謝玖辰

【摘要】我國幅員遼闊，是一個有著悠久歷史和眾多文明的文化古國，我國的傳統(tǒng)音樂也在厚德載物的華夏土地上孕育而生。我國的傳統(tǒng)音樂種類繁多，民族樂器作為我國傳統(tǒng)音樂的載體也是琳瑯滿目，但是，每一種樂器都擁有屬于自己的獨特靈魂，不同的聲音與旋律需要不同的樂器來展現(xiàn)。二胡演奏藝術(shù)的發(fā)展過程是一個自然發(fā)展的過程，演奏技術(shù)的高低始終決定著二胡音樂藝術(shù)的魅力高低，缺少了藝術(shù)做支撐，便實現(xiàn)不了二胡表演藝術(shù)自身所獨有的藝術(shù)價值。本文將就演奏者在演奏二胡的過程中使用頻次較多的一些技巧以及樂感做相關(guān)的簡要闡釋，旨在給予二胡演奏者一些演奏上的靈感，促進其演奏水平能夠得到一個質(zhì)的飛越。

【關(guān)鍵詞】樂感；演奏技巧；二胡演奏藝術(shù)

【中圖分類號】J632.21 【文獻標識碼】A

前言

每當我們提及二胡的時候，心田上便會不由自主的涌現(xiàn)出一種古樸自然、靜遠悠長的感覺，猶如一汪清泉綿延流淌過平靜的大草原，令人如沐清風(fēng)。二胡的聲音很多時候與人聲有異曲同工之妙，可以低沉，也可以高亢，肅殺如風(fēng)，如泣如訴。決定一場二胡演奏成功的關(guān)鍵在于演奏者的演奏技巧，還需要演奏者自身與生俱來或者后天培養(yǎng)而成的樂感以及共情的能力，若演奏者缺乏高超的演奏水平，將很有可能無法完美地將二胡的魅力展現(xiàn)和傳遞給觀眾。另一方面，二胡由于其柔美典雅的音色，通常能夠使曲子韻味十足，余音繞梁，既能夠特別直觀地表現(xiàn)和抒發(fā)演奏者的情感起伏，同時也能生動地表達人的思想情趣。二胡的演奏與樂感是二胡表演藝術(shù)的中心環(huán)節(jié)。我們可以將樂感理解為一位演奏者針對音樂由心而產(chǎn)生的感應(yīng)，換個說法也可以說是人們對于音樂的感知，單獨拿出來一個音或一個聲響，都不可以被稱之為音樂的，只有宛轉(zhuǎn)悠揚，一個音符一個音符拼接的成曲成調(diào)才可以組成一曲優(yōu)美動聽的音樂。在二胡的表演藝術(shù)中，可以將歷史上代代流傳的名曲原汁原味地演繹出來，亦或是創(chuàng)造出與之毫不遜色的新曲，樂感與演奏技巧都是不可或缺的。

一、二胡表演藝術(shù)中的樂感

“樂感”是一個無限寬闊、無限豐富的海洋，值得我們?nèi)ヌ剿鞯膬?nèi)容還很多。對于一個二胡演奏者來說，只有進入了樂感的世界，演奏才有意義，才有樂趣；否則，學(xué)習(xí)二胡將是一件枯燥無味的苦差事。

（一）對音樂的感知能力

在一首音樂作品中，它所獨有的旋律、節(jié)奏或者是和聲等元素都是客觀存在的映像，二胡演奏者們在進行二胡演奏的時候，通過在大腦中對以上所提及的這幾種客觀元素進行加工和再創(chuàng)造，使得原本“單打獨斗”的單個音符變成一曲流暢優(yōu)美的曲調(diào)，使得組合之后的音符在整首音樂中更具靈性美，以上種種作為演奏者在表演過程中的一種心理活動是在演奏者理性合理地處理客觀音樂素材的基礎(chǔ)之上，這便就促成了二胡演奏者們對樂曲的私人獨特“感知”的形成。對于學(xué)習(xí)音樂的學(xué)者來說，對音樂要有獨到的見解和感知關(guān)系到演奏水平的高低，在演奏的這個過程中，演奏者扮演的不再是一個演奏者的角色，同時也在扮演著這場演奏的欣賞者，擔(dān)任好演奏者與欣賞者這兩個角色，才能夠把二胡的藝術(shù)魅力更有張力的展現(xiàn)給觀眾，引起他們的共鳴，提高演奏者們在演奏時能夠針對音樂的隨機應(yīng)變能力和控場力，根據(jù)對于音樂旋律以及背景故事的把握隨時游刃有余地轉(zhuǎn)變樂曲的抑揚和緩急。

杰出的演奏者通常情況下需要不斷游歷并了解不同的音樂文化背景等積累更多的經(jīng)驗以及豐富的人生閱歷，跟著心靈的所感所想去詮釋自己世界中的精彩音樂，抒發(fā)自我，感動觀眾。演奏者還要多讀書，都說腹有詩書氣自華，演奏者只有胸有點墨才真正演奏的過程中才能成竹在胸，自信昂揚，更好地理解和發(fā)現(xiàn)感知中的美麗；演奏者還應(yīng)靈敏的把握的樂曲情感抒發(fā)和轉(zhuǎn)折，將自身的多種情感和感知是或者表演方式付諸在同一種樂曲的演奏上。

（二）對音樂的聯(lián)想能力

一位出色的二胡演奏者對音樂的感知是多樣化的，他們所演奏的曲目會令聽眾在聆聽的過程中產(chǎn)生有如仿佛也置身其中的錯覺，從所演奏的曲目中分辨中其所表達的一景一物，獲得妙不可言的情感體驗。比如二胡曲目《二泉映月》，通過演奏者的詮釋，觀眾在聆聽時，仿佛可以依稀看到衣衫襤褸的阿炳靜靜的佇立在在悠長的古巷中，體會人生百態(tài)；當演奏者對曲目《空山鳥語》進行演奏時，我們仿佛看到了，蔥郁又空明的青山就像雨洗過一樣透亮、明凈，隱藏在云霧繚繞中若隱若現(xiàn)的一點山寺，苔痕上階綠，草色入簾青，別有一番鳥鳴山更幽的幽靜深遠。由此，當一個人的二胡表演藝術(shù)到達一定的層次時，他的演奏能夠起到凈化人們的心靈的效果，將音樂的精神與靈魂滲透到觀眾的骨血中去。

二、二胡演奏過程的技巧

二胡最初誕生于唐朝，距今大致已有一千多年的歷史。它是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器（也稱擦弦樂器） 之一。二胡的存在催生了無數(shù)名曲在才華橫溢的音樂家手中應(yīng)運而生。比如意味悠長、曲藝深遠的《二泉映月》以及氣勢磅礴、雄渾壯麗的《長城隨想》協(xié)秦曲等都是極其優(yōu)秀的二胡代表性曲目。音樂不僅是調(diào)劑我們的一粒彩虹糖，也是陶冶我們藝術(shù)情操，提高我們審美的一劑良藥，是能夠使我們的生活和未來更加明亮的煙火。

（一）演奏技能是影響二胡演奏者水平的重要因素

二胡演奏不僅僅需要天馬行空的想象力，還需要具備敏銳準確的天生直覺，演奏者可以通過自己平時的閱讀積累，形成對二胡演奏自己獨到的見解，再將自己的人生經(jīng)歷與自己的二胡作品完美交織相融，從而完美地再現(xiàn)作品的核心理念。演奏技巧橫貫于二胡演奏過程中的始終，因此，演奏者要在自己演奏時仔細聆聽，清楚自己演奏過程中的音樂形式和樂曲旋律，幫助自己對音樂有一個更深層的理解。

（二）二胡表演藝術(shù)中演奏技巧對音樂作品的影響

演奏者除了應(yīng)該具備良好的直覺以外，還要善于揣摩和思考樂曲演奏，培養(yǎng)自身的理論涵養(yǎng)，并充分調(diào)動自身豐富的人生情感體驗來展示音樂本體。音樂作為承載著音色、節(jié)奏等元素的有機整體，需要演奏者具備一定的演奏技能個水準才能處理好音樂中的各個元素，對此，演奏者不僅應(yīng)該深入掌握音樂復(fù)雜多變的旋律，還應(yīng)把握獨特的曲式結(jié)構(gòu)等，從而促進演奏者的演奏技巧提升，實現(xiàn)二胡樂曲自身和演奏者技巧地有機融合。

（三）二胡演奏者的的技巧是不可替代的

二胡演奏者的對于音樂通常會有自己獨特的直覺，這種直覺是與生俱來的。直覺也可以通過系統(tǒng)性的后天培養(yǎng)來產(chǎn)生修飾和提高的效果。二胡演奏者要充分利用好每一次進修的過程，在這個過程中努力查漏補缺，提升自我得要有技巧，要向優(yōu)秀的二胡演奏家評教相關(guān)演奏經(jīng)驗與技巧，促進自對二胡曲目的直覺的提升。

三、結(jié)語

綜上所述，廣義上來說，音樂是技術(shù)和藝術(shù)交相輝映的產(chǎn)物，一種音樂也代表著一種文化，一方風(fēng)土人情。一個合格的二胡演奏者一定是集二胡表演樂感以及演奏技巧于一身的出色音樂家，傳統(tǒng)樂器的演奏不僅僅需要演奏者在熟能生巧的定理中掌握卓絕的演奏技術(shù)，還應(yīng)該通過不斷的積累和學(xué)習(xí)增進自己的文化內(nèi)涵。二胡的變化音較其他的傳統(tǒng)樂器來說比較圓滑細膩，轉(zhuǎn)音不會帶給人特別突兀的感覺，因此，二胡能將演奏者的各種情感活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。一名合格的二胡演奏者應(yīng)不斷與時俱進，將二胡這個具有民族特色的拉弦樂器推廣開來，使其成為民族音樂傳播的基點。

參考文獻

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