鄭銥林
【摘要】古詩詞作為民族文化的精粹,其簡練精妙的語言和博大精深的思想內(nèi)涵是當下語文教學(xué)的重點,也是難點。由于其年代久遠,學(xué)生對于作品內(nèi)在情感的理解相對困難。很多一線教師認為古詩詞教學(xué)比其他課文教學(xué)更有難度,教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都存在各自不同的問題。那么,教師該如何教學(xué),才能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)?學(xué)生應(yīng)如何學(xué)習(xí),才能更好地傳承中華文化,提升語文綜合能力?筆者以第二學(xué)段的古詩詞教學(xué)為例,基于學(xué)生視角來探尋古詩詞教學(xué)的策略。
【關(guān)鍵詞】古詩詞;教學(xué);策略
【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A
一、把握學(xué)習(xí)起點,確定教學(xué)重點
第二學(xué)段作為小學(xué)語文學(xué)習(xí)的中間環(huán)節(jié),是小學(xué)生積累和運用語言的關(guān)鍵時期。學(xué)生思維逐漸擺脫籠統(tǒng)的形象思維,抽象概括、分類比較和推理能力開始形成,但有意注意時間仍較短,很大程度上還主要依靠直觀具體的內(nèi)容,感性學(xué)習(xí)明顯大于理性要求。
本學(xué)段的學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)并非零起點:第一,已學(xué)習(xí)一些簡單的古詩,有了少量積累,初步掌握古詩詞的朗讀節(jié)奏,具備一定的感受力;第二,學(xué)生能借助注釋理解詩歌的整體意思,做到大概復(fù)述,字字落實相對困難,作品內(nèi)在的情感難以把控;第三,學(xué)生樂于表達,喜于表演,既沒有第三學(xué)段的羞澀、沉悶,也沒有第一學(xué)段的盲目、被動。
二、運用多元策略,推動教學(xué)進程
(一)多媒體助力,調(diào)動學(xué)習(xí)興趣
愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師?!比艘坏δ呈挛镉辛藵夂竦呐d趣,就會主動去求知、探索、實踐,并產(chǎn)生愉快的情緒和體驗。教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時,筆者先播放了一段離別旋律的古箏曲,渲染出一種傷感的氛圍,學(xué)生在音樂中慢慢走入情境,進入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。接著,播放一段關(guān)于送別的Flash動畫,配上古詩的吟誦,吸引學(xué)生的注意力,使其快速投入到之后的學(xué)習(xí)中。然后,采用對話古今的方式,讓學(xué)生隨著音樂想象送別畫面,結(jié)合現(xiàn)實情景,全班交流兩人送別時可能說的話。試著加入能表達離別之情的人物神態(tài)、動作、語氣詞等,體悟詩人情懷。在教學(xué)詩人將離別之情寄托于碧空與江水之間時,筆者摒棄傳統(tǒng)教師枯燥乏味的講解,借助微課向?qū)W生介紹“寓情于景”這種表達方法及特征,有效集中學(xué)生的注意力,進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后,筆者鼓勵學(xué)生開展詩歌配音活動,提升朗誦水平,加深情感體會。
(二)多形式活動,拓展學(xué)習(xí)能力
亞里士多德說:“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動的源泉。”古詩詞充分而有效的教學(xué)無疑是培養(yǎng)想象力的極好載體,學(xué)生通過多形式的活動不斷地去聯(lián)想、補充和創(chuàng)造,有效促進智力的發(fā)展,故筆者嘗試在古詩詞的活動形式上進行豐滿和突變。
第一,多形式誦讀。讀是理解的基礎(chǔ),教師可先利用錄音來幫學(xué)生正音,再通過聲情并茂的范讀和情趣性的肢體動作來帶動吟誦氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)激情,并開展師生合作讀、小組賽讀等誦讀活動,加深學(xué)生的理解,提升朗誦能力。第二,多樣性實踐。實踐是拓展學(xué)生能力的重要途徑。實踐的形式有很多,比如:(1)出示自學(xué)目標,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)難度較小的古詩;(2)開展小老師教學(xué)活動,設(shè)置最具風(fēng)采小老師、最棒教學(xué)團隊等評獎,增強學(xué)生學(xué)習(xí)自信心和團隊合作意識,快速提升學(xué)習(xí)效果,真正做到“學(xué)為中心”;(3)開展詩歌情節(jié)拓展、古詩劇表演、創(chuàng)意續(xù)編等活動,增強學(xué)生對作品的體悟和想象力的創(chuàng)造,提升語言表達能力,為高段學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ);(4)開展詩歌創(chuàng)作活動,使古詩詞學(xué)習(xí)生活化;(5)開展走出課堂、親近自然的課外活動,讓學(xué)生在具體的文化場景中品味詩人情懷,加深對詩詞的理解和記憶。
三、整合有效資源,延伸學(xué)習(xí)終點
(一)把握同一主題的作品
筆者在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》時,以“送別、感傷”為主題,采用“合—分—合”的形式展開教學(xué)。先整體學(xué)習(xí)這兩首詩,找出直接反映人物傷感的詞,奠定內(nèi)容基礎(chǔ);再分步教學(xué),讓學(xué)生從“孤帆”“遠影”等詞中感受李白的“傷感”,從“柳色”“無故人”中感受王維的“不舍”;最后整合質(zhì)疑:離別本是一件傷感的事,詩人為什么還有心情描繪清新美好的景象?通過整合朗讀,學(xué)生體悟到作者樂觀豁達的人生態(tài)度,發(fā)現(xiàn)了送別詩的另一大特點。
(二)整合同一題材的作品
以題材為支架,通過對比教學(xué),加深體會,區(qū)別同一題材詩歌的不同主題。筆者在教學(xué)《飲湖上初晴后雨》后,出示《望湖樓醉書》《曉出凈慈寺送林子方》這兩首同樣以西湖為題材的詩進行比較分析,學(xué)生發(fā)現(xiàn)第一首用語柔和,側(cè)重描繪西湖全方面的美:靜態(tài)美,色彩美和無邊無際的壯闊美;第二首則是描繪雨中西湖的動態(tài)美;第三首語言較為激昂,側(cè)重描繪六月西湖與其他季節(jié)西湖的迥異美,這樣比較著讀,學(xué)生很快就深悟到了作品的人文內(nèi)涵。
(三)拓展同一詩人的作品
學(xué)生對同一詩人不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),可以加深對詩歌的解讀,把握該作者的寫作風(fēng)格。如教學(xué)王維的《九月九日憶山東兄弟》后,補充學(xué)習(xí)《鹿寨》《送元二使安西》,并利用班會課開展“了解詩佛王維”的綜合實踐活動。
古詩詞的教學(xué)實踐,使筆者深切地感受到它的無窮魅力和學(xué)生的無限潛能。只有從學(xué)生“學(xué)”的角度出發(fā),才能拉近它和學(xué)生的距離,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,豐富想象能力。只有不斷地探究教學(xué)策略,才能從整體上提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),使語文課程的人文性和工具性達到完美統(tǒng)一,讓這一民族文化的瑰寶金光閃爍。
參考文獻
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(編輯:張曉婧)