【摘要】對(duì)音樂結(jié)構(gòu)功能的研究是人們的音樂思考由感性到理性發(fā)展的必然取向。由弦法的意義到和弦的功能屬性，再到和弦的結(jié)構(gòu)含義的認(rèn)識(shí)，揭示著人們對(duì)音樂結(jié)構(gòu)功能認(rèn)知的不斷深入，調(diào)式和調(diào)性的線性結(jié)構(gòu)功能貫穿其中；后調(diào)性和無調(diào)性時(shí)期的作品分析，依然肯定了音樂的線性結(jié)構(gòu)價(jià)值，它們或顯性或隱性，功能意義無可替代。本文對(duì)宮修建力作《音樂線性結(jié)構(gòu)功能研究》進(jìn)行了簡(jiǎn)要評(píng)析。

【關(guān)鍵詞】音樂線性思維；音樂線性結(jié)構(gòu)力；音樂線性結(jié)構(gòu)功能

【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

對(duì)于音樂作品的分析和認(rèn)知，把握不同音樂要素在特定時(shí)空展現(xiàn)的橫向進(jìn)行關(guān)系和縱向組織邏輯，是人們認(rèn)識(shí)不同時(shí)期音樂風(fēng)格的兩個(gè)重要維度。橫向關(guān)系表現(xiàn)為音樂各要素在特定時(shí)間中展現(xiàn)的具體形態(tài)，這種進(jìn)行關(guān)系具有外顯性特征，表現(xiàn)為旋律，體現(xiàn)出音樂的線性思維，是塑造音樂形象表現(xiàn)音樂題材的重要因素。縱向組織邏輯主要表現(xiàn)為各音樂要素在特定空間中展現(xiàn)的具體形態(tài)，以和聲對(duì)位最具代表性，表現(xiàn)出組織邏輯具有的張力特征，是決定音樂音響和實(shí)現(xiàn)調(diào)性發(fā)展的重要因素。這種縱向組織邏輯體現(xiàn)的是音樂的多聲性思維。把握兩種音樂思維的特點(diǎn)，對(duì)更好地分析和解讀不同時(shí)期的音樂作品具有重要的意義。

從西方音樂的發(fā)展歷史來看，線性思維主要體現(xiàn)在中世紀(jì)早期的圣詠為代表的單聲部音樂中，多聲性思維主要體現(xiàn)在歐洲中世紀(jì)復(fù)調(diào)音樂及其后各時(shí)期的音樂創(chuàng)作中。20世紀(jì)以來，隨著大小調(diào)體系的瓦解和功能和聲的消解，西方音樂走向了既重視多聲思維又凸顯線性思維的創(chuàng)作。這種錯(cuò)綜復(fù)雜的音樂結(jié)構(gòu)思維，對(duì)于音樂分析提出了諸多挑戰(zhàn)。音樂理論家們根據(jù)音樂創(chuàng)作的內(nèi)在特征，總結(jié)了諸多分析方法。立足音樂的線性思維特征分析作品的內(nèi)在組織結(jié)構(gòu)，已成為當(dāng)代國(guó)際音樂分析學(xué)界關(guān)注的前沿理論。

《音樂線性結(jié)構(gòu)功能研究》是目前唯一一部對(duì)音樂線性結(jié)構(gòu)功能問題深入鉆研的專論。該著作的重要學(xué)術(shù)價(jià)值在于系統(tǒng)地分析和論述了音樂線性結(jié)構(gòu)功能問題，并將線性結(jié)構(gòu)功能抽象為顯性功能與隱性功能兩類；多處概念均屬歸納抽象基礎(chǔ)上的創(chuàng)新性使用，通篇的分析和論述表現(xiàn)出難得的系統(tǒng)性、深入性和客觀性，體現(xiàn)出作者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神和勤奮求索的歷程。

首先，該書對(duì)音樂線性結(jié)構(gòu)思維的基本內(nèi)涵進(jìn)行了深入概括。作者將線性思維置于20世紀(jì)西方音樂發(fā)展的整體語(yǔ)境之中，指出了線性思維在音樂創(chuàng)作和分析領(lǐng)域所具有的重要性，并對(duì)相關(guān)音樂分析理論進(jìn)行了總結(jié)，使讀者置身于20世紀(jì)音樂創(chuàng)作和分析的具體語(yǔ)境之中。該書對(duì)申克音樂分析法的局限進(jìn)行了剖析，使讀者對(duì)這一分析方法有較為全面的認(rèn)知和了解，全書立足于20世紀(jì)西方音樂理論的發(fā)展情況，對(duì)國(guó)外理論家和作曲家對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了梳理總結(jié)，進(jìn)而對(duì)申克音樂分析理論所言的線性思維和一般層面的線性思維進(jìn)行了比較，厘清了二者之間的關(guān)聯(lián)性和差異性。

其次，該書對(duì)音樂線性思維的發(fā)展歷史進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納與闡釋。線性思維是普遍存在于人類音樂的創(chuàng)作和實(shí)踐中，并已內(nèi)化于人類音樂理解的心理結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)深處。無論是中世紀(jì)早期的圣詠還是中國(guó)音樂豐富的旋律結(jié)構(gòu)都是如此。19-20世紀(jì)之交，人們對(duì)線性思維的認(rèn)知已經(jīng)走向了抽象化的認(rèn)知階段。西方的音樂理論家立足音樂創(chuàng)作的實(shí)際情況和豐富文獻(xiàn)，有意識(shí)地對(duì)這一音樂思維方式進(jìn)行了理論層面的建構(gòu)，從而推動(dòng)了音樂分析中線性思維的縱深發(fā)展。20世紀(jì)下半葉，新音樂創(chuàng)作與實(shí)踐使線性思維在音樂分析領(lǐng)域得以進(jìn)一步發(fā)展，成為理解20世紀(jì)音樂的分析利器。這種立足于創(chuàng)作實(shí)踐的分析和闡述，對(duì)于讀者全面了解音樂線性思維及其功能意義具有重要的理論指導(dǎo)作用。

再次，該書立足調(diào)性音樂產(chǎn)生、發(fā)展和流變的三個(gè)階段，對(duì)不同類型音樂作品的線性結(jié)構(gòu)進(jìn)行了較為細(xì)致的理論分析和舉例說明。調(diào)性音樂，一般指自巴赫以來的大小調(diào)理論體系，由于這一體系均圍繞主音形成特定的調(diào)式音階，具有較為明顯的調(diào)式傾向性和穩(wěn)定性。調(diào)性思維的產(chǎn)生對(duì)于西方音樂的發(fā)展具有重要意義。作者圍繞這一現(xiàn)象，對(duì)前調(diào)性時(shí)期、調(diào)性時(shí)期和后調(diào)性時(shí)期的音樂線性思維特征進(jìn)行了較為全面的概括和舉例分析，使讀者對(duì)這一音樂分析思維的應(yīng)用價(jià)值有一個(gè)較為全面的理解和認(rèn)知。

最后，與其他同類著作不同的是，該著擁有較為宏大的歷史視野，作者將音樂線性思維置于中西方音樂發(fā)展的歷史視野中，使相關(guān)的理論解讀有血有肉，極富歷史景深感。結(jié)合具體的作品實(shí)例，能夠?qū)ο嚓P(guān)理論進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊魳肥吕饰?，從而使枯燥的音樂分析具有現(xiàn)實(shí)鮮活感。尤其難能可貴的是，作者的說理和分析能夠游走于中西方音樂作品的具體實(shí)踐中，從而使書中提出的很多觀念具有很強(qiáng)的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

作者簡(jiǎn)介：尚建科，陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授，藝術(shù)學(xué)博士 ，碩士生導(dǎo)師。陜西師范大學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)定委員會(huì)委員，《樂舞研究》學(xué)術(shù)集刊執(zhí)行主編。