張陽

摘 要：文章分別對“氣”在太極拳，中國古典舞“水袖舞”中的運用進行概述，并且總結(jié)其運用的規(guī)律和方法。將這種運“氣”之法借鑒于二胡演奏當中，通過二胡演奏的技法，演奏者對樂曲的處理等，進一步論述“氣”在二胡演奏中的運用。

關(guān)鍵詞：氣；運用；太極拳；中國古典舞；意念；二胡演奏

中國傳統(tǒng)文化中常常會提到“精、氣、神”?！皻庹撸酥疽?，根絕則莖葉枯矣。”——《難經(jīng)·八難》，所謂“氣”，它不僅是生命活動的原動力，在中醫(yī)學(xué)中，“氣”指運行于體內(nèi)微小難見的物質(zhì)，是構(gòu)成人體及維持生命活動的最基本要素。

在中國傳統(tǒng)的太極拳中，運“氣”用力是其中最重要的一部分；在中國古典舞水袖中，“氣”也是貫穿整個動作，使水袖能夠被舞起來的關(guān)鍵所在；在二胡演奏中，“氣”的運用直接影響著旋律的線條感，音色的質(zhì)感和情感的表達。

一、太極拳中的“氣感”

太極拳，是一種內(nèi)外相合、以柔克剛、連綿不斷的動作，它將人體的意、氣、形、神逐漸相融和，而后達到融于一體的至高境界。太極拳對習(xí)練者的武德修養(yǎng)要求，會使得習(xí)練者在增強體質(zhì)的同時提高自身素養(yǎng)。

太極拳中對“氣”相當重視，被看作是太極拳的精微所在，并且“氣”的運用是要達到一種氣功的狀態(tài)，做到“心與意合，意與氣合，氣與力合”。在太極拳的練習(xí)過程中，松、沉、柔是其練習(xí)的關(guān)鍵，在練習(xí)過程中，主要強調(diào)的是手、眼、身、步并用。在套路練習(xí)中，講究松肩沉肘、含胸拔背，急緩相間、剛?cè)岵?，做到意、氣、形、神兼顧?/p>

在太極拳中，講究“用意不用力”，即用意念始終引導(dǎo)動作，手臂的一招一式、腿腳的起落進退，均要求意識跟隨，形斷意連，一氣呵成?！安挥昧Α笔侵覆荒苡薪┳局?，也就是說不能使肌肉處于緊張的狀態(tài)，但是“不用力”，并不是要求身體失去支撐，兩手臂軟弱無力，只是不去刻意的“發(fā)”力。相反，只要意念使用到位，便會自然生力，似有一股力通過上臂、手掌傳到指尖，從而做到以柔克剛。

在進入太極拳氣功狀態(tài)之前，習(xí)練者必須做到雙腿雙腳虛實分明站立，全身放松，沉肩垂肘，呼吸均勻而要深沉。起勢階段，兩腳分開稍寬于肩，兩手向上抬起，雙手提抬至與肩同高時再沉坐，手腕下按，緩慢呼氣。起勢不僅是動作的開始，也是用意導(dǎo)引行氣的開始，全部動作在一吸一呼中完成。這時形與氣是緊密相關(guān)的，氣與意又是密不可分，四肢的動作要自然，并且順從其規(guī)矩。

二、“氣”在中國古典舞水袖中的運用

水袖本是中國戲曲中重要的表演形式之一，因為舞者的肢體有限，無法更大限度地將舞蹈作品的內(nèi)涵詮釋，故在中國古典舞中借鑒了水袖的表演形式，用水袖來將舞者的情感更好的表達。

在舞蹈中，除了用肢體完成作品之外，更加注重的是如何合理運用氣息來控制身體，并結(jié)合意念去引導(dǎo)動作。調(diào)整呼吸，以氣息作為整個身體的動力，要求其從腰端開始，貫穿肢體直到指尖，使動作的抑揚頓挫與輕重緩急都由氣息來控制。古典舞藝術(shù)家錢寶森曾經(jīng)指出：“中國古典舞在氣息方面講究的是氣平、氣勻、氣穩(wěn)，以求意穩(wěn)、心穩(wěn)、勁達，力通過氣來展示，氣又通過力而來?！?/p>

由于水袖是肢體的延伸，并非身體的一部分，故想要控制水袖必須以氣息去調(diào)動發(fā)力，通過肩膀帶動手臂，將氣力傳導(dǎo)至手肘，手腕，并配合手腕的甩、挑、抖等動作使水袖順勢產(chǎn)生不同的運動路線，并通過不同的發(fā)力及動作的幅度，去表達舞者的內(nèi)心情感。

三、“氣”該如何運用到二胡演奏中

太極拳、書法及中國古典舞均傳承著中華上下五千年的歷史文化，雖然三者為相對獨立的藝術(shù)，但是它們之間仍然有著融匯相通的聯(lián)系，在“氣”如何運用的過程中如出一轍，均講究心與意的配合、意與氣的配合、氣與力的配合。由于藝術(shù)之間相通，故將這種運“氣”之法借鑒到二胡演奏當中，使二胡演奏中“氣”的運用更加具體化，更加過程化，并且可以讓氣、力、意念三者的結(jié)合更加自然。

在二胡演奏中，“氣”的運用可分為三個層次，分別為：呼吸感，意念感，氣功態(tài)。

1.呼吸感

呼吸在演奏中占有著重要地位。與聲樂中的換氣較為相似，即在樂曲演奏中體現(xiàn)為樂句的起音，樂句的尾音，樂句中的重音、休止、強弱，以及樂句之間的銜接或氣口。在整首音樂作品的進行中，呼吸感是需要演奏者經(jīng)過反復(fù)的、多次的吟唱去認真琢磨和體會，并且精心設(shè)計和處理的。

呼吸感處理的較好，會使整首樂曲分句清晰、富有律動感、旋律更加流暢，會緩解演奏者的緊張感，使其本身的呼吸變得舒緩，從而與樂曲融匯一體，營造出一個更為舒適的演奏過程。而且，呼吸感的正確處理，也會使觀眾隨著演奏者的處理去體會他所想要表達的音樂意境。反之，若呼吸感處理的不好，會給人一種憋氣或大喘氣的感覺。

2.意念感

意念感，就是用意念引導(dǎo)“氣”的走向，并且控制它的收放。

在二胡演奏過程中，“氣”所在的位置直接會影響到演奏出的音色和音質(zhì)，所以學(xué)習(xí)二胡時常常會提到“將氣沉下來”，這便是是指用意念將“氣”駐守于丹田部位，讓演奏做到穩(wěn)定，有根基，實而不虛。與此同時，若用意念將“氣”傳導(dǎo)于右手的大臂位置，此時的音色則會比較渾厚，質(zhì)樸；若將“氣”傳導(dǎo)與右手的手指位置，音色則會比較明亮，清秀。

在一首樂曲的演奏過程中要注意“氣”的收放，根據(jù)樂曲不同的需要，做到有張有弛。若在演奏過程中沒有“氣”的調(diào)整，而是始終處于一種狀態(tài)，演奏者會因此在演奏中加速，越來越快，最后甚至失去對整首樂曲的把控。同時，這種狀態(tài)也會帶給觀眾緊張和失控感。

3.氣功態(tài)

二胡演奏中的氣功態(tài)是指“以念領(lǐng)氣，以氣化力”，即為氣、力、意念三者的之間的轉(zhuǎn)化和結(jié)合。

因為力是大腦指令下的肌肉骨骼活動，“用力”的表象是肌肉緊張，所以在二胡演奏過程中，如果只是用力而不用氣，演奏者做到的是強而有噪音，弱則音虛發(fā)飄，即使演奏者動作很夸張，但是發(fā)音只會是虛而無實。并且如此練習(xí)之久，由于肌肉持續(xù)緊張，會出現(xiàn)手指、手臂、肩膀等酸痛。

所以達到氣功態(tài)，首先要做到相關(guān)用氣力，無關(guān)放松的狀態(tài)。即演奏前坐姿要端正挺拔，身體放松，將氣沉于丹田。其次，在開始演奏時，用意念將“氣”引導(dǎo)至正確的位置，并將其轉(zhuǎn)化為力量，再通過手指及琴弓、弓毛作用于琴弦。在如此氣功態(tài)下的演奏，演奏者才會從容不迫，剛勁有力，不會有氣喘力竭的感覺，所表達的音樂中帶有一種內(nèi)在的動人力量，給予欣賞者的也是直入內(nèi)心的情感體驗，并且浸身于音樂當中。

結(jié)語

在太極拳，書法，水袖舞中，“氣”的運用與練習(xí)都是最為基礎(chǔ)的部分，想要熟練掌握它，并非一日之功。同樣，在二胡演奏當中“氣”的三個層次也屬于基本功的一部分，這種“功力”的深淺直接影響著音色、音質(zhì)以及聲音的虛實。故在日常練習(xí)當中除了快弓，換弦等技法的訓(xùn)練之外，更要注重練習(xí)“氣”的運用，對二胡演奏有著重要意義。

參考文獻

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