尹梽澎 李政 何劍 楊陽

摘 要：鄉(xiāng)村旅游作為一種新興的旅游形式，把農(nóng)村發(fā)展和旅游活動相互結(jié)合。湘西地區(qū)因是少數(shù)民族的聚居地，特色民族村寨繁多，民族傳統(tǒng)體育文化資源十分豐富，對鄉(xiāng)村旅游而言是不可獲多的文化要素。本文從湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的模式角度出發(fā)，在分析必要性和可行性的基礎(chǔ)上，提出鄉(xiāng)村旅游與湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化融合發(fā)展模式基本思路，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游與湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化有機結(jié)合。

關(guān)鍵詞：湘西地區(qū) 體育文化 鄉(xiāng)村旅游

中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）02（c）-0160-02

1 湘西地區(qū)特色村寨鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀

1.1 湘西地區(qū)特色村寨概況

湘西土家族苗族自治州從屬湖南省，是湖南省獨一的少數(shù)民族自治州。湘西地區(qū)共有七縣一市一個省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。由于湘西地區(qū)是少數(shù)民族自治州，少數(shù)民族居多。據(jù)統(tǒng)計，湘西地區(qū)少數(shù)民族村寨共有40個，分別是：中黃村、齊心村、小溪村、巖門古堡寨、鐵山村、老洞村、黃茅坪村、下茶村、早崗村、東就村、老家寨、舒家塘村、拉毫營盤村、駱駝山村、香爐山村、張家坡村、老司巖村、龍鼻村、巖排溪村、老衛(wèi)城村、隘門村、磨老村、排碧村、夯沙村、傍海村、享章村、首八峒村、老司城村、雙鳳村、牛欄坳村、毛坪村、顆砂村、惹巴拉村、星火村、六合村、巴沙湖村、街上村、長春村、萬龍村、王家村。此中永順縣大壩鄉(xiāng)雙鳳村、龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)撈車河村、吉首市矮寨鎮(zhèn)德夯村等10個村寨入選"國家少數(shù)民族特色村寨命名掛牌名錄”。湘西地區(qū)特色村寨繁多，傳統(tǒng)體育文化資源更是豐厚。各民族在其發(fā)展過程中，形成了自己獨特的民族傳統(tǒng)體育文化。

1.2 湘西地區(qū)特色村寨鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀

現(xiàn)階段湘西地區(qū)特色村寨旅游模式還處于以觀光旅游為主，游客主要在到達村寨后主要是觀賞村寨風景，參觀博物館、穿民族服裝照相留影、在農(nóng)家樂品嘗農(nóng)家飯、體驗少數(shù)民族生活、觀看歌舞表演為主。主要的旅游收入也是通過收取門票、食宿接待、民族工藝品銷售、少數(shù)民族服飾出租、攝影等方面獲得。而有關(guān)于湘西地區(qū)特色村寨民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容少之又少，甚至幾乎沒有。

2 湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展模式意義和可行性分析

2.1 湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展模式的意義

如前所述，湘西地區(qū)特色村寨鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)階段還是以觀光旅游為主的階段，盡管湘西地區(qū)的特色村寨已經(jīng)成為了具有相當吸引力的民族特色景區(qū)，但僅僅靠觀光是不會長久的。特色民族村寨景區(qū)的旅游模式務(wù)必從觀光旅游轉(zhuǎn)變成鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育文化想結(jié)合的模式。由于基礎(chǔ)設(shè)施的不完善，旅游項目單一，目前游客在湘西地區(qū)特色村寨最多只需停留一天。體育旅游的加盟豐富了鄉(xiāng)村旅游的體驗內(nèi)容，使嵌入體育元素的鄉(xiāng)村旅游獲得進一步發(fā)展的動力，如張家界的天門山，依托天然的地理優(yōu)勢，奇山峻嶺，形成了以生態(tài)觀賞性為主的鄉(xiāng)村旅游，但是概念單一。2007年，天門山先后舉行了蜘蛛人徒手攀爬天門和賽買提高空斜坡走鋼絲，將體育項目融入到鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中來，借助體育賽事的媒體聚合效應(yīng)，提升了天門山景區(qū)的知名度，豐富了該地旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵。因此，將湘西地區(qū)特色民族傳統(tǒng)體育項目和鄉(xiāng)村模式融合發(fā)展，不僅能豐富湘西地區(qū)特色村寨鄉(xiāng)村旅游項目，更可以豐富游客體驗經(jīng)歷，提高游客對湘西地區(qū)特色村寨的游玩興趣，增加游客在湘西地區(qū)特色村寨的停留時間，增進湘西地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，同時也可以對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展起到促進的作用。

2.2 湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展模式的可行性

湘西地區(qū)特色村具有豐富的傳統(tǒng)體育文化資源，許多傳統(tǒng)體育項目是游客們喜聞樂見的，在文化傳承方面有良好的群眾基礎(chǔ)。再者，部分民族傳統(tǒng)體育項目的操作簡單易行，危險性較低，場地和道具器材等方面要求不高。來湘西地區(qū)特村寨旅游的大部分游客的旅游動機都是為了體驗湘西地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化而來，及觀光性、參與性、娛樂性、趣味性一體的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目將大受歡迎。湘西地區(qū)特色村寨的游客數(shù)量巨大，可確保該項目的投資效益。

3 湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化旅游資源

3.1 湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化

湘西州現(xiàn)有民族43個，主體少數(shù)民族是土家族、苗族。其擁有的民族傳統(tǒng)體育項目十分豐富。例如：斗角、秋千、踢毽、板凳龍、踩腳馬、高腳馬、撐桿跳遠、花棍、射箭、射弩、蘆笙刀、打陀螺、爬花桿、舞龍、八人秋、扭扁擔、跳獅子、斗鳥、跳山羊等。這些傳統(tǒng)體育項目不僅具有健身價值，更有娛樂價值、文化教育價值。

3.2 湘西地區(qū)特色村寨民族傳統(tǒng)體育項目簡介

上刀梯。上刀梯是苗族傳統(tǒng)體育項目中歷史較悠久的項目之一，屬于苗族巫術(shù)表演，神秘而驚險刺激，由經(jīng)過特殊訓練的巫師表演。在表演前，樹立一根10m長以上的木桿，木桿左右兩側(cè)一尺一刀，共設(shè)10把刀左右，刀刃朝上。表演時，表演者赤手赤腳攀爬刀梯，一梯一梯往上爬至桿頂，然后快速下梯。

斗角。斗角是模擬牛羊斗角的活動，由兩名男子進行對抗賽，1～2人作裁判，比賽實行三局兩勝制，分為3個階段：雙手互推，雙手互推并頭互頂，雙方手伏地專用頭頂。斗角一方如出現(xiàn)失去推頂能力或被對方頂翻，不能用力向前推頂或突然松開，裁判員將立即宣布比賽結(jié)束，并判對方獲勝。

斗雞。斗雞又稱打雞或咬雞。兩公雞相遇或掙食，或為奪偶相互打斗時，可置生死度外，戰(zhàn)斗到最后一口氣。為了使斗雞打斗的相對公平，一般先人為地制造一個長、寬約為2m，高為1m的小擂臺，兩只雞放置于擂臺中央，以掉下擂臺者為敗。

4 湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展模式基本思路

根據(jù)湘西地區(qū)獨特的地理優(yōu)勢，大量的特色村寨和豐富的民族傳統(tǒng)體育文化資源，湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展模式的總體思路是：依托湘西地區(qū)現(xiàn)有的良好的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)基礎(chǔ)條件和穩(wěn)定而巨大的游客數(shù)量等資源，以展示湘西地區(qū)特色村寨少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，豐富湘西地區(qū)特色村寨鄉(xiāng)村旅游項目、延長游客滯留時間、增加旅游經(jīng)濟效益為目的，建設(shè)湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展模式，創(chuàng)新將湘西地區(qū)特色村寨民族傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)村旅游有機結(jié)合。

根據(jù)湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化的特點，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游中嵌入富有特色的民族傳統(tǒng)體育項目，拓寬湘西地區(qū)特色村寨鄉(xiāng)村旅游的廣度和深度。將湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化與鄉(xiāng)村旅游相互融合，利用天然地形資源優(yōu)勢，將民族傳統(tǒng)體育項目融入鄉(xiāng)土氣息，讓游客一起去參與挖掘與傳承民族傳統(tǒng)體育文化，使游客在湘西地區(qū)特色村寨的鄉(xiāng)村旅游的同時，可以有更多的選擇。在打開湘西地區(qū)特色村寨民族傳統(tǒng)體育文化市場的同時，起到推動民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展效果。

5 結(jié)語

湘西地坐落于湖南省西北部，云貴高原東側(cè)的武陵山區(qū)，位處于鄂、渝、黔接壤處，是湖南省進入國家西部大開發(fā)范圍的地區(qū)，同樣也是湖南省開發(fā)重點地區(qū)和扶貧重要地區(qū)。鄉(xiāng)村旅游是扶貧工作最有效的手段之一，合理運用湘西地區(qū)特色村寨傳統(tǒng)體育文化資源與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展可以推動湘西地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。

參考文獻

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