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        山西舞蹈

        2018-05-14 08:59:22趙珂欣
        北方音樂 2018年14期
        關(guān)鍵詞:民族精神價值觀

        趙珂欣

        【摘要】眾所周知,央視春晚從1983年起一直是收視率最高、最熱鬧的節(jié)目?!包S河三部曲”也因三次榮登春晚的舞臺,使全國的觀眾認(rèn)識并且喜愛山西舞蹈。山西舞蹈在央視春晚的處女作是1988年《黃河女兒情》中的舞蹈《看秧歌》,正是這一次上春晚使山西舞蹈在全國一炮打響,榮獲最受觀眾喜愛的節(jié)目一等獎。緊接著1990年和1992年的《瞧這群婆姨》和《踩鼓點》均受到了全國觀眾的一致好評。這些作品就像是山西舞蹈的一張名片,一個標(biāo)尺。

        【關(guān)鍵詞】黃河派舞蹈;雅;俗;民族精神;價值觀

        【中圖分類號】J712 【文獻標(biāo)識碼】A

        一、關(guān)于黃河派舞蹈

        從地理位置來看,山西省位于黃河中游,因而人們習(xí)慣將產(chǎn)生于山西的民間舞蹈稱為“黃河舞蹈”。其發(fā)展可分為三個發(fā)展地域:一是晉南地區(qū)。這里最具代表性的是氣勢雄偉壯觀,動作剛勁灑脫的“鼓舞”;二是晉中地區(qū),這里不僅詩人與作家頻出,聞名天下的晉商也是數(shù)不勝數(shù),雄厚的經(jīng)濟為民間舞蹈提供了不竭的動力:以歌表情、以舞傳神,以扇達意、以戲引人的“小花戲”頗具特色;三是晉北地區(qū)。這里一直是歷代兵家必爭之地,也是中原華夏族與北方游牧民族的接壤地,文化的相互滲透,相互吸引,使晉北的舞蹈比較粗狂豪放,最具代表性的舞蹈是即具漢族特色,又保留了蒙族風(fēng)格的“踢鼓子秧歌”。

        二、山西民間舞蹈的獨門秘籍

        藝術(shù)貴在個性。作為“黃河派”舞蹈創(chuàng)始人之一的王秀芳老師認(rèn)為一定要打破陳規(guī),不能走別人走過的路。“俗”是肯定的,因為這些舞蹈所表現(xiàn)的就是鄉(xiāng)土氣息濃郁的生活,而“土美”又使它上升了一個新的高度,土的東西不一定是不美的。

        黃河派舞蹈的特點:土美,丑美,怪美。所謂“土美”“怪美”都是指追求與眾不同、新穎獨特?!俺竺馈焙汀肮置馈敝饕憩F(xiàn)在這些舞蹈的肢體動作不同于觀眾們往常所見到的芭蕾舞和古典舞那么的舒展、優(yōu)美,而是比較夸張、變形、使人看后捧腹大笑的。比如,舞蹈《看秧歌》中那群土得掉渣的,丑的可愛的山妞們穿著大紅大綠的服裝,略帶羞澀的眼神,內(nèi)八字腳、繞跨、聳肩、全身擰勁、雙手外攤的造型,真實地再現(xiàn)了一群山西農(nóng)村小姑娘去看秧歌的情景。在場的觀眾無不被她們每一步的走,身體的扭,頭的搖擺,一招一式,一靜一動所折服。

        三、山西民間舞蹈的“雅”

        唐代柳宗元在《晉問》中說:“善讓、儉嗇,和而不怒。好謀而成,恬以愉,憂思而畏禍”是唐堯遺風(fēng)??梢娚轿魅俗怨乓詠砭颓趦€持家,從不追求吃住奢侈和豪華。

        舞之于心,動之以情。山西民間舞蹈不尚雕琢而在真摯中見性情,不事文飾,卻在樸實中顯光彩,追求意蘊上對美的呈現(xiàn)。舞蹈《山鈴》里在干旱貧瘠的土地上耕耘的漢子們,面朝黃土甩開臂膀,揮汗如雨,辛勤耕耘。不但是執(zhí)著堅韌地在黃土地上勞動的形象,也是勇于創(chuàng)新,開拓彰顯著崇高精神的黃河兒女的形象,更是一個民族生生不息的原動力。

        (一)黃河派舞蹈蘊藏著巨大的民族精神

        “黃河三部曲”將民族的特色深深根植于作品中,并將黃河兒女的日常生活、喜樂哀愁貫穿始終;將黃河兒女對于生命意識的自強不息,苦中作樂融匯進作品中。

        “黃河派”舞蹈創(chuàng)始人之一張繼鋼編排的20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品《黃土黃》,作品里的漢子們具有硬朗的骨頭,長就了結(jié)實的肌肉,執(zhí)著樂觀地與環(huán)境抗衡,與自然搏斗。舞蹈中不斷重復(fù)的跨腿跳動作,顛倒的身型和狂迷的舞態(tài)以及明顯的動靜對比都是黃土地上精靈的歡歌,這種歡歌不僅僅是農(nóng)耕者久旱逢甘露的喜悅,更是黃河兒女頑強生命力的真實寫照,是黃河兒女崇高的生命情懷,體現(xiàn)了黃河兒女對生命意識強烈追求的民族精神。

        (二)黃河派舞蹈對當(dāng)代人們價值觀的確立

        今天再看黃河派舞蹈作品,不僅可以領(lǐng)悟到它們是表現(xiàn)黃河兒女生活的山西本土優(yōu)秀的藝術(shù)作品,更加傳遞給當(dāng)代年輕人,要不斷思考與反思如何做堅定信念,全面發(fā)展、志存高遠的人。樹立正確的人生觀與價值觀,培養(yǎng)不畏困難、堅韌不拔、苦中作樂的品格。

        四、總結(jié)

        優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起人們的推敲與時間考驗的。作為山西人,“黃河三部曲”的輝煌也使人內(nèi)心倍感驕傲。編導(dǎo)將丑與美的結(jié)合,俗與雅的共存更是別出心裁,運用巧妙。舞蹈作品中的選材立意皆于黃河兒女真實的生活,表達山西人民的情感與精神,更是為這一代年輕人樹立價值觀的榜樣。山西舞蹈就像黃河母親那般親切,那般慈祥,那般淳樸,那般熟悉。要培養(yǎng)過硬的專業(yè)素質(zhì),努力將山西舞蹈繼續(xù)發(fā)揚光大,使它開花結(jié)果。

        參考文獻

        [1]王麗霞,田彩鳳.山西民間舞蹈的藝術(shù)特色[J].藝術(shù)教育,2015.

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