韓瑞芳

摘 要：形體美和運(yùn)動(dòng)美的和諧統(tǒng)一是人類追求美的最高目標(biāo)，競(jìng)技體育將二者進(jìn)行了完美的融合。競(jìng)技體育不僅僅是運(yùn)動(dòng)員在不斷地突破自我，超越極限，追求更高、更快、更強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，更用它獨(dú)特的方式展示著美與力量，具有極高的觀賞價(jià)值，觀賞競(jìng)技體育如一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。論文旨在從人體美、技戰(zhàn)術(shù)美、人格美等不同以往的研究角度來(lái)剖析競(jìng)技體育的美學(xué)價(jià)值，轉(zhuǎn)變?nèi)藗冎魂P(guān)心比賽輸贏的態(tài)度，為競(jìng)技體育的發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：競(jìng)技體育 美學(xué) 人格

中圖分類號(hào)：G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）03（c）-0231-02

1 競(jìng)技體育中蘊(yùn)含美

自古以來(lái)人們對(duì)體育的熱愛(ài)和欣賞不僅是將體育視為展示自身本質(zhì)力量的一種方式，更多是對(duì)美的一種追求和認(rèn)可。體育美伴隨體育實(shí)踐的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著體育實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。體育中無(wú)處不滲透著美的東西，它所揭示的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美和運(yùn)動(dòng)美，為我們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的美的世界，使人們得到精神上的愉悅和美的享受。競(jìng)技體育從屬于體育，天然地具有美的因素和價(jià)值。

我們這里談?wù)摰拿溃侵浮霸谶\(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、符合人體運(yùn)動(dòng)基本形式的動(dòng)作美，而不是繪畫、攝影等藝術(shù)形式所描繪的相對(duì)靜態(tài)的人體美。”與存在于人類社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)美相比，競(jìng)技體育是在連續(xù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的一種藝術(shù)美。競(jìng)技體育最大的特點(diǎn)是觀賞性，觀看的過(guò)程是一個(gè)審美過(guò)程。

2 競(jìng)技體育的美學(xué)價(jià)值

“美”是競(jìng)技體育的出發(fā)點(diǎn)，也是最終目標(biāo)，是人們追求競(jìng)技體育美的價(jià)值所達(dá)到的結(jié)果。競(jìng)技體育中的美是由人體美、技術(shù)美和人格美三者結(jié)合構(gòu)成的，是一個(gè)和諧統(tǒng)一的結(jié)合，在競(jìng)技體育的發(fā)展長(zhǎng)河中，人們?cè)絹?lái)越重視競(jìng)技體育的審美價(jià)值，原始競(jìng)技體育中的野蠻性和功利性被越來(lái)越多的人摒棄，這就使競(jìng)技體育成為遍及全球，具有普遍意義的文明競(jìng)技。

2.1 競(jìng)技體育的人體之美

人體是審美最直觀的表現(xiàn)，著名的法國(guó)雕塑藝術(shù)大師羅丹曾說(shuō)過(guò)：“自然界中沒(méi)有比人體更美的東西?！鄙眢w之美將帶來(lái)運(yùn)動(dòng)之美，人們需要更多更美的身體運(yùn)動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)，人類形態(tài)是遺傳的，但通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)使人的身體形態(tài)、骨骼肌肉發(fā)育更加勻稱和諧。

2.1.1 男子陽(yáng)剛之美

在古希臘時(shí)期，競(jìng)技活動(dòng)是只有男子可以參加的，裸體競(jìng)技是古代奧運(yùn)的一大特色。古希臘人認(rèn)為裸體不僅可以顯示運(yùn)動(dòng)員的身體和姿勢(shì)，更是對(duì)神的敬畏。因此在比賽中運(yùn)動(dòng)員不穿任何服裝，坦露出他們強(qiáng)健的體魄，表現(xiàn)出他們的速度和力量。在古希臘時(shí)期，各城邦之間戰(zhàn)亂不斷，所以國(guó)家里的男人都積極鍛煉，練就了一身健碩的肌肉，不僅展現(xiàn)了自己的人體美，也通過(guò)城邦間的比賽間接展現(xiàn)國(guó)家的實(shí)力。

男子要有陽(yáng)剛之氣，呈現(xiàn)剛勁有力之美，姚鼐對(duì)陽(yáng)剛美有著極好的描寫，“為文若得陽(yáng)剛之美，則其文如霆，如電、如長(zhǎng)風(fēng)出谷，如崇山峻崖，如決大川，如奔騏驥；為人若得陽(yáng)剛之美，則如憑高遠(yuǎn)視，如君而朝萬(wàn)眾，如鼓萬(wàn)勇士而戰(zhàn)之?！备?jìng)技體育中陽(yáng)剛之美尤其表現(xiàn)在速度和力量上，例如，在110m欄中，運(yùn)動(dòng)員不僅保證短跑的速度，而且要求更好的彈跳能力，避免因障礙而導(dǎo)致減速。

2.1.2 女子陰柔之美

陰柔之美帶給欣賞主體的心理感受是愉悅輕松的，看似簡(jiǎn)單的意向，卻能帶給人審美上的無(wú)限情趣。隨著人類文明的不斷進(jìn)步，競(jìng)技體育已不再是男子的專屬，女子競(jìng)賽項(xiàng)目的興起，讓人們欣賞到不一樣的美。女子體育給人帶來(lái)的是秀美，女子更加重視身體的線條美，顯現(xiàn)出柔和，具有流動(dòng)感。

女運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技體育的表現(xiàn)更多的是優(yōu)雅，經(jīng)仔細(xì)考察，形式美勝過(guò)色彩之美，優(yōu)雅行為之美勝于形式之美。女子體育充分體現(xiàn)了女子形體美。被譽(yù)為“水中芭蕾”的花樣游泳，是游泳運(yùn)動(dòng)中藝術(shù)美和觀賞性最強(qiáng)的一項(xiàng)，也是女子特有的項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)員時(shí)而露出水面，時(shí)而潛入水下，動(dòng)作千變?nèi)f化，表演精彩紛呈，如此精彩的演出與她們較好的身材密切相關(guān)。同樣藝術(shù)體操中女運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的身姿，花樣溜冰中的輕盈舞步，都是女運(yùn)動(dòng)員陰柔之美的展現(xiàn)。

2.2 競(jìng)技體育的技術(shù)之美

競(jìng)技體育的技術(shù)之美是蘊(yùn)藏在競(jìng)技過(guò)程中發(fā)揮的完美程度。但必須強(qiáng)調(diào)，這種美必須是以合理正確的技術(shù)動(dòng)作為基礎(chǔ)，是符合競(jìng)技項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和生物規(guī)律為前提的，無(wú)視這些規(guī)律就不能稱為技術(shù)，更談不上美。

技術(shù)美具有顯著的個(gè)性特征，有些競(jìng)技項(xiàng)目是依靠個(gè)人能力就可以完成的，在完成過(guò)程中可以充分展現(xiàn)個(gè)人的技術(shù)之美。如劉翔速度快、節(jié)奏穩(wěn)、過(guò)欄干凈利落；博爾特驚人的速度，挺拔舒展的途中跑技術(shù)而具有獨(dú)特魅力。技術(shù)美集中表現(xiàn)在對(duì)抗項(xiàng)目的限制和反限制、發(fā)揮與對(duì)抗、控制和反控制的表現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是：“揚(yáng)我之長(zhǎng)，避己之短，避實(shí)擊虛，靈活多變，為我所用?！?/p>

2.3 競(jìng)技體育的人格之美

在體育活動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員的禮儀風(fēng)度尤為重要，小美美于形，大美美于心。競(jìng)技體育中的人體之美，技術(shù)之美，是我們可直觀可以體會(huì)和欣賞到的，只是競(jìng)技體育的表象，競(jìng)技體育的人格之美才是其內(nèi)涵，這才是我們真正追求的。人格美是人在修養(yǎng)和自我完善中應(yīng)達(dá)到的高度。運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上秉持著公平公正的原則進(jìn)行較量，彼此相互尊重，不斷挑戰(zhàn)自我，超越極限，向著“更高、更快、更強(qiáng)”的目標(biāo)不斷前進(jìn)，同樣給我們以精神激勵(lì)。

競(jìng)技體育的人格美必須處理好成與敗的關(guān)系，當(dāng)一個(gè)人保持著天地間真心性的時(shí)候，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上不畏強(qiáng)手、勇于拼搏、團(tuán)結(jié)合作、不氣餒，甚至帶著傷病頑強(qiáng)地堅(jiān)持比賽，讓人為之欽佩。在奧運(yùn)會(huì)舞臺(tái)上，有許多體現(xiàn)競(jìng)技體育人格美的例子。例如，在1968年墨西哥奧運(yùn)會(huì)馬拉松，艾哈瓦日，一個(gè)坦桑尼亞的選手重重地摔倒在地，即使知道與獎(jiǎng)牌無(wú)緣，但他仍堅(jiān)持跑到了終點(diǎn)。通過(guò)在競(jìng)技體育中克服困難時(shí)，充分展現(xiàn)出來(lái)運(yùn)動(dòng)員的人格之美，一個(gè)氣質(zhì)高雅的運(yùn)動(dòng)員即使在賽場(chǎng)上沒(méi)有獲得第一名，也不會(huì)妨礙觀眾對(duì)他的喜愛(ài)與贊美。

競(jìng)技體育的人格美必須處理好義與利的關(guān)系，良好的氣質(zhì)容易給人留下美好的印象，也能贏得尊重，能夠獲得更多的機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的人生目標(biāo)。有一位來(lái)自波蘭的女子運(yùn)動(dòng)員奧蒂麗亞·杰德捷澤扎克獲得雅典奧運(yùn)會(huì)女子200m蝶泳金牌，她也是波蘭游泳界的第一位奧運(yùn)冠軍。但更可貴的是，她已經(jīng)把金牌賣了，并把所得捐給了兒童醫(yī)院治療白血病兒童，她大無(wú)畏的精神讓我們欽佩。同時(shí)，競(jìng)技體育的人格之美也滲透到體育觀眾的心中，潛移默化地去影響人們的價(jià)值觀與審美觀，在構(gòu)建和諧社會(huì)中起到一定的作用。

3 結(jié)語(yǔ)

美，是真與善的形象藝術(shù)的體現(xiàn)，在對(duì)真和善的追求中，蘊(yùn)含著美的作用，離開了表現(xiàn)過(guò)程中的真和善，就很難達(dá)到藝術(shù)的美。我們觀看競(jìng)技體育，并不是為了關(guān)注比賽結(jié)果的輸贏，而是競(jìng)技體育帶給我們美的享受，競(jìng)技體育中無(wú)處不是美的體現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)員的形體美、技術(shù)美讓我們欣賞到了一場(chǎng)場(chǎng)驚艷絕倫的表演，競(jìng)技體育中表現(xiàn)的人格美是對(duì)真和善的追求，更有利于社會(huì)和諧。

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