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        探討基于產(chǎn)品設(shè)計(jì)靈感驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程

        2018-05-14 09:06:05徐慧
        絲路視野 2018年4期
        關(guān)鍵詞:靈感產(chǎn)品設(shè)計(jì)

        徐慧

        【摘要】一個(gè)成功的設(shè)計(jì)有兩個(gè)重要的驅(qū)動(dòng)力——信息和靈感。信息驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)的效果較為顯著,但靈感卻很難被發(fā)現(xiàn)、測(cè)量或者描述。然而靈感驅(qū)動(dòng)的設(shè)計(jì)卻能夠?yàn)槿藗冎圃斐龈幸饬x的產(chǎn)品。本文以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)的有意義的靈感,探討靈感驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)的正確和錯(cuò)誤的方式和過(guò)程,旨在幫助大家明白靈感于設(shè)計(jì)的重要性,以及如何去發(fā)現(xiàn)、把握靈感。并將其明示語(yǔ)意和暗示語(yǔ)意用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程。

        【關(guān)鍵詞】產(chǎn)品設(shè)計(jì);靈感;情感語(yǔ)意;視覺(jué)形式

        靈感是人類(lèi)思維活動(dòng)中的一種常見(jiàn)的思維現(xiàn)象,靈感的產(chǎn)生與獲得來(lái)自于生活積累和外物情境觸發(fā),促使觀(guān)念升華和意識(shí)的相互轉(zhuǎn)換。產(chǎn)品設(shè)計(jì),是一個(gè)創(chuàng)造性的綜合信息處理過(guò)程,通過(guò)多種元素如線(xiàn)條、符號(hào)、數(shù)字、色彩等方式的組合,把產(chǎn)品的形狀以平面或立體的形式展現(xiàn)出來(lái)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師從不為“設(shè)計(jì)”而設(shè)計(jì),而完全是靈感的迸發(fā),是對(duì)日常生活細(xì)節(jié)現(xiàn)象以及生活情趣感悟的一種自然流露。 靈活,自然地運(yùn)用各種材料,并賦予它們以活潑律動(dòng)的生命乃是設(shè)計(jì)師們追求的永恒目標(biāo)。然而一個(gè)成功的設(shè)計(jì), 需要兩個(gè)方面:信息和靈感。在談到靈感驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),大部分的人,都把重心放在了材料和形體上,這讓我們的設(shè)計(jì)千遍一律出現(xiàn)了過(guò)度“仿真”的現(xiàn)象,而缺乏生命力和創(chuàng)意。

        一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中不理想的設(shè)計(jì)過(guò)程

        (一)設(shè)計(jì)師為自己做設(shè)計(jì)

        每個(gè)人對(duì)事物的理解都有所不同,需要?jiǎng)?chuàng)新的東西,肯定會(huì)融入設(shè)計(jì)師自己的因素。但如果過(guò)多地加入自己主觀(guān)性的意愿驅(qū)動(dòng)你的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)就是表達(dá)自己意愿,表達(dá)之余的功能性、實(shí)用性就會(huì)欠缺考慮。設(shè)計(jì)師做出作品,這樣的作品由于太主觀(guān)往往得不到顧客的青睞。因?yàn)樗麄儾皇菫槊穸?,設(shè)計(jì)不是為了改變?nèi)说纳顏?lái)做。這將導(dǎo)致產(chǎn)品得不到市場(chǎng)和消費(fèi)者的認(rèn)可。

        (二)僅考慮客戶(hù)調(diào)研需求

        設(shè)計(jì)是包含了用戶(hù)、客戶(hù)、設(shè)計(jì)方三方的帶有目的導(dǎo)向的行為和結(jié)果。消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)總是挑選那些符合自己需求的產(chǎn)品,如果能夠了解消費(fèi)者的需求就能對(duì)我們的產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)和銷(xiāo)售提供指導(dǎo)。但如果過(guò)度地將設(shè)計(jì)的根基放在市場(chǎng)調(diào)研需求上,依附于市場(chǎng),最終的產(chǎn)品,將不再是你的設(shè)計(jì)。

        (三)僅注重產(chǎn)品的功能

        設(shè)計(jì)產(chǎn)品不管是有形還是無(wú)形都要符合人的需要,方便人使用。但如果只注重強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)功能性弱化了藝術(shù)性,那在功能性、實(shí)用性上,產(chǎn)品工程師就能超越設(shè)計(jì)師甚至能獨(dú)立完成這一任務(wù)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)就是對(duì)產(chǎn)品的功能、材料、構(gòu)造、色彩、形態(tài)、表面處理等諸因素從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面進(jìn)行處理。所以產(chǎn)品設(shè)計(jì)其外觀(guān),也要注重審美性和裝飾性,在創(chuàng)造功能特性的同時(shí)兼具(藝術(shù)的)美觀(guān)特性。

        (四)只注重當(dāng)前潮流趨勢(shì)

        潮流的本質(zhì)是對(duì)變化的社會(huì)文化生活進(jìn)行藝術(shù)化的表現(xiàn),因此潮流趨勢(shì)本身烙上了社會(huì)形態(tài)、文化動(dòng)態(tài)以及生活方式變遷的印記。解讀潮流趨勢(shì),預(yù)知潮流動(dòng)態(tài)成為設(shè)計(jì)師在行業(yè)中發(fā)展所必備的技能之一,也是開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的戰(zhàn)略工具。但現(xiàn)實(shí)的情況是,鑒于地區(qū)、文化、經(jīng)濟(jì)的差異,我們所接受到的不一定是當(dāng)下最新最前衛(wèi)的潮流,甚至我們只能緊隨其后,設(shè)計(jì)別人已經(jīng)設(shè)計(jì)過(guò)的產(chǎn)品,而不是引領(lǐng)潮流走向。

        (五)過(guò)度關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的設(shè)計(jì)

        知己知彼百戰(zhàn)不殆,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,每個(gè)行業(yè)和企業(yè)都處在一個(gè)超競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不斷的進(jìn)入使得競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,要生存發(fā)展就必須了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但在設(shè)計(jì)中,如果設(shè)計(jì)師的目光一直在關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品,就會(huì)被牽著鼻子走,為了競(jìng)爭(zhēng)而設(shè)計(jì)、生產(chǎn),最終將會(huì)存在抄襲和仿造的可能。

        二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中靈感驅(qū)動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程

        (一)提問(wèn)——產(chǎn)品想表達(dá)的語(yǔ)義

        視覺(jué)形象永遠(yuǎn)不是對(duì)于感性材料的機(jī)械復(fù)制,而是對(duì)顯示的一種創(chuàng)造性把握,它把握的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象,所呈現(xiàn)出來(lái)的種種形象都通過(guò)產(chǎn)品的形態(tài)來(lái)表現(xiàn),使用者應(yīng)了解自己,即“這是什么產(chǎn)品”,“如何使用”,“性能如何”。語(yǔ)意表達(dá)的本質(zhì)正是通過(guò)產(chǎn)品外在的視覺(jué)形態(tài)的設(shè)計(jì)來(lái)揭示或暗示產(chǎn)品的內(nèi)部結(jié)構(gòu),使產(chǎn)品功能不言自明。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),首要的問(wèn)題就是明確產(chǎn)品所要表達(dá)給消費(fèi)者的整體功能語(yǔ)意,如產(chǎn)品反映什么時(shí)代特征,適合什么樣的人群,能表達(dá)什么樣的情感語(yǔ)意。

        (二)含義——靈感來(lái)源

        設(shè)計(jì)師明確了產(chǎn)品所要表達(dá)的情感語(yǔ)義后,會(huì)從生活積累和外物情境觸發(fā)中得到靈感,找到創(chuàng)意所在。從靈感而來(lái)的,大部分設(shè)計(jì)師都會(huì)單一的從材質(zhì)和形態(tài)來(lái)考慮產(chǎn)品的設(shè)計(jì),如仿生和模擬設(shè)計(jì),它取材于自然界中的生物體,通過(guò)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行功能定位,借助于特定的藝術(shù)處理手法,對(duì)某種生物的結(jié)構(gòu)和形態(tài)進(jìn)行模仿,仿生如果做得不當(dāng),就是對(duì)自然生物體的照搬模仿,我們不能片面地只考慮自然生物體的外在視覺(jué),顏色,幾何構(gòu)造等,而應(yīng)該從與自然生物體具有最本質(zhì)的類(lèi)似或相同的要素,對(duì)自然界生物體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)進(jìn)行適當(dāng)?shù)某橄蠛涂鋸垺?/p>

        (三)回應(yīng)——情感語(yǔ)意

        產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)意包括兩個(gè)方面,明示語(yǔ)意和暗示語(yǔ)意。明示語(yǔ)意是指產(chǎn)品形態(tài)傳達(dá)產(chǎn)品的功能語(yǔ)意,即指出產(chǎn)品是什么,如何使用等信息。情感語(yǔ)意是由產(chǎn)品的功能語(yǔ)意延伸出來(lái)的。在做靈感驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們要遠(yuǎn)離創(chuàng)意物的外在表現(xiàn),多從產(chǎn)品形態(tài)的暗示意即產(chǎn)品形態(tài)傳達(dá)產(chǎn)品的情感語(yǔ)意,產(chǎn)品給使用者帶來(lái)什么樣的視覺(jué)感受和心理感受或所反應(yīng)的時(shí)代特性等寓意出發(fā),情感語(yǔ)義是隱形的,只可意會(huì)不可言傳。

        參考文獻(xiàn)

        [1]薛青.產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)的語(yǔ)意表達(dá)研究[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2010(04).

        [2]吳國(guó)榮,楊明朗.產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)[M].武漢:武漢理工大學(xué)出版社出版,2005.

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