【摘要】視唱練耳在音樂教學(xué)中是十分重要的，是一門培養(yǎng)學(xué)生的樂感和音樂鑒賞能力、音樂表達(dá)能力的基礎(chǔ)課程，也是音樂美學(xué)中研究的重要組成部分。視唱練耳通過視覺學(xué)習(xí)、實際試唱、耳朵的聽等方式鍛煉學(xué)生的音樂節(jié)奏、音準(zhǔn)、和聲、音樂旋律和學(xué)生的音樂審美心理，因此，視唱練耳在音樂教學(xué)中的美學(xué)培養(yǎng)和研究是重要的。本文就視唱練耳教學(xué)中的美學(xué)探析及其實踐的內(nèi)容進(jìn)行分析和討論，以此對相關(guān)教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容推動。

【關(guān)鍵詞】視唱練耳；美學(xué)；實踐

【中圖分類號】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

音樂美學(xué)對于音樂的發(fā)展不僅具有實質(zhì)性作用，而且在音樂教學(xué)中美學(xué)的探究和實踐也是有必要存在的，更是具有重要影響力的。從日常生活中常態(tài)來看，音樂是一種聲音上的音樂形式，是表達(dá)人們審美心理、陶冶情操的一種藝術(shù)形式。

一、音樂美學(xué)

在哲學(xué)角度、心理學(xué)角度、社會學(xué)角度對音樂美學(xué)都有一定的研究意義。音樂中的音色、音準(zhǔn)、節(jié)奏、旋律、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格、情態(tài)和意態(tài)都具有一定的美感，都是音樂美的組成部分。

（一）音色美與音準(zhǔn)美

音色是人們對聲音的一種感知，是音樂審美中的最基本的層次。在視唱練耳教學(xué)中，每個學(xué)員的音色是不同的，適合的音樂風(fēng)格也不盡相同，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生建立音樂中音色美，追求音色美也是重要的教學(xué)內(nèi)容。通過科學(xué)的訓(xùn)練可以學(xué)員的音色美感達(dá)到彌補(bǔ)學(xué)員音色缺陷的目的，使音色更加有魅力。在視唱中盡可能要求學(xué)生做到音色的集中、純凈，這也是鍛煉學(xué)生提升自己音色和建立音色美的一個重要方法。

在音樂教學(xué)中，最基礎(chǔ)的除了音色就是音準(zhǔn)，音準(zhǔn)也是音樂教學(xué)中的基礎(chǔ)內(nèi)容。一位歌唱者在歌唱過程中如果有失音準(zhǔn)是不能準(zhǔn)確表達(dá)作品內(nèi)涵的，也無法給聽眾帶來美的享受。音準(zhǔn)也是一個人追求音樂美學(xué)的表現(xiàn)，音準(zhǔn)影響作者在作品中表現(xiàn)出的情緒。在視唱練耳教學(xué)中，音準(zhǔn)教學(xué)是重要的也是必要的部分，音準(zhǔn)教學(xué)可以提升學(xué)生的音準(zhǔn)，也是學(xué)生在演唱生涯中自始至終需要的。

（二）節(jié)奏美與旋律美

在音樂美學(xué)中，節(jié)奏美和旋律美是建立在基礎(chǔ)的音色美和音準(zhǔn)美的基礎(chǔ)上的，是對人們心中最原始的情感的表達(dá)方式，也是音樂審美中更高的一個層次。

音樂節(jié)奏是一個完整音樂作品的重要組成部分，也是對人們內(nèi)心的表達(dá)，不同節(jié)奏表達(dá)著人們內(nèi)心不同情感，例如，快節(jié)奏的音樂可以表達(dá)人們內(nèi)心的歡快心情或緊張的氣氛，緩慢的節(jié)奏可以表達(dá)人們內(nèi)心的輕松或傷感的心情。[3]不同民族的特色音樂具有不同的節(jié)奏，例如，我國陜北的安塞腰鼓的節(jié)奏表達(dá)出了陽剛、雄壯的美感。

音樂旋律和音樂節(jié)奏一樣都是對人們內(nèi)心情感的直接表達(dá)，也是人們在欣賞音樂作品時最輕易感受到音樂美感的部分。一部音樂作品給人留下深刻印象的首先是旋律，旋律對于音樂作品來講是音樂最主要的表達(dá)形式，也被稱為音樂作品的靈魂。在視唱練耳教學(xué)過程中，教師通過讓學(xué)生們感受到多種不同的旋律可以提升學(xué)生對音樂感受的敏銳度，使學(xué)生們擁有更豐富的想象力和對音樂的審美能力。

（三）結(jié)構(gòu)美和風(fēng)格美

每首音樂作品都有自己的音樂結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，音樂結(jié)構(gòu)和風(fēng)格在另一個層次表達(dá)了音樂美學(xué)。一般音樂作品的結(jié)構(gòu)大概包括開頭、主歌、預(yù)副歌、副歌、橋和結(jié)尾幾部分，開頭部分一般是輕音樂為音樂作品奠基一個基調(diào)、副歌部分一般是表達(dá)歌曲的主要思想和藍(lán)圖。音樂美學(xué)家漢斯立克說：“優(yōu)美悅耳的音響之間的巧妙關(guān)系，它們之間的協(xié)調(diào)與對抗、追逐與遇合、飛躍與消逝——這些東西以自由的形式呈現(xiàn)在我們直觀的心靈面前，并且使我們感到美的愉快?！边@說明了音樂結(jié)構(gòu)對于音樂美感的重要性，在視唱練耳教學(xué)過程中要重視學(xué)生對音樂結(jié)構(gòu)的理解和每個結(jié)構(gòu)在音樂中的作用，從而提高學(xué)生音樂審美能力。

音樂風(fēng)格往往承載著作者的文化素養(yǎng)，不同民族的音樂風(fēng)格也是完全不同的。風(fēng)格的美按照不同的時代地點、情景模式進(jìn)行進(jìn)一步劃分與融合，并在一定的社會背景下進(jìn)行模式的更新。音樂風(fēng)格隨著時代的變化和民族地域的變化也不斷地變化，例如我國民歌有高亢的西北民歌、婉轉(zhuǎn)的閩南民歌、細(xì)膩又開闊的云南民歌；戲曲也分為高亢昂揚的京劇、婉轉(zhuǎn)秀麗的黃梅戲等；西方巴洛克音樂具有另一種宏大的風(fēng)格構(gòu)建，具有華麗的裝飾音。

（四）情態(tài)美

音樂作品主要表達(dá)人們心中的情感，純潔、濃烈、真摯等情感的表達(dá)和審美都可以被稱為音樂審美中的情態(tài)美。生活中有“聲情并茂”等詞語來描述聲音和感情的關(guān)系，在音樂中聲就是指音樂的載體中一切的聲音，情則是指音樂作品中所表達(dá)的內(nèi)涵。通過音樂可以使演唱者和聽者達(dá)到感情上的溝通而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，音樂的情感美是在愉快實用的基礎(chǔ)上升華而成的，是人類獨有的高級情感形態(tài)，也是音樂審美的重要部分。在視唱練耳教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生在音樂中充分地表達(dá)自己的情感，追求情感美，通過長時間的訓(xùn)練可以提升學(xué)生對音樂的審美能力和樹立學(xué)生積極的審美態(tài)度。

二、音樂美學(xué)在視唱練耳教學(xué)中的重要性

（一）音樂美學(xué)可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識音樂藝術(shù)的基本規(guī)律

音樂美學(xué)是研究音樂本質(zhì)和音樂內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)理論學(xué)科，它和一般美學(xué)、音樂技術(shù)理論、音樂史學(xué)、音樂評論都有密切的聯(lián)系?；谝魳访缹W(xué)的基本內(nèi)容而言，其有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對音樂理論知識和音樂規(guī)律的理解學(xué)習(xí)，這樣在教師進(jìn)行視唱練耳教學(xué)過程中使學(xué)生更容易理解教師教學(xué)內(nèi)容和知識的吸收。音樂專業(yè)學(xué)生除了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的音樂技能外還需要從各方面真正認(rèn)識音樂的綜合知識，這樣才會盡可能使音樂學(xué)者成為優(yōu)秀的音樂人。

（二）有助于提高學(xué)生自身的審美能力

音樂美學(xué)就是在音樂方面對美學(xué)的研究，對于音樂學(xué)者來講，對音樂的審美能力是其在音樂道路上發(fā)展的因素之一。在視唱練耳教學(xué)中融入音樂美學(xué)的內(nèi)容有利于學(xué)生對音樂作品內(nèi)涵的理解，學(xué)生也會對自己表演的音樂作品客觀地進(jìn)行審視，從而發(fā)現(xiàn)自身的不足和對音樂作品不同的理解，提高自己對音樂的審美能力以及更好地完成音樂表演，使音樂作品呈現(xiàn)出獨特的風(fēng)格。

（三）有助于豐富學(xué)生的想象力

音樂學(xué)習(xí)需要學(xué)生具有豐富的想象力，例如，在視唱練耳教學(xué)中通過聲音可以想象到某種場景心情或通過視覺聯(lián)想到可以表達(dá)其畫面的聲音等。豐富的想象力有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更深刻地理解學(xué)習(xí)到的音樂知識，更深刻地了解音樂作品的內(nèi)涵和表達(dá)的意義。音樂美學(xué)匯集著音樂歷史、人類學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)和心理學(xué)等門類的知識，這些內(nèi)容可以為學(xué)生打開一扇新的大門，使學(xué)生認(rèn)識到更豐富的知識，從而提升學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中的的聯(lián)想能力。

三、結(jié)語

綜上所述，音樂審美對于學(xué)習(xí)音樂的人來說是十分重要的，同時也對視唱練耳教學(xué)有很大的幫助。而視唱練耳在音樂教學(xué)中的目的就是以教學(xué)為目的，在視唱練耳的教學(xué)過程中不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)好、演唱好教材中的音樂作品，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生音樂方面的創(chuàng)新能力和審美心理，使學(xué)生感受到音樂的魅力和美麗。因此，視唱練耳教學(xué)也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的樂感和對音樂的感官的任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]李靜.從審美視角探究視唱練耳在基礎(chǔ)音樂教學(xué)中的地位與應(yīng)用[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2017.

[2]馮邑.淺析視唱練耳與音樂審美[J].新課程（下），2014 （11）：19.

作者簡介：張文君（1974—），女，漢族，云南昆明人，碩士，云南藝術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向：視唱練耳、作曲、音樂教育、藝術(shù)教育、合唱指揮、民族音樂。