李慶敏

[摘 要] 中華民族上下五千年的文化是靠文字來傳承的，而文言文則是其中最主要的傳承方式之一，它是我國古典文化的載體。時(shí)至今日，文言文也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，在考試中是必考項(xiàng)目之一，且分值不低，由此可見我國很重視文言文教學(xué)。文言文可以從下面幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)：注重學(xué)生的自主預(yù)習(xí)；精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的學(xué)習(xí)興趣；反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生語感；積累文言知識(shí)；理解課文基本情感態(tài)度，陶冶學(xué)生情操。

[關(guān) 鍵 詞] 文言文教學(xué)；自主預(yù)習(xí)；反復(fù)誦讀；梳理文言知識(shí)

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）30-0043-01

高中語文教材所選的文言篇目皆為經(jīng)典文章，它是中國傳統(tǒng)文化的載體，也是我國文人知識(shí)分子人生價(jià)值和情感世界的重要載體，是學(xué)生提升語文素養(yǎng)的重要來源。因此我們必須好好利用這一豐富的教育教學(xué)資源，學(xué)好、教好文言文，可以從下面幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)。

一、注重學(xué)生的自主預(yù)習(xí)

無論哪種文體，預(yù)習(xí)是必不可少的項(xiàng)目，可以讓學(xué)生提前感知課文，對(duì)即將學(xué)習(xí)的文章有所感悟，文言文更是如此，只有提前預(yù)習(xí)，學(xué)生才能借助工具書克服生字詞的難題，才能更加注意課下注釋，借助手頭資料進(jìn)一步了解文意。比如在教學(xué)《勸學(xué)》時(shí)，讓學(xué)生預(yù)習(xí)，自己查字典，讀課下注釋，然后根據(jù)課下注釋試著翻譯句子，若遇到困難可對(duì)照資料上的翻譯進(jìn)行調(diào)整。這種方式很不錯(cuò)，學(xué)生對(duì)陌生的東西有探索的欲望，自然很有興趣。另外，上課時(shí)也不至于出現(xiàn)老師狂講，學(xué)生狠命做筆記的場面了。

二、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的學(xué)習(xí)興趣

有人說過興趣是最好的老師，尤其在文言文教學(xué)中突出。對(duì)學(xué)生來說他們認(rèn)為文言文枯燥無味，長期對(duì)文言文的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)導(dǎo)致對(duì)文言文失去了信心。那么要想讓學(xué)生喜歡文言文就必須先調(diào)動(dòng)他們的興趣。導(dǎo)語設(shè)計(jì)是否精彩，直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。導(dǎo)語可以是多樣的，比如開門見山式、溫故知新式、歌曲導(dǎo)入式等。我在教學(xué)《木蘭詩》時(shí)是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語的，“今天老師給大家唱首歌聽‘有許多女英雄也把功勞建為國殺敵是代代出英雄，這女子們哪一點(diǎn)不如兒男。同學(xué)們你能想起歷史上的哪些女英雄”，借此引出木蘭替父從軍的故事，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引入課文。在課堂教學(xué)過程中，精心設(shè)計(jì)問題，使課堂教學(xué)氣氛活躍。任何一篇文言文，只要我們認(rèn)真思考，詳細(xì)研討，再考慮學(xué)生的實(shí)際，都能找到好的切入點(diǎn)，將學(xué)生帶入課堂，使教學(xué)收到事半功倍的效果。

三、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生語感

最早在《三國志》里便提出“書讀百遍，其義自見”的說法。不讀你便沒有語感可言，不讀你便不會(huì)感知經(jīng)典語句，所以在教學(xué)時(shí)我指導(dǎo)學(xué)生用多種方式來讀。比如，第一遍老師來泛讀或播放朗誦，同時(shí)提醒學(xué)生注意斷句及語氣；第二遍可讓學(xué)生齊讀，營造氣勢；第三遍可讓學(xué)生自讀，找準(zhǔn)字音，學(xué)會(huì)斷句。接下來分組讀，分男生女生讀，看誰讀得好。通過比賽的方式促進(jìn)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語感。比如對(duì)《阿房宮賦》的教學(xué)，里面有很多處運(yùn)用了鋪陳、排比和夸張的手法，這時(shí)就要教學(xué)生讀出氣勢來。

四、積累文言知識(shí)

文言知識(shí)是構(gòu)成文言文的一個(gè)必不可少的元素，就像人體的血肉一樣，沒有了文言知識(shí)，就無從說起文言文，所以掌握文言知識(shí)是學(xué)習(xí)我國古典文學(xué)的基礎(chǔ)。不論老師以何種方式進(jìn)行教學(xué)，都萬變不離其宗，都必須將文言知識(shí)作為重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。其中包括《新大綱》要求的120個(gè)文言實(shí)詞和18個(gè)文言虛詞、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等。文言文學(xué)習(xí)中，積累得越多，越是能把握住其規(guī)律，那么閱讀分析的能力自然也越強(qiáng)。

五、理解課文基本情感態(tài)度，陶冶學(xué)生情操

大浪淘沙之后留下來的都是千古傳頌的名篇，它們不僅僅以文辭取勝，更是以情取勝。尤其是高中教材中的文言文篇目，都是經(jīng)過精心摘選的，適合高中生情感發(fā)展的需求。在反復(fù)的誦讀中產(chǎn)生情感的共鳴，陶冶他們的情操，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。在教學(xué)中，教師必須深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內(nèi)涵。比如學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》，我們感悟“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”的為理想而竭盡全力之后的深深感嘆。

語文是一門知識(shí)性與人文性緊密結(jié)合的學(xué)科。學(xué)習(xí)文言文不僅能了解古今語言的差別，還可以感受中華文化的底蘊(yùn)，傳承民族的思想。所以作為老師應(yīng)對(duì)文言文的教學(xué)用心深入鉆研，當(dāng)好指路人，帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的道路上享受文言文散發(fā)的陣陣馨香，最后培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊(yùn)和高尚情操的高中生，這樣作為老師的我們也無愧于自己的事業(yè)了。

參考文獻(xiàn)：

錢夢龍.文言文教學(xué)改革芻議[J].中學(xué)語文教學(xué)，1997（4）：25-27.