文化等豐富內(nèi)容，其中，服飾文化是服飾產(chǎn)品開發(fā)的直接指導和依托，而民俗文化、農(nóng)耕文化則是豐富服飾產(chǎn)品內(nèi)涵的重要補充來源。鑒于畬族人民在民俗、農(nóng)耕及日?；顒又械闹b各具特色，可分別開發(fā)民俗系列、農(nóng)耕系列及日常服飾系列的服飾產(chǎn)品。就民俗系列服飾產(chǎn)品而言，可根據(jù)畬族人民在眾多特色鮮明的民俗活動，比如對山歌成婚、慶祝傳統(tǒng)節(jié)日、祭祀等中的著裝為原型，結(jié)合當前的潮流形式，開發(fā)多個子系列的特色民俗服飾，如婚嫁系列、節(jié)日系列、祭祀系列。在日常服飾方面，畬族女性在不同的年齡階段穿戴的服飾存在差異，以此為啟發(fā)，可開發(fā)適用于各個年齡階段女性的服飾產(chǎn)品，并根據(jù)市場需求，合理調(diào)整開發(fā)針對的重點對象。農(nóng)耕系列服飾主要適用于農(nóng)耕活動場景，根據(jù)農(nóng)耕活動的具體場景，也可進行多個子系列的服飾產(chǎn)品，如采茶系列等。

（二）妥善滲入當代時尚元素，煥發(fā)時代活力

潮流時尚在人們的審美中占據(jù)著重要的地位。在民族特色鮮明的畬族服飾中融入當今時尚元素，既能錦上添花，迎合當代人的口味，同時也是使傳統(tǒng)服飾產(chǎn)品煥發(fā)時代活力的一種大膽創(chuàng)新。時尚元素的滲入必須注意以下幾點。第一，時尚元素的滲入不是對畬族傳統(tǒng)服飾在色彩、刺繡圖案或者款式等方面的隨意改造，而必須是經(jīng)過全面、嚴格的調(diào)研后，根據(jù)收集的數(shù)據(jù)，在明確人們喜好趨向的基礎(chǔ)上，針對性地在畬族服飾中融入目標時尚元素。第二，牢記時尚元素為輔，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為主的原則，把握時尚元素的融入尺度，確保時尚元素的融入不會改變畬族服飾的文化初衷。過多時尚元素的滲入會弱化甚至湮沒傳統(tǒng)服飾原本的民族風情及文化內(nèi)涵，與使傳統(tǒng)服飾煥發(fā)時代活力的初衷背道而馳，且容易導致服飾產(chǎn)品的同質(zhì)化，造成市場優(yōu)勢的缺失。第三，要保持敏銳的嗅覺，把握最新潮流動向，定期進行服飾產(chǎn)品更新。

（三）打造服飾文化品牌，贏得競爭優(yōu)勢

當前，鄉(xiāng)村旅游之風盛行，服飾文化產(chǎn)品市場需求旺盛。很多少數(shù)民族選擇以自身異質(zhì)化的傳統(tǒng)服飾為依托，開發(fā)體驗式的服飾旅游產(chǎn)品來招攬游客。面對日益激烈的競爭態(tài)勢，壯大服飾產(chǎn)品開發(fā)規(guī)模，打造服飾文化品牌，充分利用品牌效應贏得競爭優(yōu)勢，是一條行之有效的途徑。江西畬族服飾文化內(nèi)涵深厚，源遠流長，傳統(tǒng)服飾色彩斑斕絢麗，款式多樣，為打造服飾文化品牌提供了良好的文化和資源支撐。在上述優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，江西畬族服飾品牌打造的重點在于規(guī)模的培養(yǎng)、服飾文化與服飾開發(fā)的深度融合及完善的營銷管理。在規(guī)模培養(yǎng)方面，必須聯(lián)合江西畬族各處景點的服飾產(chǎn)品據(jù)點，形成發(fā)展合力，促進服飾產(chǎn)品的整體管理和統(tǒng)一規(guī)劃，實現(xiàn)規(guī)模的壯大化。在服飾文化與服飾開發(fā)深度融合方面，鑒于文化是服飾產(chǎn)品異質(zhì)化的根源和靈魂，要實現(xiàn)深度融合，首先要有挖掘足夠深入的畬族民族文化，即加大對民族文化的挖掘力度，將之滲透于服飾設(shè)計、剪裁、縫制、包裝等每一個細節(jié)當中。其次，要注重高品質(zhì)服飾產(chǎn)品的開發(fā)，借助高質(zhì)感的服飾載體充分展現(xiàn)江西畬族服飾文化的豐富內(nèi)涵。營銷管理是擴大受眾群體及品牌影響的重要手段。當前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和精進為創(chuàng)新營銷管理模式提供了平臺支撐，江西畬族服飾開發(fā)者應把握機遇，建立一套完善的、符合畬族服飾開發(fā)實際的營銷管理模式，助力江西畬族服飾文化品牌的形成。

（四）強化服飾開發(fā)團隊建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

服飾制作工藝的傳承和創(chuàng)新，是實現(xiàn)服飾文化及服飾產(chǎn)品可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。強化服飾開發(fā)團隊建設(shè)，探索新穎的江西畬族服飾產(chǎn)品開發(fā)模式，是深入挖掘、弘揚江西畬族服飾文化，促進江西畬族服飾產(chǎn)品異質(zhì)化、特色化發(fā)展的要求，同時也是強化傳統(tǒng)服飾制作工藝的傳承，挽救、保存瀕危的傳統(tǒng)服飾工藝火種，促進江西畬族服飾產(chǎn)品開發(fā)規(guī)?；⑵放苹谋匾e措。強化服飾開發(fā)團隊建設(shè)，首先要充分挖掘精通服飾制作的老手工藝者。通過調(diào)研、走訪，挖掘傳統(tǒng)服飾技藝精湛的老手工藝者，作為團隊的技術(shù)指導和支撐，保證原汁原味的服飾工藝的流動和傳承。第二，組織、吸收江西畬族村落中零散的傳統(tǒng)服飾手工藝者，充實服飾產(chǎn)品開發(fā)隊伍。第三，通過舉辦傳統(tǒng)服飾工藝大賽等形式選拔深具潛力的服飾產(chǎn)品開發(fā)人才，為服飾開發(fā)團隊注入新鮮活力，創(chuàng)新服飾產(chǎn)品開發(fā)模式。第四，注重團體成員的不定期深造，及時把握當前的潮流和形勢，促進傳統(tǒng)特色與當今時尚的及時融合。第五，要提升畬族年輕群體對傳統(tǒng)服飾工藝的重視程度，增強其傳承意識，帶動其積極參與傳統(tǒng)服飾工藝的學習和實踐，為開發(fā)團隊建設(shè)提供充足的后備力量。

參考文獻：

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作者簡介：張君蘭，女，漢族，江西省吉安市人，本科，畢業(yè)于鄭州輕工業(yè)學院，助教，研究方向：服飾設(shè)計開發(fā)，服飾文化，藝術(shù)設(shè)計及民俗民俗民間文化。