黃俞龍
[摘 要] 基于少數(shù)民族文化來開發(fā)高職服裝專業(yè)課程,既可以合理利用少數(shù)民族文化服飾文化資源豐富高職服裝專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容,也可以理論與實(shí)際相結(jié)合,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合,從開發(fā)高職服裝專業(yè)課程入手,淺析如何基于少數(shù)民族文化來開發(fā)高職服裝專業(yè)課程。
[關(guān) 鍵 詞] 少數(shù)民族;服裝專業(yè);高職;創(chuàng)新人才
[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)02-0040-01
近年來為了適應(yīng)當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展改革的需要,需要對(duì)當(dāng)前高職服裝專業(yè)進(jìn)行必要的教育教學(xué)改革,豐富教育教學(xué)內(nèi)容,植入新的教育教學(xué)理念,特別是利用少數(shù)民族文化來開發(fā)高職服裝課程。
一、基于少數(shù)民族文化開發(fā)高職服裝課程的可行性
(一)少數(shù)民族文化是服裝文化的重要組成部分,可以豐富高職服裝專業(yè)課程內(nèi)容
少數(shù)民族文化的許多內(nèi)容和價(jià)值體現(xiàn),特別是少數(shù)民族服飾文化中的內(nèi)容和價(jià)值,都與高職服裝專業(yè)課程內(nèi)容相符或相近。此外,少數(shù)民族文化大都體現(xiàn)少數(shù)民族崇尚自然、崇尚自由的價(jià)值觀,而這種價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)理念也有比較重要的影響。學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握了少數(shù)民族文化,就可以從中獲得一定的設(shè)計(jì)靈感,并可以將少數(shù)民族服裝藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,從而使自己的服裝專業(yè)學(xué)習(xí)更加全面。
(二)合理利用少數(shù)民族文化資源可以更好地實(shí)現(xiàn)高職服裝專業(yè)課程的價(jià)值目標(biāo)
代表少數(shù)民族文化之一的服裝文化不僅僅是少數(shù)民族精神文明的象征,同時(shí)也是少數(shù)民族千百年來生活和社會(huì)化的一個(gè)縮影,是體現(xiàn)少數(shù)民族價(jià)值觀的重要標(biāo)志。因此,合理利用少數(shù)民族文化資源,可以更好地實(shí)現(xiàn)高職服裝專業(yè)課程的價(jià)值目標(biāo)。具體表現(xiàn)為:開展服裝專業(yè)課程,不僅僅可以讓學(xué)生了解服裝發(fā)展史、服裝設(shè)計(jì)的基本要領(lǐng),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重獨(dú)特的服裝文化特性,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國服裝文化,從而在未來職業(yè)中體現(xiàn)“愛崗敬業(yè)”這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外,利用少數(shù)民族文化資源開發(fā)高職服裝課程還體現(xiàn)著對(duì)文化的一種繼承和發(fā)揚(yáng),特別是對(duì)一些瀕臨遺失的服裝文化的繼承和發(fā)揚(yáng),這是一種任重而道遠(yuǎn)的社會(huì)責(zé)任。利用好少數(shù)民族文化資源開發(fā)高職服裝課程則可以使學(xué)生更好地了解這種社會(huì)責(zé)任。
二、基于少數(shù)民族文化開發(fā)高職服裝專業(yè)課程需要做些什么
(一)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”以及計(jì)算機(jī)技術(shù),加快對(duì)高職服裝專業(yè)課程開發(fā)的創(chuàng)新速度
計(jì)算機(jī)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展對(duì)高職服裝專業(yè)課程開發(fā)具有十分重要的推動(dòng)作用,特別是在一些資源開發(fā)方面,如少數(shù)民族服裝文化資源開發(fā)方面。計(jì)算機(jī)和大數(shù)據(jù)技術(shù)有著質(zhì)量較高、數(shù)量較多的資源,此外計(jì)算機(jī)和大數(shù)據(jù)技術(shù)在信息溝通、技術(shù)開發(fā)、資源開發(fā)與維護(hù)、新型課程開展與多媒體教學(xué)等方面也發(fā)揮著非常重要的作用,微信、QQ等即時(shí)通訊軟件為課后延伸與信息反饋交流等也提供了比較可靠便捷的平臺(tái),有助于師生之間的交流,同時(shí)也有助于創(chuàng)新思維和創(chuàng)新教學(xué)方法的形成。因此,我們可以借助“互聯(lián)網(wǎng)+”,如“互聯(lián)網(wǎng)+物聯(lián)網(wǎng)”“互聯(lián)網(wǎng)+網(wǎng)上服裝平臺(tái)”“互聯(lián)網(wǎng)+網(wǎng)上服裝專業(yè)圖書館”“互利網(wǎng)+電子服裝期刊閱覽室”“互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)業(yè)孵化園”以及計(jì)算機(jī)技術(shù)如服裝設(shè)計(jì)軟件、服裝網(wǎng)店開發(fā)編程技術(shù)等,加快對(duì)高職服裝專業(yè)課程開發(fā)的創(chuàng)新速度,積極推進(jìn)構(gòu)建高職服裝專業(yè)課程相結(jié)合的教學(xué)體系,提高有限資源和稀缺資源,如少數(shù)民族文化資源,特別是一些手工藝服裝文化資源,如少數(shù)民族典型服裝、刺繡等的資源利用率,將教學(xué)與開發(fā)創(chuàng)新推進(jìn)。
(二)積極發(fā)揮各種資源的資源優(yōu)勢(shì),提升高職服裝專業(yè)的創(chuàng)新水平,努力培養(yǎng)適合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才
近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們對(duì)服裝美學(xué)認(rèn)知的變化,越來越多的人開始追求高品位的服裝,因此對(duì)創(chuàng)新人才的開發(fā)和挖掘的要求也就越來要高。因此,我們教師在開展高職服裝專業(yè)時(shí),需要積極發(fā)揮各種資源的優(yōu)勢(shì),如發(fā)揮少數(shù)民族文化崇尚自然等特點(diǎn),打造適合傳統(tǒng)文化發(fā)展和崇尚自然潮流的高職服裝設(shè)計(jì)隊(duì)伍,努力提升高職專業(yè)的創(chuàng)新水平,利用“校企合作”即“學(xué)校培養(yǎng)+企業(yè)實(shí)踐”等模式培養(yǎng)一批適合當(dāng)今服裝業(yè)發(fā)展的人才。在發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)方面,積極發(fā)揮社會(huì)各方面的資源優(yōu)勢(shì),結(jié)合中西方服裝不同的特點(diǎn),少數(shù)民族與漢族文化的特點(diǎn),創(chuàng)新與傳統(tǒng)技術(shù)相結(jié)合等特點(diǎn),以及綜合社會(huì)、學(xué)校、家庭、自我教育等不同層次,全方位、多層次構(gòu)建人才培養(yǎng)體系,努力培養(yǎng)適合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。
總之,合理利用少數(shù)民族文化資源優(yōu)勢(shì),對(duì)開展高職服裝專業(yè)具有一定的實(shí)踐意義。此外,我們還需要積極創(chuàng)新教育教學(xué)方法和人才培養(yǎng)方法,以適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,培養(yǎng)出適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn):
[1]汪薇.黑衣壯女子服飾結(jié)構(gòu)特征研究[J].輕工科技,2014(8):109-110.
[2]施捷.服裝專業(yè)信息化平臺(tái)建設(shè)研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2017(8).
[3]鄧?yán)蚱?,蘇宇慧.桂西南少數(shù)民族文化服飾元素的研究:以廣西那坡黑衣壯為例[J].藝術(shù)科技,2014(7):3.