阿都木沙 魏琳

[摘要]少數(shù)民族自身的特殊性導(dǎo)致影響少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女教育融入的因素也更具復(fù)雜性。根據(jù)抽樣調(diào)查的結(jié)果，分析少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女在遷入地教育融入的影響因素，發(fā)現(xiàn)遷入時間、家庭環(huán)境、學校環(huán)境、年齡、少數(shù)民族的特殊身份等是影響其教育融入的主要因素。

[關(guān)鍵詞]少數(shù)民族農(nóng)民工；隨遷子女；教育融入；影響因素

[中圖分類號]G521 [文獻標識碼]A

1 問題的提出

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，除漢族外還有55個少數(shù)民族，民族教育問題的重要性不言而喻。隨著國家經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，越來越多的少數(shù)民族群體先后進入城市務(wù)工，且一并帶入了其適齡子女，由此出現(xiàn)了本文所討論的少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女教育融入問題。相對來說，由于經(jīng)濟條件和少數(shù)民族自身因素等原因，少數(shù)民族農(nóng)民工群體在城市成為了雙重弱勢群體，即其在民族成份上屬于少數(shù)民族群體，在經(jīng)濟地位上屬于比較弱勢的群體。但是今天在眾多的研究成果中，真正從少數(shù)民族本身的特殊性角度出發(fā)，對少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女的教育融入問題進行研究的還寥寥無幾，本文便是基于這些不足展開研究的。

2 樣本和相關(guān)資料介紹

本文所用資料來自于筆者在A市和B市參與調(diào)查的關(guān)于少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女教育融入問題的研究。本次調(diào)查共篩選出符合調(diào)研主題條件的240名少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女并對其進行了走訪調(diào)查。此次被調(diào)查學生平均年齡15歲，其中共68名小學生，占調(diào)查人數(shù)28%，172名初高中學生，占72%，遷入時間1至10年不等，民族成份包括回族、藏族、彝族、羌族、苗族、滿族、土家族、蒙古族8個民族。調(diào)查內(nèi)容主要涉及當?shù)赜嘘P(guān)農(nóng)民工隨遷子女的相關(guān)政策、學生家庭情況、對自身的評價、入學情況、在學校的生活、學習過程中的融入情況等問題。

3 影響因素分析

3.1 國家政策

一方面，雖然一直以來黨和國家對少數(shù)民族教育給予了高度的關(guān)注并發(fā)布了一系列的政策，但是我們可以看到從《憲法》、《民族區(qū)域自治法》再到《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定和政策基本上都是針對少數(shù)民族聚居地方實施的。也即國家在少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女的教育問題上還沒有具體的直接針對性的政策，這樣，在遷入地求學和生活時，同等條件下，少數(shù)民族農(nóng)民工子女在城市的不適應(yīng)性便會被放大，從而增加了其融入的難度；另一方面，在農(nóng)民工隨遷子女教育問題上，黨和國家同樣給予了高度的關(guān)注，先后出臺了一系列政策：2001年，國務(wù)院出臺了《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，明確了“兩為主”的方針政策；2006年，在經(jīng)過一年多調(diào)研的基礎(chǔ)上國務(wù)院頒布了《國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》，提出了“保障農(nóng)民工子女平等接受義務(wù)教育”的意見，農(nóng)民工子女教育狀況得到了一定的改善，但由于政策太過原則化等原因，這些政策的施行并沒有達到理想的效果。此次調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工子女在遷入地入學時仍然遇到了很多困難，主要表現(xiàn)在入學條件復(fù)雜，如A市規(guī)定進城務(wù)工人員為其子女申請入學需出示包括身份證和居住證、與子女同一戶籍的原籍戶口簿、《勞動合同》、連續(xù)居住滿一年的相關(guān)證明、《成都市居住證》以及截至一定日期已在本市連續(xù)依法繳納社會保險費滿12個月的證明等諸多材料。此外，還存在著“需要繳納額外費用”、“關(guān)系戶”等現(xiàn)象。

3.2 自身因素

少數(shù)民族農(nóng)民工子女由于其特殊的民族身份，往往還具有一些特殊的因素，而這正是本文所要重點討論的。首先，根據(jù)此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族農(nóng)民工子女的性格相對來說比較內(nèi)向，對外界會比較敏感（見下文具體討論）。有高達46%的受調(diào)查學生表示自己并不是性格開朗的人（見表1）。由于經(jīng)濟條件差，如今很多少數(shù)民族農(nóng)民都會選擇入城務(wù)工，他們的孩子在隨他們一起遷入城市之前，都屬于農(nóng)村的留守兒童，只有春節(jié)等節(jié)假日的時候才能和父母團聚，而且這種狀態(tài)在他們?nèi)氤侵耙恢背掷m(xù)著，導(dǎo)致很多人形成了相對沉默寡言的性格。而這樣的性格導(dǎo)致在他們?nèi)谌氤鞘械倪^程中會遇到很多困難。

除此之外，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族農(nóng)民工子女身上還有著一些自卑的心態(tài)，將近一半的受調(diào)查孩子都認為自己很多方面都不如城市的孩子優(yōu)秀（見表1）。另外，由于農(nóng)村的教育水平有限和學習條件差等原因，40%多的孩子覺得自己的學習基礎(chǔ)比較差（見表1），這導(dǎo)致他們在學校的競爭力沒有那么的好，久而久之會形成學習上的壓力甚至產(chǎn)生對學習的厭煩情緒。

此次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族的身份標簽給少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女也帶來了一些困擾。20%多的孩子認為，平時自己因為少數(shù)民族的身份而受到了周圍人的“特別對待”，比如“會覺得有人在背后議論自己”等，而有接近25%的孩子甚至不愿意別人知道自己的少數(shù)民族身份（見表2）。而且調(diào)查顯示，少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女在生活中會有民族小群體意識，40%左右的孩子更愿意和本民族的孩子待在一起，這在一定程度上也會限制到他們的交際范圍。

3.3 社區(qū)環(huán)境

少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女跟著父母進入城市后，面臨著要適應(yīng)很多東西的極大壓力。與農(nóng)村生活的簡單相比，城市的生活系統(tǒng)則復(fù)雜得多，這里的一切都是陌生的，而且由于少數(shù)民族農(nóng)民工子女與城市學生從小生活的環(huán)境有所不同，其與城市學生有著不同的生活觀和價值觀，心理上對城市環(huán)境缺少認同感和歸屬感，甚至會有抵觸心理。本次調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，在被問到在城市學習生活中遇到的困難時，多達62%的回族孩子表示不習慣遷入地的的飲食習慣（見圖1）。回族信仰伊斯蘭教，其對飲食有著嚴格的要求，所以這不難理解；而表示自己語言溝通有困難的16個孩子里，藏族和來自藏區(qū)的蒙古族孩子占了多數(shù)，這些地區(qū)經(jīng)濟條件嚴重落后，很多地方至今處于比較原始的狀態(tài)，在遷入城市之前，他們生活中幾乎很少會接觸到漢語，更不用說能熟練的掌握了（見圖2）。

除了飲食習慣和語言溝通之外，市民們對少數(shù)民族農(nóng)民工子女的包容情況也影響到了他們的教育融入程度，如20%多的孩子表示城市的居民在平時生活里對他們并不友好。這來自于城市居民對少數(shù)民族農(nóng)民工子女的一種歧視心理，他們甚至不愿意自己的孩子跟少數(shù)民族農(nóng)民工子女有太多的接觸。

3.4 家庭環(huán)境

家庭環(huán)境的因素主要可以概括為家庭經(jīng)濟條件、家庭和諧程度、父母對子女學習的參與頻率等。首先，家庭經(jīng)濟有助于少數(shù)民族農(nóng)民工子女的入學成功及其相關(guān)的物質(zhì)需求，即起點融入。如上文所提到有的學校在招收農(nóng)民工子女入學時，仍存在“額外收費”的情況，如果家庭經(jīng)濟情況不好，這無疑又增加了其本就捉襟見肘的經(jīng)濟壓力甚至會讓一些孩子因此失去了在城市上學的機會。而本次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族農(nóng)民工在城市，其工作基本是以低收入、高強度、穩(wěn)定性差、勞作時間長的體力勞動職業(yè)為主，如裝修工、個體經(jīng)營、建筑工人等，家庭平均月收入不到5000元人民幣，這種經(jīng)濟條件是不能為其子女在消費水平較高的城市提供良好的受教育條件的，不利于其融入。

除了家庭經(jīng)濟狀況之外，家庭和諧程度、父母對子女學習的參與頻率以及父母和子女的相處時間也是影響其教育融入的重要因素，大體上呈現(xiàn)出正相關(guān)的關(guān)系，也即家庭越和諧、父母越關(guān)心子女的學習、父母子女相處時間越長，就越利于其融入。

3.5 學校環(huán)境

學校在少數(shù)民族農(nóng)民工子女教育融入上成為了重要因素，因為少數(shù)民族農(nóng)民工子女進入城市后，其主要生活場所就是學校，特別是那些就讀于寄宿制學校的少數(shù)民族子女。本次調(diào)查中（見表3），表示自己在課堂上踴躍和老師互動的人占到35%左右，而34%的人表示自己很少甚至不會在課堂上和老師互動?？梢姾芏嗌贁?shù)民族農(nóng)民工子女在課堂上和老師沒有建立起良好的互動關(guān)系；而涉及到學校的人際關(guān)系，57.8%的人表示自己在學校和老師同學的關(guān)系很好，占到了一半以上，說明大部分少數(shù)民族農(nóng)民工子女在學校還是可以處理好和老師同學的關(guān)系。

3.6 其他

除了上述影響因素，本次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)遷入時間的長短、年齡等也會對少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女的教育融入產(chǎn)生影響。具體來說，遷入時間越久，其融入結(jié)果就越好，因為相對于遷入時間短的孩子，他們在城市生活了更久，適應(yīng)的時間也更久，自然融入效果也更好。

4 結(jié)論

在少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女逐漸融入城市的過程中，有很多的影響因素，具體有國家政策、社區(qū)環(huán)境、學校環(huán)境、家庭經(jīng)濟狀況、家庭和諧程度、遷入時間長短、年齡、少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女自身的民族身份等。

本文重點關(guān)注的是少數(shù)民族的特殊身份對少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女在遷入地的教育融入的影響。如前文中所討論的那樣，少數(shù)民族農(nóng)民工子女本身所具有的特點在他們?nèi)谌氤鞘羞@個全新環(huán)境的時候都產(chǎn)生了一定的影響。如普遍內(nèi)向的性格讓他們不能很好的處理社區(qū)人際關(guān)系、老師同學關(guān)系，對外界反應(yīng)比較敏感讓他們的心理承受能力相對來說比較脆弱，民族小群體觀念則一定程度限制了他們的交際范圍，宗教信仰帶來的飲食習慣上的融入困難，城鄉(xiāng)差距帶來的一定的自卑情緒和受他們在遷入城市之前的農(nóng)村生活教育環(huán)境的影響下產(chǎn)生的一定的語言溝通障礙，學習基礎(chǔ)差、沒有能養(yǎng)成較好的學習習慣等，無不增加了其融入的難度。

除上述的影響因素外，還有諸多因素由于知識所限或者此次調(diào)查存在的疏漏等問題，沒能提出討論，希望未來會有更多的人關(guān)注到少數(shù)民族農(nóng)民工隨遷子女這個特殊的群體，關(guān)注到他們在城市的學習生活等種種情況，讓他們在遷入地城市能夠享受到更公平更好的教育資源和生活資源，從而擁有平等的自我發(fā)展機會，為建設(shè)富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國貢獻出自己的一份力量。

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