【摘要】文章主要針對(duì)高師聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入進(jìn)行研究，首先從調(diào)整聲樂(lè)教材內(nèi)容，滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化展開(kāi)分析，其次對(duì)積極調(diào)整教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)方法進(jìn)行闡述，最后不斷提高教師音樂(lè)文化素養(yǎng)，目的是幫助學(xué)生提高傳統(tǒng)音樂(lè)文化與聲樂(lè)學(xué)習(xí)的能力，提高高師聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】高師聲樂(lè)；傳統(tǒng)音樂(lè)文化；音樂(lè)素養(yǎng)；教學(xué)模式

【中圖分類(lèi)號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、調(diào)整聲樂(lè)教材內(nèi)容，滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化

高師聲樂(lè)教學(xué)中，教材中涉及到的傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)相對(duì)較少，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)掌握不夠細(xì)致、全面。滲透聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化，必須對(duì)聲樂(lè)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，選擇適當(dāng)?shù)慕滩木幹品绞?。?dāng)然我國(guó)高師聲樂(lè)教育中教材并沒(méi)有真正統(tǒng)一，但是不同的高師教學(xué)院校結(jié)合聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展需求，應(yīng)積極創(chuàng)新聲樂(lè)教學(xué)教材。將當(dāng)?shù)氐穆晿?lè)文化或者傳統(tǒng)音樂(lè)文化充分融入其中，利用歷史文化資源，保證教材編制的角度多元化。比如某高等師范院校，結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展為基礎(chǔ)，將當(dāng)?shù)氐拿窀枰约拔幕瘹v史等編入到聲樂(lè)教材中。常見(jiàn)的戲曲，整合原始生態(tài)藝術(shù)作品，注重教材編制的比例[1]。將聲樂(lè)教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，詳細(xì)介紹傳統(tǒng)音樂(lè)文化，這樣才能更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并且?guī)椭鷮W(xué)生真正意識(shí)到聲樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化之間的內(nèi)涵。教材編選上還需要保證調(diào)整的尺寸，大眾藝術(shù)不斷發(fā)展基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)展關(guān)注度不斷提升，很多高師院校著手對(duì)這方面進(jìn)行完善，當(dāng)然建立完善的傳統(tǒng)音樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)還需要很長(zhǎng)的探索與積累時(shí)間。

二、積極調(diào)整教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)方法

高等師范院校對(duì)于聲樂(lè)方面的培養(yǎng)目標(biāo)，基本都是從高素質(zhì)為基礎(chǔ)，增強(qiáng)人才聲樂(lè)技能，促進(jìn)人才的全面發(fā)展。具體培養(yǎng)中主要體現(xiàn)在聲樂(lè)技能的熟練與掌握上。正常來(lái)講，高師聲樂(lè)的基本教育內(nèi)容更注重在學(xué)生聲樂(lè)技巧掌握以及技能提升上，教師將學(xué)生分成小組，將需要聲樂(lè)演唱的曲目進(jìn)行示范，針對(duì)聲樂(lè)的曲目以及創(chuàng)作模式等進(jìn)行研究，學(xué)生彼此輔助以及交流互動(dòng)。加上課堂講解時(shí)間的限制，導(dǎo)致學(xué)生與教師溝通時(shí)間不足，教師對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)的講解非常少，大部分都停留在民族聲樂(lè)作品上。調(diào)整教學(xué)模式，不斷優(yōu)化教學(xué)方法，針對(duì)聲樂(lè)教學(xué)具體情況制定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，比如小組課形式、單一課形式或者群體課形式等。為學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的交流提供更多機(jī)會(huì)，結(jié)合學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)在音樂(lè)文化的討論以及分析，積極發(fā)表自己的建議，從討論中提升學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)。增加聲樂(lè)教學(xué)中的講座以及現(xiàn)場(chǎng)觀摩等活動(dòng)，對(duì)聲樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，優(yōu)化傳統(tǒng)模式，延伸傳統(tǒng)音樂(lè)為文化在現(xiàn)代音樂(lè)中的演繹以及詮釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的重要性[2]。

高師院校不斷將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承滲透到聲樂(lè)教學(xué)中，并且將傳承人請(qǐng)進(jìn)聲樂(lè)課堂，為學(xué)生講解傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的意義，全方面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)以及音樂(lè)認(rèn)識(shí)。教師與學(xué)生積極將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到舞臺(tái)表演中，教師引導(dǎo)學(xué)生更近距離的接近傳統(tǒng)音樂(lè)文化，增加對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)合聲樂(lè)教學(xué)，提高學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)能力。加大對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的宣傳，多為學(xué)生介紹一些關(guān)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的電影或者戲曲等，比如《閃光少女》《百鳥(niǎo)朝鳳》等，通過(guò)對(duì)相關(guān)電影等的觀看，幫助學(xué)生更多地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，同時(shí)也提升傳統(tǒng)音樂(lè)文化的宣傳。

三、重視聲樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升，優(yōu)化傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入

教師進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)期間，其教學(xué)素質(zhì)以及教學(xué)水平是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)的標(biāo)桿以及導(dǎo)向，教師幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)聲樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化，并且傳授學(xué)生聲樂(lè)技能以及傳統(tǒng)音樂(lè)文化學(xué)習(xí)的技巧等，所以教師綜合素養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)講非常關(guān)鍵。不斷提升高師院校的教師音樂(lè)素養(yǎng)，充實(shí)自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且增加專(zhuān)業(yè)知識(shí)認(rèn)知，儲(chǔ)備更多傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)容。不斷探索適當(dāng)?shù)姆绞綄⒙晿?lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化相融合，不斷提高傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，堅(jiān)持做到言傳身教的宣傳傳統(tǒng)音樂(lè)文化。多參與音樂(lè)文化相關(guān)的活動(dòng)，擴(kuò)展自身的音樂(lè)文化視野，從而提高聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)以及傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高師聲樂(lè)教學(xué)中，要不斷調(diào)整聲樂(lè)教學(xué)模式，優(yōu)化聲樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融合，探索適當(dāng)?shù)穆晿?lè)教學(xué)方式，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行傳承，提高學(xué)生的聲樂(lè)素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]徐琨，張小軍.傳統(tǒng)音樂(lè)在高師聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 大舞臺(tái)，2016（07）：37-38.

[2]孟娟.簡(jiǎn)析高師聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J]. 音樂(lè)時(shí)空，2015（02）：161.

作者簡(jiǎn)介：張曉蓓（1972—），女，漢，鞍山師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，副教授，本科，研究方向：聲樂(lè)教育。