張寶銀

太極拳是內(nèi)家拳，不論走架行功，還是推手練功，務(wù)須“用意不用力”。太極拳推手練功，如何“用意”，筆者淺悟如下：

1.意念點(diǎn)

意念點(diǎn)，即接觸點(diǎn)，是破壞對(duì)方平衡之原始點(diǎn)，得機(jī)得勢(shì)之黏發(fā)點(diǎn)，引進(jìn)落空之引帶點(diǎn)。此點(diǎn)定位越小越好，如針尖樣，且不固定，不拘泥、不呆板，隨形順勢(shì)，不斷變化。

2.意念線

在順勢(shì)借機(jī)確定“意念點(diǎn)”后，須想象確定一條旨在破壞對(duì)方平衡的行軍“意念線”，此線以“意念點(diǎn)”為始點(diǎn)，順勢(shì)借機(jī)運(yùn)行之，應(yīng)用之。

例：在黏逼對(duì)方時(shí)，我之行軍“意念線”經(jīng)對(duì)方命門，通于對(duì)方腳后跟，達(dá)于對(duì)方腳尖。此時(shí)我心中念念有詞：“腳尖起、腳尖起……”，對(duì)方則腳尖自起，身形后仰，失衡不穩(wěn)矣。

又例：在引帶對(duì)方時(shí)，我之行軍“意念線”由“意念點(diǎn)”開始，經(jīng)對(duì)方命門，直達(dá)對(duì)方腳尖，我心中念念有詞：“腳跟起，腳跟起……”對(duì)方則腳跟自起，身形前傾，失衡不穩(wěn)矣。

3.意念圈

推手練功中，除確定“意念點(diǎn)”、運(yùn)用“意念線”外，還須想象一個(gè)“意念圈”。此圈，“意之思也，神之遠(yuǎn)也”“籠天地于形內(nèi)，攬萬物于心中”“寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，神通萬里”“人天同一，天人合一，玄機(jī)莫測(cè)，神效卓爾”。

例：在黏逼對(duì)方時(shí)，我之“意念圈”，想象向上、向前，“仰之彌高，進(jìn)之愈長”，對(duì)方則身不由己腳尖起。

在將對(duì)方引帶時(shí)，我之“意念圈”，想象向下，向后，“俯之彌深，引之愈遠(yuǎn)”，對(duì)方則不由自主腳跟起。

推手練功，變化細(xì)膩，玄機(jī)無窮，“差之毫厘，謬以千里”。練功中具體精微變化須具體對(duì)待，然練功中不論陰陽如何變化，確定“意念點(diǎn)”，運(yùn)用“意念線”，想象“意念圈”，是推手練功中“用意”的具體落實(shí)。

或曰：“太極拳學(xué)問，應(yīng)實(shí)事求是，先生何以故弄玄虛？”

答曰：“在下正是實(shí)事求是，并非故弄玄虛。推手練功中，‘意念點(diǎn)‘意念線‘意念圈如何運(yùn)用？現(xiàn)舉一例說明：假設(shè)對(duì)方用雙手將我右臂捋挒，我靈敏感應(yīng)于前，全身放松，意想命門，右臂輕松承接對(duì)方捋挒之勢(shì)以靜待之，在對(duì)方用力將我捋挒時(shí)，我右手食指指尖（意念點(diǎn)）微微上翹，內(nèi)意直通天穹（意念線、意念圈），我如此這般以靜御動(dòng)，以靜制動(dòng)，對(duì)方捋挒之勢(shì)自會(huì)失效而無用，此即‘意念點(diǎn)、意念線、意念圈之妙用也?！?/p>

太極拳修持，“動(dòng)之則分”，分而大之，“大而無外”，通達(dá)于九州四海;“靜之則合”，合而小之，“小而無內(nèi)”，收聚于毫厘微末。太極拳推手是太極拳獨(dú)有的一種健身練功方法。推手練功，玄機(jī)無窮，妙趣橫生，值得愛好者探賾索隱。需要指出的是，我們不可將推手功夫與其他武功混同混淆，更不可用太極拳推手功夫與其他功夫爭鋒上下。筆者上述“用意”淺悟，也僅僅就推手練功而言。

太極拳走架行功，推手練功，應(yīng)當(dāng)如何“用意”，其想象可廣袤博大，海闊天空，筆者一隅之悟，謹(jǐn)供同好參悟一二。

（編輯/劉強(qiáng)）